Autumn Rain 
一、丧礼前后
1.丧礼乃为追念故人，安慰遗族，并藉以提醒一般送殡者对死的警觉，使知思念人生的结局而相信救主所行的仪式（诗一百十六15；传十二7；七1-2；启十四13）。
2.丧礼应求严肃，不必铺张浪费。礼场的排法，按照“圣工人员手册”图表置之。
3.信徒离世时，教会长执、负责人、传道者，暨同灵，当主动到丧家帮助办理丧事，安慰遗族，并指导印制丧礼仪节单（书写于白纸上，张贴礼场亦可）。
4.丧家门上用白纸书写“安息”、“丧中”、“丧宅”，不要书写“忌中”、“严制”、“慈制”、“守制”。
5.丧礼日，教会应派人到丧家或礼场，帮助设置礼场。丧礼各项工作人员，也当事前安排妥当，并作工作上之联系。
6.教会应制丧礼用旗帜乙支，白布联轴数面，及棺罩架一组（扛抬送殡时使用，殡仪馆用车载送时免用），以备置礼场及出殡时之用。必要时，风琴及扩音机可携往使用。
7.出殡行列，应事先安排顺序、路程及领队若干名，维持秩序与交通。
8.住会堂附近的信徒离世时，可在会堂举行丧礼，但棺木不可抬入会堂内之聚会场所。
9.棺木须放在丧礼场的一角，或礼案的后面。
10.会众送丧，酌情行之；入棺及安丧时，均可唱诗与悟性祷告。圣徒安丧时，要同唱赞美诗第三○二首“安葬”，或一九一首“我家在天”。
二、办理丧事当注意事项
1.丧礼不可与世俗合办（林后六14），以免才杂世俗异端。丧礼只在出殡之前举行一次。
2.土丧、火丧根据当地官方条例决定。
3.不可悬挂故人的遗像于礼场中央。出殡时，可悬挂遗像于灵柩车上。
4.丧礼中，不可朗读吊词。但可代读吊电者的姓名。
5.不可用锣鼓乐排阵，或放鞭炮；亦不可仿效世俗唱“哭调”。
6.不可随从世俗，择日出殡；或迷信风水，择地埋葬。
7.送丧者要在胸前佩带白十架的黑布条（男左女右）。
8.遗族亲戚一律穿白衣；妇人盖头否，随丧家自由行之。若要简化行之，亦可一律以五公分宽之黑布圈，钉在上臂衣袖（男左女右），藉以识别，且表哀伤之意。
9.会众送行，到市街或村外即可解散，不必全部送到墓地；至于安丧地必须派人负责指导，也不必仿照世俗，于安丧后再整队伍送回程（未信者有以此引魂归家设神位之说法）。送行尽量以交通工具代行，以免浪费时间。
10.丧事毕，不可用烟酒宴请送丧者；但遗族之亲属及协办丧事者，可酌情宴请便餐。
11.棺木勿有“福”或“寿”等字样。
12.信徒若要向丧家送慰问金时，可书写“赙仪”，不可书写“香奠”，或用印有莲花的礼曩。
13.如要送花圈，不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”、“我家在天”、“荣归天国”、“安然去世”、“永享安息”；挽联可写“肉体有终由主定，灵魂永活赖神恩”、“信德留传在人间，灵魂直升上天堂”、“今朝先归快乐园，他日会见在主前”、“人生为客旅终须一别，天堂是福地永远长存”、“身息尘劳非永别，灵归乐境是长生”、“不改信心行完世路，坚守善道得追天家”、“物界乃虚空人生为客旅，天堂真福乐来世是家乡”、“重生靠圣灵何愁肉身归尘土，复活赖基督静候末日听号筒”、“凡事仁慈待人乐善好施德行常留尘世，修身虔敬事主行道守己灵魂永住天堂”等。亦可自拟词句，但要合乎经训。
14.丧家如有不遵照教会方式者，不便为其办理丧礼。绝不可因人情、势力勉强举行，免惹神怒，得不偿失，遭受亏损。
15.参加丧礼，应着正派端庄朴素的服饰，不可穿红色鲜衣艳裳，或涂口红。亦不可随意谈笑，说话当谨慎。
16.信徒家庭有未信者离世，或信徒离世而家族未信，因而不愿意教会为其办理丧礼者，可任其自由。
17.入棺与安丧时，唱诗与悟性祷告，务必视故人是信者、未信者，或除名者，而酌情行之，后二者应唱第三○一首“人生不长”为宜。
18.信徒家庭以未信者或犯罪除名离世，要求教会办理丧礼时，不得用会旗或含有得救标示之字句棺罩、联轴、旗帜。
19.丧礼印仪节表时尤当注意，应将“真耶稣教会”五字印于第一页第一行，以荣主名；第二行印“故灵胞×××第兄（或姐妹）追思礼拜（或丧礼）”，下印日期、时间、地点。第二页印仪节程序与工作人员。第三页印诗词时，最上面应印“赞美诗”三字，下印第几首，题目为何，印“故人略历”时，勿忘记载信主经过与蒙恩概要。
20.墓碑型式与写法：
①形式不拘，通常都有十字架之记号或形状。
②写法：中间顶格写“基督徒（或真耶稣教会信徒）×××弟兄（或姐妹）安息”；右边不顶格，第一行写主后一九××年×月×日出生，第二行写主后一九××年×月×日蒙召，左边写子××（一个或数个名字）立。
21.教会为丧家举行丧礼时，一切费用由丧家自行负责。
22.基督徒离世，乃真神召回乐园安息，并无“畏惧冲犯邪鬼”之禁忌，故不必仿效世俗为邻舍钉红布或贴红纸，方合乎“分别为圣”之经训（林后六17-18）。倘若未信主之邻舍无法谅解，要求挂红布时，宁可让步以敦亲睦邻，或许日后能俟机为主作见证而带领归真。
23.当邻舍有人去世时，按其习俗要为邻舍钉红布或贴红纸，信徒届时当婉拒之；告诉他们信耶稣有真神保佑，没有任何禁忌。若已挂上时，当将之取下，以表明信主后“耶稣已叫我们真自由了。”（约八34-36）