Autumn Rain 
引言
当那一夜，两个人或在一个床上，或一同推磨、或在田里，要取去一个，撇下一个（路十七34～36）人类的最后一夜，关乎得救或灭亡，值得关心，理当查考。
一、最后的一夜指何时？
有朝一日基督将再临显现，那日子那时辰，没有人知道，只有父知道（太二十四33～36）但有些人却预告主再临之日，结果落空了。
一九九二年八月，数以千计南韩福音教会的信徒，宣称是年十月二十八日午夜时分世界末日降临，他们放弃工作、家庭、产业，准备迎接基督再临；却让南韩当局担心，一旦基督未降临，这些人可能集体自杀（详见八十一年八月二十三日中时晚报）
主的日子来到，好像夜间的贼一样，无人知晓，故要儆醒谨守（帖前五1～6）
二、那一夜像什么日子？
1.像挪亚的日子─又喫喝又嫁娶，洪水来全都灭了（路十七26～27）那时，人属血气，随意婚娶，终日思想罪恶，地上满了强暴，行为败坏（创六1～2、5～6、11～13）
2.像罗得的日子─吃喝、买卖、耕种、盖造，火与硫磺把所多玛人全都灭了（路十七28～30）那时，所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于神；充满淫乱、同性恋、性暴力的事（创十八20，十九4～9）
既是那一「夜」，即喻世界黑暗，道德败坏之日。今日世人仍然平安正常地度日，但却充满无奇不有的罪恶，性泛滥、性暴力、毒品充斥、杀人放火、诈欺偷盗、……，人心变坏，诚如经云，末世必有危险的日子来到（提后三1～5）今日，就像挪亚或罗得的日子，至于世界末日何时来到就不得而知了。
三、那一夜有何提醒？
1.要随时准备逃难（路十七31）─不要下屋里拿器具，不要从田里再回家（参：太二十四16～20）；故要儆醒预备，等候主来。
2.要回想罗得的妻子（路十七32）─因贪恋所多玛的荣华，不听警告，回头一看，成了一根盐柱（创十九16～17、23～26）故不可爱世界和世界上的事，免得受诱而不能自拔，至终丧失灵命（约壹二15～17）
3.不怕丧命的必救己命（路十七33）─能为义受逼迫的人有福了，将得天国赏赐（太五10～12）
四、最后一夜情形如何？
1.两个人乃指两种人─义人和恶人。
义人进天国享永生，恶人下地狱受永刑（太二十五34、41、46）
2.取去一个，撇下一个─有的得救，有的沈沦。
天使收割灵魂时，先将恶人（稗子）薅出来，留着烧；将义人（麦子）收在天仓（参：太十三30）
取去是指被接到天国（约十四2～3）；撇下是指撇在阴间（参：徒二27）
世界末了，天使要从义人中，把恶人分别出来，丢在火炉里受刑（太十三47～50）
3.在床上（或指睡觉同床；或指已离世安息者，参看：帖前四14）；在推磨（或指在家里工作；或指在教会作圣工，参看：林后十一28～29）；在田里（或指在世界生活工作；或指在外头传福音，参看：约四34～36）
4.「两人」可指夫妻、父子、母女、兄弟、姊妹、主仆、师生、同工、信徒、同学、同事等等。
5.「两种人」可指A信主与不信主，B有信心与无信心，C守道与不守道，D有爱心与没爱心，
E有圣灵与没圣灵，F热心与冷淡，G肯灵修与不灵修，H遵行神旨与不遵行神旨（太七21～23）
天国是努力进入的，努力的人就得着了（太十一12）
结语
真信徒当趁早睡醒（罗十三11～14），谨慎自守，儆醒祷告，切实相爱，互相款待（彼前四7～10）；且在最后一夜即将到临之前夕要儆醒预备，等候主从天再临（太二十四39～44）