引言
有甲薛勇士耶何耶大的儿子比拿雅行过大能的事;他杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子,又在下雪的时候下坑里去,杀了一个狮子,又杀了一个强壮的埃及人;埃及人手里拿着枪,比拿雅只拿着棍子下去,从埃及人手里夺过枪来,用那枪将他杀死。这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事,就在三个勇士里得了名(撒下二三20-22)。
这里记载比拿雅做了三件事,就是杀了摩押人的两个儿子、一只狮子及一个强壮的埃及人。而他面对埃及人时,手中只有棍子。试想,我们在这种情形,如何评估成功的机会?
尤其在下雪的日子、在坑洞里,又遇到狮子。狮子的灵敏度都比人强,牠的嘴巴强而有力,可咬穿人的头骨……。以地点来说,在光线不好的坑里,狮子的眼力比人好;雪地湿滑,狮子的抓地力也比人强;狮子的力气也胜过人。这样,比拿雅赢的机率有多少?他只有一根棍子,怎么能胜过狮子?但他鼓起勇气,采取行动,没有用下雪天、在黑暗的深坑等不好的条件当借口。我们看出一个靠主克服逆境的人,了解神比任何自己遇到的问题都还伟大,靠着神在逆境中的信仰依然可以成长。而且,当形势看起来没有胜算时,也就是我们要看到神迹和要彰显神荣耀的时候(撒下二三20-23)。
一、勇敢面对逆境
神比我们有智慧,祂会在最适合的时间把我们摆在最适合的地方,但我们常觉得这个地方不好、为什么要摆在这里?若常觉得所处的环境不好、这个时代不好,又怎么去传福音呢?事实上,神给我们很多机会的外表像狮子,让人会害怕倒退,但我们也可以勇敢迎向前。「一只狮子」是我们向前的机会;只想要安逸、安稳的状态,反而是一种危险;有时候冒险,反而是一个好机会。
通常人会觉得后悔有两种,一种是做事后会说「早知道就不要去做」;另外一种后悔比较不容易发现,就是当时应该起来讲一句话、做一件事,却不敢。也许我们一辈子没做什么大的错事,但也可能没做过什么对的事。我们在生活中,若只做到远离作恶,那就只是半个基督徒,神对我们的呼召,不是只有远离罪恶,有时反而要去追逐狮子。「不入虎穴,焉得虎子?」告诉我们要在障碍中寻找机会,如果没有勇气跨出这一步,永远不可能追逐狮子。
当我们看到比拿雅好厉害好勇敢,看到弟兄姐妹的信仰很坚强、热心服事……。其实,他们都是平凡人,和我们一样,也会怕遇到下雪、会跌到坑洞、害怕被狮子吞灭。但倚靠神克服逆境,最重要的不是结果,而是过程中的勇气;不要让内心的恐惧阻碍我们去回应、去完成神对我们的呼召。神把我们放在哪里、给什么资源,都要充分利用,属灵生命的成熟就是看见神给你的机会,勇敢去抓住,把机会当成神给的礼物。
《士师记》第七章记载基甸带兵去打仗,但神觉得基甸带领的人数太多,经过几次的试验,最后只剩下三百人,而且只有带着号角和空瓶,却要去迎战如蝗虫般那么多的敌人。如果你是基甸,你心里怎么想?「怎么可能?」「神是不是搞错了啊?」但基甸依然顺服的吩咐,靠着神的大能,击溃敌军。这场战役当然是神要训练百姓专心倚靠祂,但也因为基甸的勇敢迎战。
有时候,我们会觉得自己很聪明,可以处理很多事;有时候,也会向神祷告祈求减少生活中的障碍。我们希望每件事都对自己有利、每天都是晴天,行车、走路遇到绿灯……,但现实生活是不可能这样的,一定有不顺利的时候,这也是我们学习信靠神的经历。如果用显微镜来看神,我们会认为面对的问题这么大,神这么小,怎么能解决?如果用放大镜来看神,那我们所面对的问题就愈小。不要忘记,神的道路高过我们的道路;神的意念高过我们的意念(赛五五8-9)。
二、重新定义逆境
面对愈害怕的事,表示所做的决定对我们愈重要,也会有莫名的恐惧。信心就是除去恐惧的过程,因此我们要勇敢面对我们的恐惧,不要在它面前逃跑。摩西逃离埃及四十年,最后,神要他回去面对埃及。我们心里是否也有一个埃及,在十年、二十年后,神要你回去面对。
我们的心是一个独立的空间,在心里,地狱可以变成天堂,天堂也可以变成地狱;心态会决定我们对环境的看法,因此面对问题时,重要的是心境,不是环境。我们向神祷告,求神不要让我们遇到下雪、不要落在坑里、不要遇到狮子、不要遇到拿长枪的埃及人……。如果神答应我们所有的祷告,会变成怎样呢?终有一天回头想,我们会感谢神没有答应我们当初所有的祈求。我们应该祈求坚强的信心、祈求完成这件事的力量。假使一辈子不要遇到逆境,就会一事无成,失去成长的机会。在逆境中,要问自己,神要我学习什么功课?
「徒十六16-25」记载保罗和西拉因传福音被抓入监,但他们仍唱诗祷告神,这是很不容易的事。想想,我们如果为神为教会付出、奉献,还被打被关,一定觉得没有埋怨神就不错了,还要唱诗祷告吗?这也表示保罗和西拉的信仰,不是因为环境来决定。有人在环境好的时候就赞美神,环境不好就埋怨神,这样的信仰是依据环境来决定。所以,主观的态度比客观的环境来得更重要,如果不把困难当成一门功课,痛苦永远是痛苦;只有把困难当功课,痛苦才有收获。就如「林后一4」所说的,我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
三、靠神创造环境
「撒下十三」记载扫罗作以色列王第二年的时候,率领百姓攻打非利士人。非利士人有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那样多。以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。又提到以色列全地没有一个铁匠可以制造兵器,百姓中只有扫罗和他儿子有刀枪。这绝对是逆境。约拿单怎么看这个情形呢?他对拿兵器的少年人说:「我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少」(撒下十四6)。
圣经中「勇敢面对」的人也不少。亚伯拉罕被称为信心之父,「他因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去」(来十一8)。约瑟被哥哥卖到埃及,面对困境,他没有埋怨神忘记他、没有看顾他,而是说出这句经典的话:「从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景」(创五十20)。亚哈随鲁王想要剪除、灭绝犹大人,以斯帖挺身而出的说:「我违例进去见王,我若死就死罢!」结果,王撤回命令,族人因而保全性命(帖四16)。还有,尼希米勇敢请求王差他回去犹大地重建圣殿(尼二5)、但以理的朋友拒绝向偶像下拜,让神的名在外邦中得著称颂(但三16-18)、彼得约翰被禁止传福音,但却因坚持「所看所听的,不能不说」而将福音广传(徒四19-20)。
勇敢的面对,能够改变局势。我们常常会抱怨因为环境差造成不好的后果,但靠神克服逆境的人会寻找需要的环境,如果找不到,他们就创造环境。《士师记》第三章记载珊迦只有用赶牛的棍子就打死六百个非利士人,就像比拿雅的武器只有棍子。他们没有找理由、找借口,而是找解决问题的方法,把环境转成是对自己有利的。
从我们的生活、服事的经验中,我们看出神的目的,祂要我们凭着信心和与勇气去面对困境,也让我们知道,也许只要我们付出一个小小的行动,就可以改变一个局势。有些人蒙受神给他很多的恩赐,但他做很少的事;有些人也许领受的恩赐不多,但都尽力去做。我们要依照神给的资源,把事情做到最好,因为那也是看清楚神给我机会的时候。曾有人说,不要害怕生命到终点,而是要担心生命从未开始。因为若只求安逸、平顺,不愿跨出舒适圈,就不会成长,属灵的生命亦然。
结语
如果把比拿雅和狮子这段事迹拍成电影,在两个都消失在深坑时,我们会看不见,但会听到声音,先是人的叫声和狮子的吼声,后来就会连声音都没有。如果你是观众,想想一个人和一只狮子在黑暗的坑洞,谁比较有机会活着走出来?当大家都不看好你的时候,觉得发生这样的事,会让整个家族站不起来,让你的信仰崩溃、失败;此时我们更要靠神胜过。
这个事件,最后走出来的,照常理应该是狮子,但圣经记载的却是比拿雅。也许我们现在就遇到下雪天、遇到狮子、在深坑、被狮子逼到墙角……,我们要睁开眼睛看见这只狮子,思想神为什么让我遇到这只狮子、要我学习什么功课?我们应当勇敢面对,不要一辈子在恐惧、害怕面前逃跑,甚至要主动追逐狮子,勇敢地去追神所安排的这只狮子。因为我们所经历的都在神的掌握中,在祂必有无限的美好。