Autumn Rain 
引言
巴比伦代表世界，骄傲的尼布甲尼撒王则代表世人高傲自大的心。世人虽然故意不信神，但神绝不因此就废掉祂的信（罗三3～4）神也往往藉着所造之物，来显明祂自己，叫人无可推诿（罗一19～20）
一、神是显明奥秘事的神（但二47）─有智慧的神
１、尼布甲尼撒王的无理要求（但二1～6）
２、尼布甲尼撒王故意试探人（但二7～9）
３、术士无人能解梦（但二10～11）
４、王下令灭绝全国术士、哲士（但二12～13）
５、但以理为王解梦（但二14～45）
Ａ、与同工同心祈求真神（但二17～18）
Ｂ、但以理歌颂神（但二20）
（１）智慧、能力属于神。
（２）改变时候、日期、废王、立王、赐人聪明智慧。
（３）显明奥秘事。
Ｃ、为王解梦（但二25～45）
（１）说明解梦能力出于神─归荣耀给神。
（２）解梦：
金头：巴比伦
银胸、膀臂：波斯、玛代
铜腰：希腊
铁腿：罗马
半铁半泥的脚：各国各族
非人手所凿之石：主耶稣
６、尼布甲尼撒王尊荣神（但二47）─神是显明奥秘事的神
当向神求智慧（雅一5）
二、神是救护倚靠祂之人的神（但三28）─有能力的神
１、尼布甲尼撒王立金像（但三1～7），扫罗与押沙龙均立柱、立像。
２、但以理三友守道不从王命（但三8～18）即或不然（18）
３、三人被扔火窑蒙神保守（但三19～27）
Ａ、火窑加热七倍。
Ｂ、第四个人出现（像神子）
４、尼布甲尼撒王尊荣神（但三28）─神是救护倚靠祂之人的神。
在主里喜乐（但四4～7）
三、神在人的国中掌权（但四17、25、32）
１、尼布甲尼撒王自述其梦（但四8～18）
２、但以理为王解梦（但四19～26）
３、但以理劝王悔改（但四27）
Ａ、行公义断绝罪恶。
Ｂ、怜悯穷人除掉罪孽。
神所要的善（弥六8）
怜悯原是向审判夸胜（雅二13）
４、梦应验王身（但四28～33）
骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前（箴十六18）
敬畏耶和华是智慧的训诲，尊荣以前，必有谦卑（箴十五33）
５、尼布甲尼撒王尊荣神（但四37）
Ａ、神所行诚实、公平。
Ｂ、行动骄傲者必被降卑。
当顺服神的权柄，神在人的国中掌权。
王的心在神的手中如陇沟里的水，随意流转（箴二十一1）
结语
有智慧的神─认识神
有能力的神─倚靠神
有权柄的神─顺服神