Autumn Rain 
引言
食衣住行育乐乃人生六大需要。第五需要之「育」含有生育、养育、教育之涵义，而「育」字则有生产、栽培、长大之意。
一、生育
１、神吩咐人生养众多，遍满地面（创一27～28）
神期望人类生养虔诚的后裔（玛二15）
２、亚当等古代祖先之重要任务是生儿养女（创五4、7、10、13、16、19、22、26、30）
信徒结婚后，不可仿效外邦人「结婚而不生子女」。
３、神照应许使撒拉怀孕，在亚伯拉罕一百岁时，九十岁的撒拉生了以撒（创二十一1～6）
４、神垂听以撒的祈求，在结婚二十年后，以撒六十岁时得了双胞胎儿子以扫和雅各（创二十五21、24～26）
５、神差天使通知玛挪亚而生下参孙（士十三2～3）
６、神听哈拿恳求，赐下儿子撒母耳，除去她不生育的耻辱（撒上一17～20）
儿女是神所赐的产业（诗一二七3）
７、收生婆敬畏神，存留希伯来男婴的性命（出一15～21）
人的生活、动作、存留都在乎神（徒十七28）
８、以利的媳妇闻恶耗后难产而死（撒上四19～20）
女人常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救（提前二15）
９、年纪老迈又不生育的以利沙伯，得神应许，生下施洗约翰（路一5～15）
以利沙伯一听马利亚问安，胎儿就在腹里跳动，她且被圣灵充满（路一41～44）
教育宝宝应从胎教开始，适当的胎教可以刺激胎儿的大脑的发展，医师建议孕妇适度按摩肚皮、多听音乐或向胎儿说话，这些都是胎儿大脑最佳的营养物。
10、马利亚从圣灵怀了胎，应验「必有童女怀孕生子」的预言（太一18、22～23；赛七14）
耶稣基督降生，要将自己的百姓从罪恶里救出来（太一21）
二、养育
１、以色列民在旷野四十年，因神养育一无所缺，衣服没有穿破，脚也没有肿；赐下良善的灵教训他们，赐吗哪餬口，赐水解渴（尼九20～21）
神是牧者，我必不缺乏（诗二十三1～2）
飞鸟不种不收，天父养活；信徒当先求神的国和神的义（太六25～26、31～34）
２、神养育儿女长大，他们竟悖逆神，不认神（赛一2～3）
人将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉造物的主，犯了悖逆神的重罪（罗一23、25）
子女要孝敬、听从父母，报答亲恩（弗六1～3；提前五4）
父母当以主的教训和警戒养育子女（弗六4）
３、妇人焉能忘记喫奶的婴孩（赛四十九14～15）
尽责的父母必能关爱子女的成长与健康，时时尽心尽力养育子女长大成人（参：歌八5下；来五13～14）
三、教育
教育有诱导、启发、培养、助成之涵义。
宗教教育之目的在于「成全（装备）圣徒，各尽其职，建立基督的身体」（弗四12）
１、神吩咐始祖不可吃善恶果，因吃的日子必定死（创二16～17）─最早的宗教教育。
２、神命令挪亚造方舟、传义道，天降大雨前全家入方舟，逃避洪水的灾难（创六13～14、18、22）
３、神眷顾亚伯拉罕，要他教导亲人守道行义（创十八17～19）
４、神吩咐百姓，殷勤教训儿女神的话语，俾认识神（申六6～9）
５、义人的口教养多人，愚人因无知死亡（箴十21）
６、趁有指望管教子女，不可任他死亡（箴十九18）
７、教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离（箴二十二6）
８、要听从父母，不可藐视（箴二十三22）
９、主所爱的祂必管教；乃要我们得益处，在圣洁上有分（来十二6、10）
结语
教导明白圣经的真理，就有得救的智慧（提后三15～17）