Autumn Rain 
引言
（士三12-30）
一、神兴起拯救者以笏的时代背景
1.以色列民又行神眼中看为恶的事（12），「又」代表百姓的背道是循环、习惯、再次地之意
2.迦南的偶像（十16）
（1）巴力：雨之神
（2）亚斯他录：巴力之妻掌管生育、战争
（3）亚兰的神：哈达（巴力的别称）
（4）摩押的神：基抹（王上十一33）
（5）亚扪人的神：米勒公（王上十一33）
（6）非利士人的神：大衮（五谷之神）
（7）巴力西卜：土地、农作、生育之神
离弃耶和华、不事奉他、离弃神是败亡的开始（约十五5-6）
3.结果
（1）耶和华神使伊几伦强盛，攻击以色列（12）
a.外邦人常是神管教选民的工具（赛十5-6）
b.恶人也为祸患的日子所造（箴十六4）
c.国位在神，王权在神
（2）以色列人服事摩押王伊几伦十八年
a.百姓呼求耶和华兴起拯救者，在这样的背景之下，神拣选以笏，藉着他的手以色列人脱离摩押人的压制
二、神兴起以芴（15-30）
1.以笏属于便雅悯支派，便雅悯是雅各最小的儿子，历史上便雅悯支派常是人数少，衰微的支派（撒上九21）
神常拣选世上卑贱的，有尊贵的不多（林前一26-28）
2.左手便利
（1）原文有（右手不便）的意思，对以色列人来说，右手不便被视为身体上缺陷
a.神使用被认为有缺陷的人作器皿，显出神的大能（林后十二9）
（2）运用自己的独特条件
a.照自己现有的去作（林后八12）
3.有利剑作武器
（1）勇士不能无武器装备：常常穿戴全副属灵的军装（弗六10-17）
（2）一把两刃的剑（16）：圣灵的宝剑就是神的道（弗六17），神的道比两刃利剑更利（来四12）第一场使徒布道，彼得讲道让人扎心（徒二37）
（3）为自己打造一把（16）
a.国王登位要自己抄录一本，诵读、谨守、遵行（申十七18-19）
b.立志考究神的律法（拉七10）
（4）锐利（23）：器钝必多费力（传十10），常常灵修-保守圣洁得神重用（提后二20-21）
（5）熟练（21）：要熟练通达仁义的道理（来五13-14）
4.谋略
（1）谋略很重要
a.神有谋略（耶三十二19）
b.人要有周密的计划（路十四28-32）
c.成事在神（箴十九21、十六3、9、33）