Autumn Rain 
引言
1.586ＢＣ亡，536建，535-520停。
2.神藉撒迦利亚、哈该两先知再提勉所罗巴伯，不可灰心，应奋勉而行，若然，至终神将以他为印，犹神之代表也！（该二23）
印之用：
（1）今之存款、财产均须印鉴方可证明是本人所有。
（2）古之他玛曾索犹大之印，以作证物（创三十八18）
但以理陷狮坑，坑口封条加王印（但六17）
壹、神允将以他为印，若能．．．
一、自我省察（一3－6）
A.「省察」如镜前整衣冠，期有所改正（雅一23－25），非光说不练，或只检讨他人（太二十三3）
B.代表律己（太七3），愿服圣灵的律，方能自省（罗八5－9）
C.赚得全世界之后，生命安在？（太十六26）
罗得之鉴（创十三10－13）
莫枉然劳力，枉然儆醒（诗一二七1）
D.教会亦当省察（启二4、14、18）
教牧重心何在？外在形式，灵修追求，孰当为重？
E.要上山取木料（该一8）
神的山有命定的福，当仰望攀登（诗一二五1－2，一三三1－3）
入山必不空手回：祷告、灵修、读经．．．皆必有得。
不要只思念地上的事（西三2）
二、刚强壮胆（二4）
1.虽曾被轻视侮辱（拉四；尼四1－3）
2.主允同在（4－5）
与我们同在的，比他们更多（王下六16；林后五7）
不要怕（可九23－27；路八50；提后一7）
3.勇敢表明身分，勇往直前（路十四31）
为主受苦，不忧不惧（彼前四14）
4.即或不然…
年轻（提前四12）、无力感（提后一4）、一无所有（腓四13）．．．
伤苇不折，残火不灭（赛四十二2）
5.谁当刚强？
（1）所罗巴伯－行政领袖，犹如负责人。
（2）约书亚－宗教领袖，犹如传道人、长执。
（3）众百姓－全体信徒。
6.求神赏赐刚强之心，使不胆怯（提后一7）
等候耶和华，从新得力，如鹰展翅（赛四十29－31）
7.更荣耀的殿（9），将成就、应验在真教会里。
三、追求圣洁（二11）
A.律法圣洁条例规定详尽，但被掳后，恐已被忽略，百姓对是否洁净之实际，无法分辨，为避免受污染，应向祭司详加询问。
B.祭司当自我追求长进，深明律法（何四6）
C.神对选民圣洁之要求，自古不变（14；彼前二9－10）
今日如挪亚的日子（太二十四38；提后三2）
D.贵重器皿的基本要求－圣洁（提后二21－22；多一16）
追求圣洁，从个人到教会皆然（彼前一15－16；弗五26－27）
贰、今日神亦将以你为印，倘若．．．
A.坚心守道，持定所信（约三33）
坚定起初的信心，即是作圣工（约六28－29；来三14）
B.领受圣灵，印记为质（林后一22；弗一13）
天国的见证人，证明属神（罗八9）
C.额上盖印，受护蒙救（启七2－3，九4；弗四30）
不断追求，直到见神的面（彼前一10－11）
结语
不轻忽恩赐，当以荐信自许（林后三2－3，四1、7）