Autumn Rain 
引言
谁是我生命的主人？我为何而活？是什么在主导我的人生？这个问题的答案，决定我们的一生。每个人以不同的方式生活，有人富裕挥霍，也有人简朴度日。基督徒应采取哪一种生活方式，按真理的角度，应有为主而活的心志与行动。该如何实践为主而活，关键在于心态，非单只有外在仪表上的举止动作，更是强调内心价值观所作的选择。
一、人常受到某物的主导
人生会被各种不同的情况、价值观和情感所支配。其中最普遍的有以下四种：
1.被罪控制
「罪恶」，像射箭的人打不中箭靶；「过犯」，如同车越过界线而跌落路旁。世人所做的事不是不中目标，就是越过界限，因而常常达不到神的标准，甚至出轨偏差。
保罗说：「我们死在过犯罪恶之中」（弗二1）。人已经在罪恶过犯中死了，对罪已麻木、没反应，任由罪控制主宰我们，做害己之事，甚而彼此伤害。然而，死在罪恶过犯中的人能重新活过来，是因神的爱与救赎，「当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来」（弗二5）。罪人能活过来是因和基督同活，基督怎样从死里复活，罪人也怎样从死罪中活过来。基督从死里复活是因着神的大能，人也是靠这大能从罪的辖制中得释放。人可以从死活过来不是靠自己，乃是靠神的拯救，故这纯然是出于恩典，是神白白赏赐给人的。
2.沉迷物质的享乐
人一心想要拥有更好的物质生活，并相信拥有愈多就愈快乐，心也因此得安定。殊不知，财富可能一夕之间失去！主耶稣曾用无知财主的比喻警戒我们：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富」（路十二15-21）。世人一生中忙碌赚取的钱财，可在日常生活上产生用途，但若不能取之有道，从负面观之，却是万恶之根，使人陷入迷惑、愁苦、败坏之中。对基督徒而言，亦因此而远离真道，无法看清楚属天真实的盼望。举例而论，犹大贪欲薰心，甚至为三十块钱而卖了耶稣，即是引人悲怆的失败选择。如今社会一直鼓吹追逐金钱的风气，如乐透彩、股票与不法投资等，带来了许多社会问题，甚至亲人反目、家庭破裂等状况时有所闻，均因贪念之欲所引起的。
3.被愤怒所充满
心中充满愤恨的人，紧抓着曾经历的伤害，忧伤难平、抑郁悲愤，不愿藉着饶恕来解除痛苦的束缚，并在心底不断重复回想，陷在更深沉的黑暗里。被忿恨驾驭的人，有的把怒气压抑在心底，有的发泄出来迁怒他人，二者都既不健康且无济于事。其实忿恨对自己所造成的伤害，远比对所忿恨的人伤害更大，就如约押要为自己的弟弟亚撒黑报仇，而用诡计杀害误杀己弟的押尼珥，让自己成为更凶残的人。不断为过往的伤害困扰煎熬之际，得罪自己的人可能早已忘却此事，唯有如同约瑟心中靠着神的爱，放开伤痕，才能从他人加诸的伤害中开阔己心、宽怀度日，并显出神美好的旨意。
4.活在别人的期望中
除了为自己活的人之外，世界上有不少人是为别人而活。有人为家庭而活、为儿女活、为工作活。这样的人，被父母、配偶、儿女、老师或朋友的期望操纵自己的人生。有些人虽到长大成人都还在取悦那些无法满足的人，有些人则被同侪压力所驾驭，总是担心别人会怎么想，最终迷失了自己。
一个没有重生得救的人，是以自我为中心的，即使是德高望重的慈善家、忧国忧民的政治家，或是诲人不倦的教育家，虽然不至于自私自利，但其出发点仍是以人为中心。做善事、报效国家、作育英才，并不是为了神而作，乃是为了服务人群，造福社会。因此，没有重生得救的人，他们的价值观仍旧建立在自己本身的利益、家族的利益，甚至是国家与民族的利益上，凡是与这些目标有益的，他们才认为是有价值的。但若想要取悦每一个人，注定会失败。主耶稣说：「人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样」（路六26）。让别人的想法主宰自己人生者，必无法看清神在自己生命中的计划。
二、了解生命的价值观
保罗对腓立比的信徒说：「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝」（腓三7-8）。
一个重生得救的人，他的心志已经被神更新，所以对世界上的所有事物都有一个新的看法，因为基督的爱激励他，叫他知道基督既然替他死，他就应该为主而活，不再为自己而活（林后五15）。又说，他活着就是基督，死了就有益处」（腓一21）。一个基督徒的价值观，应该以下列所述为标准：
1.荣耀真神
你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀神而行（林前十31）。
今日我们要决定事情的价值时，必须看这件事是否能让神得到荣耀。若不能荣耀神，或是会亏欠神，就该一概不做。倘若面临两件事的抉择时，应选能荣耀神的那一件先做；若遇有两份职业可选时，应选能荣耀神的那一份职业；如果两个地方都可以去，应先去能荣耀神的那个地方。
我们的生活是以神的荣耀为首，因为神造人是为了祂自己的荣耀（赛四三7）。可惜因亚当犯罪，人无法靠自己的努力达到这个目的，因此神藉着耶稣救赎恩典，使我们成为新造的人，让我们能够荣耀祂。
2.帮助他人
无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。……凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救（林前十24-33）。
我们为人处事首先应想到神、荣耀神；其次是应想到人、有利于人。这两个原则是相辅相成的，凡能对他人有利的，也必能荣耀神。在利人的原则下，损人害己的事不可做，损人益己的事也不可做；在利人的原则下，「己所不欲勿施于人」，进而「你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人」（太七12）。前者是消极的不对他人造成损害，后者是积极的对他人有益。愿我们能像主所说的，成为好撒玛利亚人，懂得帮助有需要的人。
我们不但要爱神，更要爱人，使人得益处。能够给人最大的帮助，就是带领他们认识基督，得到永生。因此，凡能广传福音，引领人认识耶稣基督的事，即深富价值，值得竭力追求。
3.注目永生
你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面（西三1-3）。
最有价值的生命，就是看清永恒的意义、辨明永恒的价值。永存不灭的就是真神、真神的话语和人的灵魂，值得我们竭尽心力地关注与寻求。人生中最大的智慧就是看轻世界、追求天国。因此，倚靠终将朽坏的财物，尽属枉然；追逐世上虚浮的荣耀与骄傲，只不过是捕风；随从肉体的邪情私欲，甚至不惜付出惨重的代价，也是虚空。人生若只求长寿享乐，却不理会生命的质量；只顾眼前，却不知未雨绸缪；恋慕瞬间即逝之物，却不找寻永恒福乐，则徒然耗费生命的价值。
结语
人生的核心价值，显明于我们的为人行事。这价值观将决定我们行事为人的动机、所做的抉择、结交的朋友、生活的方式，以及所珍视的事物。做为主耶稣的门徒，必须以圣经的真理来塑造自己的价值观。当我们遵行真理，以神的话语为准则，就能以此为言行举止的原动力，实践为主而活的价值观。