Autumn Rain 
一、没有人性
代下二十一1-7
人跟其他动物不一样，因为人有感情、理智，缺少了这些，那他跟动物就没什么两样了。人有感情，所以他会爱亲人、朋友；有理智，所以他能分辨善恶。人拥有这两个要素，是因为人是造着神的形像造的，神是公义（理智）与慈爱（感情）。人若有感情却无理智，会造成错误，就如婚外情或父母溺爱儿女，最后双方都受害；有理智却无感情，就像生活在一个没有色彩的世界，生命也失去了美丽。
神就是爱，失去了爱就像失去生命，每个失恋的人，多少都知道那种滋味。成熟的基督徒，感情与理智要平衡，有感情，但要在理智的约束下，而理智又要在真理的约束下，若能达成平衡，他就可享受神所造的一切美好事物，不至于伤害别人、自己。我们所经历的试炼，都是让我们的理智与感情更成熟，达到圆满，平衡的状态。
一个在感情与理智上不成熟的人，会带给别人痛苦，也会为自己制造烦恼，他无法享受生命的喜悦，只有生活于苦闷之中。感情不成熟的人，约束不住自己的性情，喜怒哀乐不定，情绪起伏很大，很难相处；理智不成熟的人，无法作正确判断，是非善恶不分，意志薄弱，没有目标，半途而废。
约沙法期望每个儿子都能幸福快乐，所以他尽可能的将他的财产平分给儿子，但约兰并不这么想，他觉得他是长子，他是国王，也应该拥有一切最好的，既然他有军权，他就用武力解决，不顾念手足之情，杀害亲弟兄，连反对他的老臣也杀了，没有半点良心、人性。
约兰这种作为主要是受他太太的影响（6节），他太太是亚哈的女儿，岳父拜偶像（王上十六29-33），岳母栽赃诬赖，谋财害命（王上二十一5-16），从他结婚到作王，至少有15年的时间，日夜受太太的影响（他死时40岁，当时儿子22岁，所以他至少17岁以前结婚。参代下二十二2）
他罪该万死，然而神顾念祂的诺言，没有灭绝他（7节）
二、自食恶果
代下二十一8-10
约兰年间，以东人背叛他，立拿人也背叛他，因为他自己背叛神（10节）。我们是神的儿女，应当听神的话，顺服神的带领，我们背叛神，神就让我们的亲人背叛我们，人种的是什么，收的就是什么。许多做父母的常感慨儿女不听话，教都教不来，其实最根本原因，常常是他不听神的话，神反覆教导，他都不当一回事，离神越来越远，神眼看着他越来越败坏，不知回头，用尽各种办法还是不知醒悟，就让他的儿女反抗他。
当他的儿女反抗他的时候，他想：「我什么地方对你不好，我省吃俭用把最好的东西给你，为你安排最好的教育，为什么你不懂得感恩，处处埋怨，平常跑得不见人影，需要钱的时候才出现，跟你说的话，半句也不听，口气态度又恶劣，到底把我当什么？」
你所想的，正是神所要对你说的，神让你体会一下祂内心的伤痛与愤慨，可惜很多人只会责怪他们的儿女，不会问一问自己是不是神的儿女，事实上，如果你先改正自己的行为，做神的好儿女，神自然会让你的儿女乖乖听话，否则你再怎么打他，骂他，他也不会听话，这就是「梁木与刺」的比喻：先除掉自己眼中的梁木，才能除掉别人眼中的刺，先校正自己的缺失，才有办法修正别人的缺点，这是每个作父母或作圣工的人需要注意的地方，先反省自己，不要老是责怪别人。
三、祸国殃民
代下二十一1-11
约兰不但自己作恶，还诱惑百姓行邪淫，败坏整个国家，罪恶有感染性，「死苍蝇使作香的膏油发出臭气」（传十一），一个家庭，一个教会，或一个国家的领导者灵性出了问题，会败坏整个团体，不一定是领导者，任何成员出了问题都会带坏其他的人，教会里有人玩股票，很快的其他的人都会跟进。
四、雷鸣闪电
代下二十一12-15
如果神不作任何处置，整个国家都要败坏了，如果善恶没有报应，所有的人都会乱来，神藉着以利亚指出约兰的罪与他所要受的审判，如果他认罪悔改，神的审判有可能减轻，就像亚哈在神面前自卑，神就延缓了祂的审判（王上二十一27-29），可惜他不懂得回头。
五、一无所剩
代下二十一16-17
非利士人与亚拉伯人来攻击约兰，抢走他一切所有的，他的财产连他的妻子，儿女通通抢走，只给他留下一个小儿子（这是神特别的保守，神信守祂的承诺（代下二十一7），回想三、五年前他如何用武力强夺他的弟兄，今天报应来的真快，真猛，他所爱的一切全都没了，欲哭无泪，呼天天不应，呼地地不灵，想活活不下去，想死没有勇气，罪的恶果是何等的酸涩，只好自己承担吧！
六、人见人厌
代下二十一18-20
约兰得了无法医的病，而且拖了两年，腹账难受，难以吸收消化，慢慢折磨而死，求生不能，求死不得，生不如死，死时没有任何人思念他，就像一具腐烂的尸体，人人看了都怕，都掩着鼻子赶快走掉，早点拖去埋比较好，免得散布传染病害死别人。
结语
做人要有良心，如果为了个人利益出卖朋友，或谋财害命，这全都是天理所不容，所付出的代价必然十分惨重，虽然一时不可一世，但是报应很快就会来到，不要以为信耶稣的都是好人，其实里面隐藏着一些假冒为善，昧着良心行事的人，利用别人的良善来吞吃别人，有一天，神都会审判。
古人的经验也是如此，菜根谭里的第一章，开宗明义就是「弄权一特，凄凉万古」，这是人最易犯的错误，也是历代以来智慧人共同的见解，「栖守道德者，寂寞一时，依附权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，，毋取万古之凄凉。」不知道真神的人尚且有这种认识，我们尝过许多恩典的人，更要有好的表现，今生虽然一时寂寞，落魄受人误解、藐视，但是永远的福气与荣耀，正在前面等候我们。