Autumn Rain 
引言
来13：8；犹24
宇宙是一个有秩序的运动的星团，人类所生存的环境是一个变化的世界，而人类自己也是一个动态的人。但是，却有一位处于“运动而不动”、“万变而不变”，他就是“昨日、今日、一直到永远，是一样的”耶稣基督。他是宇宙的“唯一”，也是万物的“唯一”，更成为我们基督徒许多的“唯一”。
一、唯一的信仰
1.何为信仰
对某个人、某件物、某种主义或某种宗教，因极度相信和尊敬而产生的一种生活行为。
2.人类与信仰的关系
信仰是人类独有的本性，渗透到人类生活的方方面面。在远古时代，世人的信仰主要在宗教上表现出来，崇拜“上天、下地和地底下，水中的百物”（出20：4）。到了近现代，世人的宗教信仰呈现出更加错宗复杂的特色几乎什么都可以成为人们的信仰。
信仰是人们生活的基点。有什么样的信仰，就会有什么样的生活方式和生活内容。世上没有无信仰的人，也没有无人的信仰，信仰和人类是紧密相联的。
3.人类唯一的信仰
主耶稣是我们唯一的信仰。因他是独一的真神（申6：4；可12：29；约17：3；犹24），除他以外无别神（申32：39；王上8：60）；他是自有永有的（出3：14；来7：3）；是创造宇宙万有的全能者（创1：1；伯37：23；启11：17）。圣经说：“我们生活、动作、存留，都在乎他”（徒17：28）。
主耶稣是人类灵魂唯一的拯救者（徒4：12；约14：6），将来他要对世人实行公义的审判（太16：27；林后5；10），他是人类当敬畏崇拜的伟大真神。他启示给人类的圣言《圣经》，是人类生活的准绳，是人间真善美的绝对标准，是信仰的唯一依据（提后3：16-17；诗119：105；赛8：20）。
二、唯一的依靠
1.信仰的本质意味着依靠
“信仰”一词有两方面的内涵：一是相信某一对象，二是依靠这一对象。一个人有信仰，其实正是在向别人表明自己的某种信赖和依靠；人一旦有了依靠，就有了安全感。但是，人们的依靠必须是坚固的、强有力的，才能保障和维持这种安全感。
2.主耶稣是我们唯一的依靠
大卫曾作诗云：
“我的心哪，你当默默无声，专等侯神，因为我的盼望是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时依靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。”（诗62：5-8）
信仰是生命的投入与交托，也是生活的选择。主耶稣是我们一生的依靠，因他是真神（约5：31-47）；我们生活的一切都可以交托他来带领，信从他来安排。因而，我们当远避一切偶像（约壹5：20-21）。
三、唯一的智慧
1.谁是全智者
圣经告诉我们：耶和华真神是独一全智的神（罗16：27）。神直接被称为“智慧”（箴1：20），也被称为永恒的“道”（约1：1）。他个灵，无所不知（约壹3：20），参透万事（林前2：10）；神的智慧和知识，人无法测度（诗147：5；罗11：33）。他是宇宙间唯一的智慧。
大卫的诗里描写了“神的全知”的特性：
“耶和华啊，你己经鉴察我，认识我，我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意思。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的”（诗139：1-4）。
2.主是可畏的神
人隐密的言语，神都听见（王下6：8）；人的心思意念，他无不辨明（诗139：23）。末日的时候，他还要凭人的言行审判人（太12：36-37）。
凡敬畏主的人，必随时随处约束心灵不生恶念，勒住舌头不出恶言，又谨慎脚步不行妄为的事（箴6：16-19）。智者说：“敬畏耶和华的，远离恶事”（箴16：6），“敬畏耶和华是智慧的开端”（箴1：7）。
四、唯一的满足
人心是个奇妙的世界，世界上的一切事，可以通过感官而投映到人的心里发现可喜悦的东西，人就想拥有它；人心难忍空虚和寂寞，所以人总在寻求满足的对象。
1.超越彻悟的人
人生在世，因与世界共存，故难超越世界。但圣经里却记载了两个人摩西和所罗门，他们却能做到超越世界、轻视物质，追求一种特殊的属灵境界。
摩西被法老女儿收为谊子，在埃及王宫过着荣华富贵的王子生活。在四十岁时，他再也不肯作法老女儿的谊子宁愿抛弃一切荣华富贵，而与自己的民族同胞共患难、求生存（徒7：23；来11：23-26）。
所罗门为王时期，曾使以色列的联合王国达到鼎盛之状，他自己也最大限度地享受着属世 的一切荣华快乐。在晚年，他在总结人生时却如此说：“凡我眼所求的，我没有不留下给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。后来，我察看手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处”（传1：10-11）。他由感而发，写下了千古名篇《传道书》，不厌其烦地传“虚空之道”劝戒后人，当趁着年幼，“敬畏神，谨守他的诫命”（传12：13）！
2.保罗的信仰总结
保罗出生于纯正犹太人血统的法利赛人家庭，受过当代犹太教最严紧的律法教育。他熟读律法，谨守律法，热心事奉神；就律法上的“义”而言，他是无可指摘的（徒22：3，26：5；腓3：6）。在往大马色去的路上，保罗被主光照，才真正认识了耶稣是救主。在大马色的经历，大大改变了他的人生和信仰。使他从一个热心律法、仇视基督的人，转变为一个传扬基督、热爱教会的使徒。
保罗曾对他的信仰作了深刻的总结：“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的，因我以认识我主基督为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因信律法的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义”（腓3：7-9）。保罗因认识基督为至宝，且有信基督而来的“义”，他的一生为此而感到满足；在传讲“知足之道”上，他最具说服力（腓4：11-13；提后6：6-10）。
结语
主耶稣是永不改变的独一真神全能、全知，又有丰盛的恩慈。因而是我们唯一的信仰、唯一的依靠、唯一的智慧和唯一的满足。我们一生的好处不在他以外（诗16：2）。因此，我们要“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们的信心创始成终的耶稣”（来12：1-2）。