Autumn Rain 
引言
神创造世人，给予人生命气息，成为有灵的活人。活着，即是拥有生命，神也很公平，因为祂给每一个人有一次这样的机会。活着就有机会，也有指望，经上说：「活着的狗比死了的狮子更强」（传九4）。因此，世人大都很努力的过活，希望创造更美好的日子，或对社会作出贡献。然而，做为神儿女的我们，因为主耶稣的救赎大爱，让我们对生命有更深一层的意义及领悟，于是，每一个人都要过着为主而活的人生。
一、为何要为主而活？
我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人（罗十四7-8）。
使徒保罗在认识主耶稣前，都在为自己活，包括他有自己的理想、抱负和坚持（即旧有的犹太教信念）。但在他认识主之后，知道自己人生的目标必须调整；因为他的生命是耶稣救的，他的罪是耶稣赦免的；他欠耶稣一条命。因此，他选择以剩下的人生，为主耶稣而活，来报答主的大恩。他的人生观有极大的改变，对于人生的追求和生活方式也随之调整，并以为主而活作为最高的目标。
今天，很多信徒领受了神的大恩，口中不断感谢赞美主，但生活方式并没有太大的变化。有的人忙于事业，为改善生活、拚经济而活，等到年老退休时，惊觉世间一切的劳碌毫无意义，虚空捕风！因此不时有成功人士在退休后跳楼自杀等新闻。也有人为下一代而活，忙着带孩子和孙子，到老却是孤身一人，因为有些子女比较会将心思放在自己的下一代。因此，我们应当趁现在就醒悟，把人生最重要的目标放在主耶稣身上，立志为主而活。
二、如何为主而活？
1.要在生活中活出主耶稣的样式
不同的生命，有不同的形象，例如狗去到哪里，都是一条狗，看到电线杆会想撒尿；看到食物便马上低头用鼻子嗅；看到主人摇尾巴，看到陌生人会乱叫。这便是狗的生命本质，所以把狗带到哪里都有这种表现。今天，主耶稣用宝血救赎了我们，目的就是改变我们过去「罪」的生命，成为「神」的生命。因此，为主而活，就是要以活出神的形象为开始。
如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的（弗四21-22）。
想一想，你有什么「从前」的行为，到现在还未改变？有很多人信主几十年，常常聚会，也参与很多圣工，但仔细观察，会发现他们的行为并没有改变。也许，脾气没改、小气没改，大嘴巴的缺点也没改，表面上都是常去教会，嘴巴挂着「哈利路亚」、「感谢主」，但内在的旧生命还未有彻底的改变，还是以旧人的形式活着。这样的表现，主耶稣是不会满意的。因此我们必须「立志」、「脱去」旧人；不单脱去，还要钉死它。
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活；祂是爱我，为我舍己（加二20）。
曾经有一位信徒，在认识主之前，每周必定与友人相聚，以打麻将小赌怡情、打发时间，并且解闷。他与朋友赌得很小，也算不上病态的赌徒，但在他信主后，认清自己基督徒的身分，便立志戒掉打牌的习惯，免得不荣耀神和不合圣徒的体统。这种放弃旧人的决心与表现，正是主耶稣希望在我们每一个人的生活中看到的。
然而，光是弃绝旧人还不够，要活出主耶稣的样式，必须更积极的向主学习。「并且穿上新人；这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁」（弗四24）。
要为主而活，就是要活出基督的形象，让人一眼就看出「这不是一般的人，一定是个基督徒」，因为看到我们生活中活出主的真理、活出仁义，活出圣洁的表现。
曾经有一位姐妹在公司上班，由于工作勤奋、态度认真、为人诚实，除了客人喜欢她的服务，老板也十分肯定她。一天，老板主动问她是不是信耶稣的？姐妹很讶异老板怎么会知道，因为她没有在公司谈论过宗教信仰。老板说，看妳的气质真像一个基督徒，因我知道基督徒跟一般人不太一样。原来，我们就算不主动说出来，身上也不断活出主的形式，叫人看见我们，就好像看见了主。就如同彼得、约翰原是没有学问的小民，但却让人认明他们是跟过耶稣的（徒四13）。
今天，你有活出基督，让人看出你是跟随耶稣的吗？
2.要以事奉主为人生的最高的目标
人活着一天，就有一天的事情要做。从小到大，人都有忙不完的事，大部分的人都是为自己或家人而忙碌。然而，神的儿女既然立志要为主而活，便要将生命当中的顺序重新调整，将神的事放首位，将自己和家里的事放在次要的位置。
因我活着就是基督，我死了就有益处，但我肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么？（腓一21-22）。
保罗信主之后，深知道他的灵魂已经得着主的救恩，因此他并不恐惧死亡的临到，（因为按着定命，人人都有一死）。但他知道时候未到，主不会接他回天家，而活着的一天，要成就一天「工夫的果子」，也就是神所交付的工作。既然如此，保罗把主耶稣的事看得比任何事情都重要，甚至比自己的性命更宝贵；只要活着的一天，他必完成主的使命。
我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音（徒二十24）。
曾经有一位信徒，中年时得了不治之症，因此终日迫切求告主，希望蒙神怜悯得医治，并且公开许愿说：「主若救我性命，我必为主献身当传道报答主恩。」然而，主的旨意是要接他回天家，最后他也离世了。仔细想想，为何一个人一定要在病危的时候才会想起服事主最重要？难道一定要经历大难不死才能发起热心？主岂不是救了我们每一个人的灵命，为何不趁现在就把人生最重要的目标放在服事上？
若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我和我家，我们必定事奉耶和华（书二四15）。
每个人都要面对自己的将来，作出适当的选择。约书亚深深了解，如果不是神，他们全家出不了埃及，没办法在条件极严峻的旷野存活，更无法打败迦南人，承受应许之地为业。简单来说，他认为没有神，就没有这一切；离开神，他也会失去这一切。因此，约书亚选择了他和他的全家，必定事奉神，并以事奉为个人及整个家族为最重要的目标，因而确立了以神为中心的人生观。
今天，你对事奉存着什么样的心态呢？是有空闲时才事奉？或是无论多忙一定抽出时间给神？你们因为工作或儿女的出生，而渐渐减少聚会的次数吗？你在忙碌的生活中，心里在想什么？是否想尽快推掉圣工来专注你的事业和家庭？或是求主加添力量来事奉，以报答主所赐福的家庭和事业？
所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的（罗十二1）。
活祭，即为主而活的心态，也是基督徒的价值观，如果我们每个人都知道我们的一切不是属自己的，乃是属主的，为主而活便是一件理所当然，没有什么可夸口的事了。
结语
还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我；因为我活着，你们也要活着（约十四19）。我们当明白，真正的活着，非指肉身的生命，乃是灵命的存活，但我们在世的一天，仍然要竭力为主而活。