当我们详细去探讨人类的生活,就可以发现,在这个世界上有许多不同的民族,而每一种民族,无论是在己开发的地区,或是未开发的落后地区,他们都有各自敬拜的神明,虽然在文明人右来,或许充满迷信的色彩,但他们那种虔诚的敬拜精神,却令人钦佩。反观我们民间社会,甚至每一种职业,都有他们各种行业专属的神明。例如:西装社的老板拜西服业的祖师爷——黄帝;糕饼业的老板拜他们的祖师爷一一诸葛亮,他们都希望敬拜创始人,获得保佑,事业发达,这些在在都能证明人有拜神的本4生。
在圣经罗马书一章19节告诉我们:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神己经给他们显明。”也就是神把“拜神的观念”放在人的心里,在人的本性中,拜神的理念明显可知,就像中国人的谚语:“穷极呼天,痛极呼娘”,当一个人的身体疼痛难以忍受时,他就呼叫“娘呀!”“妈呀!”同理,当一个人遇到非常事故,走投无路或危急万分时,很自然的反应,就从心中呼喊出“天呀!救我!”“神呀!帮助我!”此种出乎本能,呼求天上真神帮助拯救的表现就是人类拜神求神的本性,是…般动物所没有的。人类与其他动物不同之处,在于有神所赐的“灵”,能与神亲近交通,是故,主耶稣要我们以心灵和诚实来敬拜神。
德国“一位著名的哲学家叫叔本华,他不喜欢耶稣,所以极力反对人相信耶稣。然而有一次他患重病,几乎濒临死亡的时候,他一直叹息地说道:“主啊!我的主啊!”他的主治医师深感诧异,因为反对主耶稣的人为什么呼求主呢?所以医师问他说:“怎么了?像你这样的哲学家也相信神么?”正所谓“人之将死,其言也善”,叔本华说出心里蕴藏的话:“无神的哲学,在痛苦中是毫无用处的。我病若好了,我愿意纠正过去错误的理论。”很可惜,他病愈之后却忘记诺言,后来再度病倒,医师好意地要他回忆自己在病中的诺言,叔本华大发脾气地说:“不要以这事烦我!”那个晚上,这位无神论者就凄凄惨惨地死了!
一般世人遇到患难困苦的环境,往往会不辞辛劳地到各处祈求神明保佑或开路,这是人性中拜神本熊的表现,再者,人的良心,往往在不知觉中发生作用,会警告犯罪的坏人,使人知道伤痛懊悔,引导人悔改向善,弃恶从善。
圣经创世记一章27节说:“神就照着自己的形像造人,乃是照祂的形像造男造女。”按着以弗所书四章24节所记载的,“神的形像就是有真理的仁义和圣洁”;当人所做的违背仁爱、公义、圣洁的德行时,人的良心就会自责,可见神将良心,也就是祂的形像,放在人的心中,所以从良心的作用可以知道有位赏赐良心的真神。
人的良知良能与生俱来,事实上是真神赐予的,即使一个坏人一时味着良心为非作歹,但事后总会良心发现,会因为自己的罪孽深重而自叹自责。父母不一定能管好儿女,法律也不能控制坏人,但良心却时时刻刻在督促人,使人产生是非之心,而能分辨好歹,一但作恶就会受良心责备。
圣经箴言二一章27节说:“人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。”意思就是说:自有永有的真神将良知良能放在人的心中,有如一盏明灯,当人有偏差的心思意念时,良心自然会察觉,衡量出违背仁爱、公义、圣洁的一切事。
所以一个人做错事虽然别人不知道,但他自己的内心却感到忐忑不安,会自己责备自己,就是一个十恶不赦、坏事做尽的恶人,当夜深入静、万籁俱寂,或面临死亡之时,他的良心必会发生作用自我谴责,而产生懊悔之心。可见,人总是会良心发现,藉此可以证明赐人类良心的真神是绝对存在的。
这位赐良心的真神,就是圣经上所记载的“创造天地万物和人类的独一真神”,祂就是,人类唯一的救主一一耶稣基督。亲爱的朋友!请到真耶稣教会来认识这位掌管宇宙万物的主宰者,祂是垂听人祷告的主!只要你诚心诚意地向祂祈求,祂要帮助你!拯救你!赐你平安、喜乐和盼望。