Autumn Rain 
引言
朋友！您可曾想过？万物之灵的人类，活着时会跑会跳，会喊会叫，会哭会笑，有感情有思想，会计划会检讨，知道是非善恶，明白美丑好歹，然而世上却充满劳苦愁烦、压力重担、病痛患难，圣经上告诉我们，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。而罪的结局就是死亡。所以圣经云：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书九章27节）
“人被拉到死地，你要解救；人将被杀，你须拦阻”（箴言第二四章11节）。耶稣基督的福音，就是要救世上罪人脱离地狱的死亡和刑罚。
一、罪从一人入了世界，死就临到众人
当真神为人类预备了完美的生活环境后，让始祖亚当夏娃夫妇住在无忧无虑的伊甸园里；神给祂的儿女自由意志，尊重他们的决定，更盼望他们做顺命儿女，神只给他们一条重要诫命：“园中各样的果子，你都可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”（创世记二章16-17节）。遗憾的是，魔鬼借着乐园中的蛇，与夏娃作朋友，用欺骗迷惑的手段,引诱夏娃摘下善恶果来吃，又给丈夫亚当吃，违背了神的命令，因此死临到世人，诚如保罗所云：“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪”（罗马书五章12节）。始祖将原始的罪带到世界来，一代一代遗传子孙，就像苦瓜种子种下去，生出来的一定是苦瓜，不可能长出甜瓜来。是故，以色列国第二位王大卫，他说：“我是在罪孽里生的；在我母亲怀胎的时候，就有了罪”（诗篇五一篇5节）。因为罪的结局就是死，祖先遗传下来的“原罪”，使人人都要经历死亡，甚至未出生的胎儿也不能幸免，故有胎死腹中之事。世人不但有原罪；出生之后，说错话、做错事、看不该看的、听不该听的、想不该想的，不爱神、不爱人、知善不行，凡此种种，皆构成本身所犯的罪，神学上又称为“本罪”；原罪加本罪，使人死在罪中，要受审判，下地狱受永刑，何其凄惨可怜！
二、基督耶稣为救罪人代死十字架
“罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的基督耶稣里，乃是永生”（罗马书六章23节）。人类因犯罪作罪奴，受罪的王魔鬼所辖制，不得自由、平安、喜乐；然而，世人既无力自救，亦无法救人，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义”（罗马书三章23-24节）。故经云：“神差祂独生子到世间来，使我们借着祂得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约翰福音四章9-10节）
人被拉到死地，你要解救。但你我皆是罪人，你无法代我受罪，我不能替你受刑，只有天上的真神才能救人；道成肉身降世的神子基督耶稣，祂甘應成为人的样式，自己卑微，顺从天父真神旨意被捕，在审判官三次宣判无罪的情形下，以祂无罪的生命，代替有罪的人类，被钉死在十字架上，且为我们下阴间地狱受刑罚，代替人类受苦受难受刑。诚如保罗所云：“因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的惇逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了”（罗马书五章18-19节）。故主耶稣在世时曾见证说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们（人类），叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约翰福音三章16-17节）
结语
人将被杀，你须拦阻。今日世界，罪孽深重，惟有往普天下传耶稣救人的福音给万民听，引导人“信而受洗”，使罪得赦，方有得救进天国的盼望。耶稣爱您，祂要救您，只要您信从祂。请到其耶稣教会来查考圣经的真道，神必赏赐您得救的智慧，将平安、喜乐、自由、盼望和永生赏赐您。