Autumn Rain 
答：
⑴根据圣经记载，娶淫妇算犯罪（利21：7）。神之所以吩咐何西阿娶淫妇为妻的谜底在何4：1-9，原因是当时的以色列百姓是“四无“之人一。
“这地上无诚实，无良善，无人认识神。但起假誓、不践前言、杀害、偷盗、奸淫、行强暴、杀人流血，接连不断“恶事作尽，加上“无知识”：“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女”（何4：1-2，6）。神谴责百姓行各种罪恶之事，对何西阿说：“将来民如何，祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们，照他们所做的报应他们”（何4：9）。既然以色列民背叛了西乃山的盟约（神视以色列人为妻子），神就令祭司娶淫妇，这是对无诚实、无良善和不贞洁之民的羞辱和警告，希望百姓看到自己丑和羞，尽快悔改。
⑵何1：2-9中的“淫妇”实际上指的是“四无”和作恶的以色列百姓；祭司所娶的淫妇所生的长子名“耶斯列”意为“栽种”，即种瓜得瓜，作恶必有报应之意；二女名叫“罗路哈玛”意为“不蒙怜悯”，即神要收回对以色列人的爱和应许之意；三子“罗阿米”意为“非我民”。他们的名字显出以色列民在宗教上犯了奸淫的罪。何西阿与歌蔑的这段婚姻掲露了神与以色列国的关系，以色列人的表现令人痛心，他们离开耶和华神，转向敬拜诸巴力，参与迦南及腓尼基人的堕落宗教，行为腐化堕落。神责备、羞辱以色列人，不认他们作子民。
⑶在何西阿书第三章，记载了神要何西阿再去用当时一个奴婢的身价去买一个淫妇，但要淫妇“为我独居“和实现“二不”，即“不可行淫，不可归别人为妻”（何3：3）。这表明以色列民虽背叛神，但“耶和华还是爱他们”（何3：1），还给他们机会和出路，其条件是从今以后要“独居“过“分别为圣“生活，实现“六无”，即“无君王、无首领、无祭祀、无柱像、无以弗得、无家中的神像”，专心寻求神，得以回归神的怀中（何3：4-5）。