((1)“我最近很软弱,对神没有信心,不想来教会”;
((2)”我信仰软弱,我开始怀疑神”;
((3)“和弟兄姐妹有矛盾,所以不想见到他(她)”。
答:
⑴对上述陪谈中的(1)和(2)有关信心软弱问题,首先要看到诉说者能诉说自己心中的软弱,其实是他(她)寻求帮助的表现,陪谈者要抓紧时间和抓住机会,以热忱、温柔的心与之交谈相劝(来3:13-14)。交谈中先要耐心倾听其倾诉,了解和共同分析其软弱冷淡的原因,对其不宜严责,说大话和教训的话,当以温良的舌、柔和的话鼓励造就他,如希伯来书所说:“总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了”(来3:13-14)。正面劝导、勉励软弱者记念主恩,恢复起初的信心和爱心,“要把下垂的手、发酸的腿挺起来,也要为自己的脚,把道路修直了,使痛子不至歪脚,反得痊愈”,坚持到底,与主有份(来12:12-13)。如果诉说者是初信者,其软弱和怀疑的根源就可能与信仰的基础未打牢有关。我们平时应争取与其多接触交谈,更多地从认识神、认识圣经入手,并多交流信仰的体会与见证,启发其敬畏神和自觉追求神。信仰的交流和见证是信徒必须在学习,并只有在实践中才能学会和掌握的基本功。“送人玉兰花,手中自留香”,出于爱心帮助的谈话和劝勉,必然会使自己也可真实享受到真理的“留香。这就是保罗所言的“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人“中有关救人的同时还能救己的奥秘所在(提前4:16)。
⑵要努力劝勉和鼓励诉说者多祷告求神看顾保守,留心体验神,主动接近教会亲近神,坚固信心,如雅各长老所教导:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么”(雅1:5-7)。劝勉者也要为他们献上爱心的代祷。
⑶因为与“弟兄姐妹有矛盾,所以不想见到他(她)“而不来教会,就像因为晚上天色会变黑,我就不点灯以示抗议一样,吃亏的只有你自己。当然,追求没有矛盾是心灵单纯、圣洁的表现,所以基督徒长存信心和盼望要到那没有眼泪和没有矛盾的天堂;但是,我们必须知道有信、有望,还得有爱,主耶稣在“登山宝训“论仇恨中教训我们,与弟兄和好比祭坛上献礼物更为重要,“凡向弟兄动怒的,难免受审判”(太5:22-24)。教会圣团契要通过互相劝勉、安慰、交通,“在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足”(腓2:1-2)。团契要引导青年人摆正信仰与人际情感的关系,千万不要因为对弟兄、同工的不认同,影响自己对教会和对信仰的认识和信心。学青团契要通过劝勉和交通,引导契员完成从“吃奶“到“吃干粮”的进程,“熟练仁义的道理“、“惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了“、“凭信心和忍耐承受应许”(来5:13-14,6:11-12)。