1.试述本会五大教义的来源。
2.学习五大教义的目的是什么?
3.你如何证明本会五大教义是正确的?
4.本会所传全备福音包括哪些内容?
5.写出旧约圣经中有关洗礼的预言二个。
6.写出旧约圣经中有关洗礼的预表三个。
7.浸礼有哪些属灵的功效?你有事实证明吗?
8.圣经中“一洗”是什么意思?它包括哪些要点?
9.受浸者须具备哪些条件?
10.施浸者须具备哪些条件?
11.受浸后还要注意什么?
12.有人说“因信称义”“一次得救,永远得救”故洗礼是入教的仪式与得救无关,你以为如何?
13.“因信称义中的‘信’”是何意思?
14.称义须具备哪些条件?
15.有人依据〈徒8:36〉证明浸礼不一定要在活水中,你以为如何?
16.有人以为本会洗礼“不雅观”你以为如何?
17.有人以保罗为禁卒一家施洗证明可以用点水洗,你以为如何?
18.有人说因圣经中规定“一洗”,所以信徒一生中只能受洗一次,不管什么形式的洗礼都可以,对吗?
19.约翰的洗礼究竟有没有赦罪的功效?
20.〈来6:2〉“各样的洗礼”表明点水洗、池子洗、大水洗都合法?
21.与主同钉十字架的强盗,未受洗而得救,是否说明受洗与得救无关?
22.根据〈徒3:19〉只要悔改归正,罪便得以涂抹,所以洗礼没有赦罪的功效,你以为如何?
23.有人说,因小孩子没有信心,故不能受洗,对吗?
24.有一外教会受点水洗的信徒,你如何指导他接受合乎经训的浸礼?
25.父母对受洗后的儿女应尽的责任是什么?
26.洗脚圣礼和风俗洗脚有何分别?
27.确立洗脚圣礼的根据是什么?
28.洗脚礼有哪些属灵教训?
29.为人施行洗脚礼的工人没有“脱衣、束腰”是否影响圣礼的功效?
30.主耶稣也洗了犹大的脚,但他与主有份吗?为什么?
31.洗脚礼既是圣礼,为何使徒行传中没有主门徒为人施行洗脚礼的记载?
32.本会的圣餐观是什么?它的含义是什么?
33.圣餐礼的属灵奥秘性〈功效〉是什么?
34.圣餐礼的意义是什么?
35.领受圣餐应有怎样的态度?〈敬虔、悲痛、按理、省察、分辨〉
36.有人说:“主被卖那一夜”设立圣餐,说明每年只能举办一次,如果多次举办,就是把主多次钉死。你以为正确吗?
37.试述安息日的由来?
38.神设立安息日的目的是什么?
39.试述星期日代替安息日的由来。
40.请写出主耶稣和使徒遵守安息日的经文各二处。
41.试述律法安息和恩典安息的区别。
42.试述律法和诫命的关系。
43.其他教会信徒说他们守“主日”也有圣经根据,你以为如何?
44.有人说安息日是犹太人守的,在恩典之下的基督徒不必遵守,你以为如何?
45.主耶稣常在安息日医病,说明他已废掉安息日。
46.根据〈西2:14-17〉说明安息日已经废去?
47.如何证明星期日〈复活日〉是七日的第一日?
48.“七日的第一日晚上”主向门徒显现〈约20:19〉,说明门徒开始举行聚会,纪念主复活,这种说法正确吗?
49.根据“七日的第一日,聚会掰饼”,〈徒20:7〉,表明使徒已经记念复活日聚会,取代安息日的崇拜了?
50.根据〈罗14:5-6〉说明守安息日或星期日都正确,不必争执,你以为如何?
51.有人说“另有一安息日”〈来4:9〉就是预言星期日,正确吗?
52.当如何守安息日?
53.你如何向别人证明“独一神观”是正确的?
54.有人说,神自称“我们”〈创1:26〉所以“三位一体”神观是正确的?
55.因父子圣灵同时显现〈太3:16-17〉所以“三位一体”神观是正确的?
56.因圣经说耶稣在神的右边〈可16:19、徒7:55〉说明三位一体神观是正确的?
57.主耶稣吩咐门徒要“奉父子圣灵的名”施洗,所持“三位一体”神观是正确的?
58.教会应有哪些条件?
59.圣灵和教会的工作有什么关系?
60.圣灵与信徒的得救有什么关系?
61.请举出旧约赐圣灵预言三处。
62.请举出耶稣赐圣灵应许三处。
63.请举出圣停降预言二处。
64.你如何证明信主的人不一定受圣灵?
65.你如何证明信徒受洗后不一定受圣灵?
66.你如何证明说方言是受圣灵的凭据?
67.你如何证明我们所受的圣灵与使徒们一样?
68.你如何向外教会信徒证明本会的信仰正确?
69.你用什么经文证明受圣灵说方言,身体振动?
70.有人依据〈林上12:3〉证明凡信主都有圣灵,你以为如何?
71.方言有哪些功用?
72.方言祷告与方言讲道有何区别?
73.据〈林上12:30〉“岂都是说方言的吗?”证明受圣灵不一定要说方言,对吗?为什么?
74.据〈林上12:8-11〉证明说方言是圣灵九种恩赐中最小的恩赐,所以受圣灵不一定要说方言,对吗?为什么?
75.据〈林上14:19〉是否说明保罗反对说方言?
76.据〈林上14:27—28〉是否说明保罗反对会众祷告齐说方言?
77.据〈徒1:4〉主说:“要等候父所应许的”以及哥尼流全家听道得圣灵,说明是神主动赐下,故不要求圣灵对吗?
78.有人说圣灵已在五旬节代表性地赐下,建立教会,故凡信主都受圣灵,你以为正确吗?
79.试述圣灵感动的特征。
80.试述灵洗的特征。
81.有人说心中能因罪自责就是证明圣灵住在心里对吗?
82.有人说能爱主,献身为主所用就是受圣灵,不一定要说方言对吗?
83.有人根据〈弗1:13〉证明信主的人都受圣灵,对吗?
84.对“圣灵充满”有哪些错误观念?有什么危害性?
85.“圣灵充满”的的二种时态分别表明什么意思?
86.本会不少信徒已受圣灵,但行为为什么不完全?
87.有人攻击本会是异端,你如何反驳?
88.真教会是圣灵设立的,为什么还会出现许多不完全的问题?