引言
申六5-9
一、谈论式的家庭宗教教育(申六7)
1.让家庭成为一个教导真理的地方
要殷勤教训你的儿女,与他们谈论,使他们走(牵引他走)当行的道(箴二十二6)
「神只有儿子,没有孙子」。藉由谈论教导,建立子女与神亲蜜的关系。
2.努力建立家庭祭坛
挪亚一出方舟立刻筑坛带领全家人献祭,神因而赐福(创八20-九1)。
乔布恐怕儿女犯罪离弃神,所费的苦心值得效法(伯一1-5)。
家庭聚会的作法:有固定的时间、时间不须太长(视家中成员年龄、程度及属灵需要而定)、内容生动化、以帮助孩子们的灵性为前题。
二、环境式的家庭宗教教育(申六8)
1.藉由家庭基督化环境布置,使产生潜移默化的力量
订阅摆设适合家人属灵书刊及杂志、妥善布置增加信仰的气氛以提醒我们活出基督徒的品格、良好的生活习惯、一人一套圣经及诗本等。
2.充分利用或配合周遭良好的信仰环境
耶稣的父母,按着节期规矩,带十二岁的耶稣上耶路撒冷守节(路二42)。
结合教会或其它同灵家的信仰活动,藉由团契作好家庭教育的工作。
3.塑造甜密的家庭,让子女有一个安全、快乐的生存及学习环境。
谨守圣经中夫妻、父母与子女本分的教导(弗五22-六4),让孩童在爱中建立自己。
三、榜样式的家庭宗教教育(申六6)
1.让家庭成为一个实践真理的地方
孝顺父母、夫妻彼此相爱,正是道理最基本的实践,无形中也成为子女行为的楷模(提前五4)。
2.以自己对信仰的忠诚,建立子女对信仰的价值观
如乔舒亚的心志:「至于我和我家,我们必定事奉耶和华」(书二十四15)。
罗以和友尼基信仰的榜样直接影响提摩太的成长(提后一5、三14)。
结语
儿女是神所赐的产业,是勇士手中的箭,箭袋充满便为有福,和仇敌对话必不至于羞愧(诗一二七1-5)。唯重视家庭宗教教育,才真是用金银宝石在既有的根基上建造。(林前三10-14)