引言
不可为言语争辩,这是无益处,只能败坏听见的人,你当竭力…按正意分解真理的道(提后二14)。
一、耶稣说:「凡要承受神国的,若不像小孩子断不能进去」,孩子无罪吗?
孩子在母亲的肚子里就有罪了(诗五十一5),凡由人的血统生的,都有罪(罗五12-14)。
此节乃是主教训我们,要进神国需要圣洁(彼前一13-17)。
但人心比什么都诡诈(耶十七9),要追求作真以色列人(约一46、47)。
二、请在圣经中找出「三位一体」四个字?
圣经新旧约中没有记载三位一体的字眼,本会不用三位一体的论道。
经训中,预言书不可加、删,免受灾祸(启二十一18、19),「独一真神,圣灵论」(太三16、17;约三13)。
三、违背神命的约拿,被大鱼吞下肚腹中,为何无伤痕或死亡呢?
神命大鱼把约拿「吞下去」,而非「咬下去」(拿一17),所以头脚、肚腹没有破断,也没有死亡。
四、挪亚的方舟里没有水族箱,如何把鲸鱼、水母、海马、鱼、虾装上去呢?
神只命飞鸟类及地上一切走兽动物进方舟(创七13-15,八18、19)。
五、全知全能的神,难道不知道魔鬼会去诱惑夏娃吗?神为何不阻止她呢?他们真的有罪吗?
神所造的人,是有自由意志的,而非木头人或机器人,所以人有选择与判断的能力。
神将人类置于伊甸园里,让他们整修看守,并且能为各种动物命名(创二8、15、19)。
神要试验人心是否遵守神的命令,以定赏罚(创二十二1-15;出十六26-28)。
六、不可试探神是「禁止质疑」吗?有问题也要闭口不言吗?
文士及法利赛人专找主的话柄来控告祂(太十二9-15),并试问纳税等尖锐问题(太十七26、27)。
有疑难问题当然可以问,如主耶稣小时候在殿里「一面听、一面问」的佳范(路二26)。
但不可故意「问难」(提前六4)或「断章取义」,不可随意强解,免得自取沉沦(彼后三16-18)。
七、耶稣以前的世代,没有机会接受洗礼,他们能得救吗?
挪亚传义道,当代人知道而不接受,以致灭亡(彼前三20、21;彼后二5;参彼前三19)。
亚伯拉罕欢欢喜喜仰望我(主)的日子(约八56)。
未曾听福音(古世代)的人,以是非之心判断(罗二12-16)。
但你现在已知道真理的道,得救的福音,有机会而不接受洗礼,就有罪了(可十六16)。

