第196章 豫表解经法-萧拿单

一、「豫表」原意:

1.阳性名词:亚当是基督「豫像」(罗五14)。顺服所传道理的「模范」(罗六17)。古事的「鉴戒」(林前十6),作为「鉴戒」警戒我们(林前十11),照神在西乃山上指示的「样式」(来八5)

2.形容词,但在新约中以名词出现:人手所造的圣所是真圣所的「影像」(来九24),挪亚方舟,藉着水得救的不多,这水所「表明」的洗礼,现在藉着耶稣基督复活,也拯救你们(彼前三20、21)。

3.阴性名词:在饮食上、或节期、月朔、安息日,这些原是后事的「影儿」,那形体却是基督(西二16、17)。他们供奉的事,本是天上事的形状和「影像」(来八5),律法既是将来美事的「影儿」,不是本物的真像(来十1),那头一层帐幕作现今的一个「表样」(来九9)。

二、豫表解经原则

1.豫表常是有双关性的解释(申十八15;徒三23;林前十1)

2.豫表有直接根据,也有假借的应用。如守宫(箴三十28;利十一30)、如蝗虫(利十一22;启九3、7;太三4;赛三十四4;出十;代上八37;代下六28;诗七十八46;诗一五34;珥一4;二25),如乌鸦(利十一15;王上十七4、6;伯三十八41;箴三十17),如吃(约六53-57),如帐幕(约一14;林后五1-4;来十一9,八2;启二十一3)。

3.注意细节,该节会豫表到后来的事物而应验,如衣繸子(民十五38;太九20、21),那块地多得一分(创四十八22;约四6、42)。

三、豫表「主耶稣的一切或部份事例」,部份豫表着圣徒

1.圣殿(太十二6;创二十八18)

2.约拿(太十二41)

3.所罗门(太十二42)

4.活石(彼前二4;亚三9)

5.灵宫(彼前二5)

6.圣洁祭司(彼前二5)

7.奉献灵祭(彼前二5;来九23-28;十1-14;弗五2)

8.房角石(彼前二6;徒四10、11)

9.活水磐石(彼前二8;罗九33;赛八14;出十七6、7;林前十4)

10.摩西(来十一24、28,三1-6;林后三1-11;申十八15;出二十五40;徒三22-24)

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