引言
保罗在外邦传福音的旅途中,有许多好同工在他身边协助、照顾,每个人都按自己的恩赐尽力服事,形成一坚强阵容的福音工作团队。于此特举出几例,做为彼此学习效法的榜样。
一、亚居拉和百基拉夫妇
1.接待在外保罗同住(徒十八2-3)
长时的服事(1年6个月),提供安定的力量,得以开创传福音的美好时机(十八5、8-11)
该犹按真理而行,忠心接待为主名奔波的工人一同为真理作工(约参3-8)
2.以保罗同行、同工(徒十八18)
夫妻同心,与保罗同工,甚至将生死置之度外(罗十六3-4)
3.将家献为聚会地点(在以弗所林前十六19;在罗马罗十六5)
让家庭成为社区的福音中心(布道所)及属灵教导所。
4.用真理协助教导人(徒十八26)
道理的熟练与服事的恩赐一同增长(来五14),并且有能力来造就工人。
二、路加
1.用自己的专业<医生>(西四14)、专长<写作恩赐>(路一3)服事神与神仆
明白社会败坏的原因,不管在学术界、文艺界、商业界、科学界、医界等等个人专业的领域中,努力服事、荣耀神(弗六6-8;林前十31-33)
2.有始有终的服事,陪伴在保罗身边作工(徒十六10;门24;提后四11)
不能坚持到最后的底马,值得鉴戒(西四14;提后四10)
3.可能是腓立比教会成长的幕后功臣(徒十六16-17,二十6)
三、阿尼色弗
1.屡次使保罗畅快(提后一16)
畅快,中译:精神愉快,吕译:舒爽,思高译:精神快慰
2.不以保罗的锁鍊为耻(提后一16-17)
不以为主作见证为耻,不以工人被囚为耻,总要按神的能力,与神仆为福音同受苦难(提后一8)
3.爱心不受环境左右,顺境(以弗所)、逆境(罗马)都得服事的秘诀(提后一17-18)
有许多人在保罗危难时离弃他(一15,四16),而阿尼色弗反倒来罗马殷勤的找他。可谓「朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生」(箴十七17)
保罗写信之时,或已因服事而去世(一16、18)
四、推基古
1.与保罗同行,不论在传福音兴盛期或是在监狱受难期(徒二十1-4;弗六21)
2.保罗委托他将勉励的书信转给以弗所及歌罗西教会(弗六21-23;西四7)
是忠心事奉主的执事,且有安慰人的恩赐(西四8)
忠信的使臣,乃医人的良药(箴十三17),叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气(箴二十五13)
五、阿尼西母
1.保罗在监狱里用福音生了他,使他成为名符其实有益处的人(门10-11)
2.保罗「心上的人」(门12)
实在是保罗亲爱的兄弟(门16),在捆锁中贴身地伺候保罗。
3.受托成为推基古的同工,回自己的故乡传达保罗的讯息(西四9)
让众人知道「阿尼西母」改变了,也让腓利门重新接纳这位曾经背叛的奴隶,并且给予一个新的身份「属灵的兄弟」(门14-16)
六、以巴弗提
1.是保罗的属灵兄弟、一同作工、一同当兵(腓二25)
是一个值得尊重的人,他为作基督的工夫,服事保罗,几乎至死,不顾性命(腓二30)
2.接受腓立比教会的差遣,尽心尽意服事并供给保罗的需用(腓二25,四18)
腓立比教会是一所乐于供给圣徒的教会(四15-19;林后八1-5);今日教会与传道人互动的关系,应有重新一番的思维。
结语
教会牧养与福音宣教的事工,都不是传道人单兵攻击可以作成的,必须与所有教会长执负责人暨事工干部,甚至全体信徒,共同组织成健全的事工团队,彼此配搭,互相提携,激发爱心、信心,勉励行出善工,建立同一心志,才能在神所交托的神圣使命上站立得稳,为所信的福音齐心努力(腓一27)。