第304章 看兔子谈道理-蔡守道

引言

我们要坚固信心,领受教训,充实自己(西二1-8)

所罗门王的智慧,能讲论飞禽、走兽、昆虫、水族(王上四29-34)

年老有智慧,寿高有知识,因他经一事、长一智,而得学问(伯十二7-12;箴十六21)

一、兔子:有白色、灰色、黑色、长毛、短毛,分为野兔与家兔

1.长耳、红眼、前脚短、后脚长、能跳高三公尺、跳远五公尺。

2.动作平步而稳,遇危快速跳跑,性温,嘴动不停(倒嚼)。

交配29天产出兔婴,一胎5-7只,也叫「月兔」,兔身可供医学解剖实验。

二、论兔子的教训

1.古时神看兔子为不洁之动物,故以色列人不可吃(申十四2-8)。

2.牛、羊、鹿会「倒嚼」,又有「分蹄」,神看为洁净之动物(申十四3-6)。

3.骆驼、兔子、沙番会「倒嚼」,却不「分蹄」,神看为不洁净之动物(申十四7)。

4.猪虽有「分蹄」,却不会「倒嚼」,也是不洁净之动物(申十四8)。

5.「倒嚼」与「分蹄」的灵意教训,就是「能反覆思想、能判断是非」之意(路一29;林前十四29)。

三、看人与兔子的生活

1.兔子的耳朵特别长:以牠的身量比较,耳朵长度占约二分之一,而且可以朝四方转动。

2.人的耳朵占身量的七十分之一,且听力和听觉比兔子和狗差很多。

3.兔子耳大,什么都听得见;但兔子脚有五爪,心意纷乱不定,缺乏思考、无法判断。

「愚大耳」若有人说就信;「牵大耳」跟人走(箴十四15),人不听纯正道理(提后四2-4)。

例:麻豆龙泉五王爷、彰化水流妈、竹岐狗咬公。宋七力:某某会、某某堂。

4.愚人行愚妄事,行了又行。人自以为有智慧,愚昧人比他更有指望(箴二十六11、12)。

四、能分别好歹是聪明人

1.行正直路,步步安稳,如同牛的脚步,因牠有「倒嚼与分蹄」(箴十9)。

2.耳朵试验话语,好像上膛尝食物,是非分明,知道好歹(伯三十四2-4;来五12-14)。

3.愿人人有智慧,能明白你正在做的事情,并肯思念其结局是好是坏(申三十二29)。

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