引言
弥七7—20
1.谁能使我们与神的爱隔绝呢?患难?困苦?逼迫?饥饿?赤身露体?危险?刀剑?绝不是,它们绝不能击垮我们。虽然有时我们如同「待宰的羊」,然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上,必能得胜有余。因为我们深信无论什么境遇、力量、时空、事物都不能叫我们与神的爱隔绝(罗八35—39)。
2.落在患难中,不可失落指望,若胆怯,你的力量就微小,当在神的恩典上刚强起来,神必与我们同在(箴二十四10;提后二1)。
一、信心的仰望(七7—13)
1.等候仰望,惟主是靠(7)
在一切都看似绝望时,仍当仰望等候神,相信神必应允,并以真理的引导(诗二十五5)。
神是我的拯救,倚靠祂并不惧怕,因为他是我的力量、诗歌与拯救(赛十二2)。
2.我虽跌倒,仍要再起(8)
义人虽屡次跌倒,仍必兴起,敌人虽仍猖狂肆虐,黑暗也未退去,但对神有信心,深信神必赐力量,使我重新振奋(箴二十四16)。
虽「坐在黑暗里」深陷被困、无助的处境(诗一百零七10),然而神要成为我们的光,使我们从患难的黑暗中转回(约八12)。
3.忍耐成功,必生盼望(9)
耶和华是亮光、是拯救(诗二十七1),祂的怒气是暂时的(诗一百零三9);选民因得罪神而受惩罚,但等到管教的目的达成后,神要为他们辩护、伸冤。那时神必领百姓到光明中,大家必看见神的公义。
不法的事增多,爱心渐冷淡,服事主更充满艰难,惟有忍耐到底的,必然得救(太二十四12—13,十21—23)。
4.仇敌羞愧,报应必到(10、13)
主阿!为何容外邦人说:「他们的神在那里呢?」愿你使外邦人知道你在我们眼前,伸你仆人流血的冤(诗七十九10)。那时仇敌一看见「这事」,就会羞愧,必会败亡。
仇敌之地必因拜偶像、行不义而永远荒凉(13),魔鬼的诡计也必在神的面前全然败退。
5.墙垣重修,境界开展(11—12)
尼希米于445BC重修了城墙(尼六15—16),今天教会的发展,需要有人抵挡破口,重修墙垣,坚定内在的力量,才能在争战的日子站立得住(结十三5,二十二30)。
神应许属灵国度的境界必开展,福音必传开,余民与外邦归信者必从全世界流归锡安山,建立属灵的国度(四1—2;亚十四16;太二十八19)。
二、信心的祈祷(14—17)
1.求神复作良牧,如同古时一样(14)
神必以我们为产业、为独特的民(诗三十三12),要带领羊群进入肥沃的牧场,使我们安歇在神所赐的福分中(诗二十三1—6)。
2.求神再显奇事,像出埃及时蒙恩(15)
神应允要行奇事(重新牧养百姓),好像当日以色列人出埃及一样。
3.仇敌惊吓蒙羞,俯首投降(16—17)
以自己势力为神的列国,必看见以色列的复兴,以致惭愧、谦卑,自知无能为力而降服在神的面前(赛四十九23)。
三、救恩的称颂(18—20)
1.颂赞神恩慈的性格(18)
「有何神像你」即「弥迦」之字义,表明我们所敬拜的神是独一无二、大有能力、慈爱的真神(耶十6;赛四十四6)。
耶和华有怜悯、有恩典,不轻易发怒且有丰盛的慈爱,不长久责备,也不永远发怒,祂向人所施的慈爱何等的高与深(诗一百零三8—13;弗三18—19)。
2.颂赞神恩慈的作为(19)
神已将罪愆「踏在脚下」、「投于深海」完全制伏除去了(诗六十12;路十19)。
我受苦本为使我得平安,因神爱我的灵魂,便救我脱离败坏,将一切的罪扔在神的背后了(赛三十八17)。东离西有多远,祂叫我们的过犯,离我们也有多远(诗一百零三12)。
3.起誓应许绝不落空(20)
神的起誓与应许绝不更改,祂的信实和慈爱必与我们同在,靠着神的名,我们的角必被高举,祂与我们立的约必要坚定(来六13—17;诗八十九24—28)。
结语
1.神向人所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,为要叫我们末后有指望,我们当呼求、要祷告,神就要应允我们(耶二十九10—13)。
2.让我们握住神的应许,大声说:「我的仇敌,不要向我夸耀,我虽跌倒,却要起来,我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光」(8)。就让我们勇敢的站起来吧!