第444章基督徒的难题-谢宏骏

引言

信仰生活需要成长，成长需要营养的供应，思想神的话语是一种来源，祷告也是不可或缺的，聚会崇拜更是不可少的，除了这些以外，基督徒在生活上遇到的难题是信仰的一种挑战，在回应挑战的过程中，基督徒的灵性也得到一种营养，一种成长的动力。

信主前福音的信息告诉我们，信耶稣得平安，身体病痛得医治，意外得拯救，忧伤得安慰，似乎都是正面的果效。但是信主后，却发现实际的情况不尽如此，基督徒也会生病，会遇到意外，亲人也会离世，事业挫折也会让人忧伤，愁烦劳苦似乎没有因为信主而停止，这些苦难为何还在？

其实，苦难正是恩典的开始。在安逸的环境中，人往往会失去警醒，渐渐地在灵性上向下沉沦，甚至被世界的魔鬼掳去吞吃也不知道。可是苦难刚好像一记暮鼓晨钟，敲醒我们沉睡的心灵。

「你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐，因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐，但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。」（雅一3—4）

信心就是在试炼的苦难中成长茁壮，苦难激发人祷告的意愿，苦难越深，祷告越迫切，因为只有神可以投靠，别无拯救，在祷告的过程中，信心一点一滴的增加，直到信心达到神所期待的程度，就生忍耐，而且是完全的忍耐，直到最后一公尺也不放弃的忍耐，此时神的旨意满足了，试炼已经成功，苦难就可离去。

约伯是一个苦难中成长的典范。他说，我从前风闻有你，如今亲眼见你。他对神的认识向上提升到最高的境界，这就是苦难的果效。

基督徒受洗后得到重生的新生命，加上圣灵的更新，原本应该过着得胜的生活。但是实际上，我们的肉体往往不听话，尘土所造的肉体有种种情欲的诱惑，私欲牵引，罪的势力仍然强烈的影响我们的决定，保罗说，我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？

情欲开始只是一个点，一个火种，即刻吹熄，情欲就没有发动扩大的机会。所以遇到情欲的难题时，一定要立即处理，切勿任凭情欲在体内发酵。

「私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。」（雅一15）

怀胎需要280天，一点一点的长大，在你不知觉的情况下，私欲渐渐地长大，成为一种势力，一种习惯，甚至让你误以为，这是天性。你对情欲一直的让步，一步一步的往后退，直到悬崖边缘。

基督徒面对情欲的难题，就要从意念开始对付。主耶稣说，凡看见妇女就动淫念的，就是犯奸淫。意念是行动的起源，放纵意淫就是情欲的窝巢。所以在意念上就要克制，当有情欲的火苗触发，意念就要离开，使我们的心思转离焦点，离开火源，自然不会再加温，温度就能渐渐下降。

转移的方法最好的就是与清心祷告主的人一同祷告，清心的祷告伙伴是很重要的支持者，自己没有力量，需要别人的代祷，就不要再顾面子，不敢求人代祷，一起祷告的力量真的很大。你就可以体会得胜的感觉。

基督徒面对社会生活，需要与人接触，往往在承认自己是基督徒的身分时，有一种尴尬与顾虑，有的甚至成为隐形的基督徒，以避免不必要的麻烦。

其实，基督徒的形象对我们反而是一种保障，别人知道我们是基督徒，就不会找我们去做一些不好的事情，去一些不好的场所，表达宗教的立场，其实会得到尊敬的。

另外，基督徒的形象也是一种激励，为了荣耀主名，不让人得到亵渎主名的机会，我们会尽力做好自己的本分，负责认真。

所以承认是基督徒没有那么困难的。现在问题是一般人对基督徒可能有一些不正确的刻板印象，需要我们做一些导正，例如，一般人认为基督徒都是很正经的，很严肃的，缺乏幽默感。其实不是这样，我们不愿参与他们淫秽的笑话，不是与他们同流合污，不代表我们就没有幽默感，这是我们要修正的形象。

人际关系的相处需要互相付出，基督徒应该造采取主动关怀的态度，主耶稣说，你希望别人如何对待你，你先要如何去对待别人。这是千古不变的道理，人际关系的建立是基督徒的专长才对。

喜乐也是基督徒常有的心情，不是强颜欢笑，苦中作乐的表象，圣灵中的喜乐是出于内在的，自发的，自然的，平凡的，因为我们学会生活的交托，喜乐的心就是良药。

每次难题的解决就是成长的机会，你在难题前逃避都不是办法，因为难题仍旧是难题，并不因为你的逃避而难题就会消失，这个战场已经开辟了，「你该为得胜者，勿胆怯张皇，勇敢御仇敌于战场之上，救主流出宝血所赎的子民，不当惧怕，亦不当离战场，胜仇敌、胜仇敌，仇敌全败退，因主有能力，你可戴永生冠冕在末日。」