Autumn Rain 
一、人的饥渴
A.饥渴是人生命的原始本能，因此人很自然就想要找东西吃。婴儿没有人教他，自然就会吸吮；绵羊眼睛未开，嘴巴却会自动觅食。
B.心灵饥渴也是人与神隔绝之后的本能，如该隐（创四13—14流离飘荡、离开神的面去挪得之地、以诺有奉献之意、城却是内心不平安的反应），尤其人越文明，信息越丰富，心渴的现象：人容易寄望明天能走得更远、爬得更高、得的更多，但却忽略如何享受现在的成果。
C.另类饥荒，从人的心涌出（摩八11—14）
1.(12a)生活失去目标：「漂流」东倒西歪、走来走去，「从北边到东边」乱了方寸
2.(12b)生活忙碌不堪：「往来奔跑」，如台北陆桥之景
3.(12c)生命矛盾：「寻求」却「不听」
4.(13)外表美丽、内心脆落
5.(14)四处找神，从中—北—南
二、饥渴慕义
A.对义的了解—
1.公义、正直：「作个好人」「奉公守法」，最基本的看法
2.（太三15）耶稣此时选择一个较低的位置，目的只有一个：渴望与神建立一个顺从、信赖的关系，以顺服神为生活中心。
3.所以新译本翻译成「渴望实行神旨意的人多么有福啊；神要充分地满足他们！」
B.如何以慕义来解心灵之渴—(赛五十五1—13)
1.就近水来：从水位高低的异象中（结四十七3—6），圣灵充满与否与本我意识的消长有关。
—思考：我是这河水所到之处（结四十七9）？或是泥泞之地、洼湿之地（结四十七11）？
2.买酒与奶：酒与奶象征恩典，酒可助兴、奶可养身，先知用形象语言比喻神的恩典可使人身心灵喜乐、生命更加丰盛，但神的恩典需要用心去「买」，细细酝酿品尝，勤于去发掘像挤羊奶一样。
3.吃神的美物：「留意听神的话」，「留意」：慎思明辨地听、听从，对学习圣经的态度是不愿领受、囫囵吞枣、或是「天天查考圣经」
4.就近神、求告祂（3、6）
a.离弃自己的意念、道路，就是勇敢丢弃会被良心谴责的念头(7)
b.用信任神、信心的人生态度认定神的意念(8—9)，勇于接受现状然后以积极的生命态度寻求突破。