Autumn Rain 
引言
A.回顾路加福音七章18—23节的经文内容
B.但随后耶稣却赞扬施洗约翰，不希望别人因他一时的软弱而看轻他，假若我们像他一样的遭遇，又有几个信心能丝毫不受影响：
C.从神看人「独居不好」的时候，就注定人无法脱离人际关系，但问题是当众人的掌声或嘘声四起时，若没有真实发自内心的反省即作反应，也会阻碍我们生命的成长。
路七24—35
一、约翰面对众人掌声四起的荣景
A.施洗约翰曾得到众人的认定：(25—26上)
1.像看风吹动的芦苇—比喻人随波逐流，耶稣点出众人欣赏他是因为他意志坚定，给人稳定感与安全感
2.像看皇宫的贵人—耶稣点出约翰出生于祭司家庭，却与其他高层不同，给人耳目一新
3.像看先知—看好看的、听好听的
B.但众人欣赏的角度其实并不够深入
1.此时正可以弥补众人的需求：因大家需要意志坚定的正义侠，所以约翰受到赞美，假若那一天民意需求变了，「芦苇」可能变成美景。
2.此时正可以弥补众人的缺憾：因为大多数的百姓生活困苦，而约翰正可以当作广大群众的代言人，但假若那天大家有富有的机会，「穿细软衣服」的人可能会成为众人羡慕的对象。
3.此时正可满足众人的好奇心：因为大家被约翰的言语吸引，期待他能像以利亚大显神迹（约一21），偏偏约翰并没有行过一件神迹（约十41）
C.过度追求众人的掌声容易阻碍生命的成长（路十八9—14）
1.因为优越感而看轻神的作为
a.「我感谢你」之后应该是「因为你…」，但他是「因为我…」(4times)
b.眼光的焦点是自己的作为，而不是主的作为
2.因为会陷入「靠别人来证明自己」的陷阱：「不像谁」的陷阱(11)，从别人的软弱面看自己
3.因为会陷入孤芳自赏的陷阱：
a.为自己作简报(12)—只看见自己的「有」，不愿见到自己的「无」
b.失去真实与自我反省的能力(14)：只能以众目的眼光看自己
二、约翰面对众人质疑反对的窘境
A.法利赛人与律法师没有受约翰的洗，
1.他们是社会最优秀、百姓最尊重的一群
2.因为为了自己的自尊与面子放弃成长(30)
3.因为无动于衷—对神恩典没啥感觉(31—32)
B.并且批评论断耶稣与约翰
1.约翰严谨—被人认为是被鬼附的(现中：疯子)
2.耶稣平易—被人认为是贪食好酒之徒
3.人无论如何都会被批评，尤其是带有恶意的批评，更容易成为阻碍生命成长的诱因，例：父子骑马
C.为何人的批评会阻碍人生命的成长（路十八13）
1.远远地站着—远离人群，与人保持距离
2.连举目也不敢—否定自己
3.还好他懂得将这种生命负面的情境放在主面前，寻求主开恩赦免。
三、耶稣的肯定：比先知大多了(26下)，耶稣所见的角度与众人角度不同。
A.他不会被众人的掌声所迷惑：甚至趁着众人仰望主来的时候（路三15），趁机窃夺主的荣耀，忘了我是谁（约一20）。
B.他也没有被民意的失落而失志：（约三28—30）
1.即使人都到耶稣那里，他竟还能阔达地接受—「我不是基督」，了解自己只是新郎的朋友，
2.当人受到冷落时，要能突破「失去」的无力感，需要及大的勇气与智慧，
3.他竟能坦荡荡地放下「兴旺」、「掌声」的勇气(30)
四、约翰如何坦然面对他人的褒贬
A.很清楚知道自己人生与工作的目标（路七27）
1.施洗约翰的使命（赛四十3；路一76—77；约一23）
2.人若对自己的目标不清楚，容易见风转舵，患得患失。
3.他连为何要为人施洗的原因，也十分清楚（约一32—34）
B.智慧之子以智慧为是(35)
1.成为智慧之子：要先学会接受体会神的智慧，用神的看法来看事情，再来面对自己与他人的成就（约三27）
2.以智慧为是：然而一个智慧人会以神的看法来采取行动，来证实自己是智慧的。a.首先要顺从神的看法，智慧会以行动来证明，有行动是因为心中有定见，有敬畏神的准则，不因别人的看法影响自己，甚至放弃自己（彼前二12）