第650章得救与得力-张谦胜

引言

「得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳」（赛三十15），是以赛亚先知受启示，一语道出信仰的目的与过程。又五祭是旧约时代摩西受启示，指示犹太人应遵守的事奉神之祭祀方法，但其中却隐藏着得救与得力的真理。兹略述之，俾供参考。

归回指与神和好，灵魂才能得救，其方法为：

1.要献赎愆祭：即认罪、悔改、相信耶稣（利五1—19，六1—17；徒二38—40；罗十9）

2.要献赎罪祭：即接受洗礼，洗去一切原罪、本罪（利四、五章，六24—30；徒二38—40；来九11—14），但要注意：

a.勿再故意犯致死的罪（约壹五16；来十26，六6），主曾吩咐三十八年病者（约五5—8、14），及淫妇（约八11）勿再犯罪。

b.非致死的罪，仍要认罪悔改求赦(即再献赎愆祭)（雅五16；约壹一9）

1.要献平安祭，过感恩的生活（利三1；帖前五18）

a.在世上有苦难，在主里有平安（约十六33）

b.要知足（腓四11—12；赛三十16—17），不争利（提前六6—9），不争名（加五26），淡泊宁静，凡事谢恩（帖前五18），靠主喜乐，过平安得力的生活（腓四4—7）

2.要献素祭（利二1—3），有好行为的表现以荣耀神（太五16）

a.要成为细面：有为主牺牲的精神

b.要浇油：指圣灵充满才能获得上头的能力（徒一8，二38），才能攻克己身（林前九27），心志改换一新（弗四22—24）

c.烧出乳香的馨香之气：作世上的光和盐，有好行为表现以荣耀神，作神圣洁的国民（出十九4—6），要为名字能记录在天上而欢喜（路十20），因主不认识作恶的人（太二十一21—23）

3.要献燔祭（利一1—9）：即全心全意奉献与主（罗十二1）

a.律法时代将牛或羊的脂油、脏腑、腿等全身，作馨香的火祭献与神，但恩典时代事奉神要至死忠心（启二10—11），因为为主舍命的，即得生命（太十六24—25）

b.惟有在事奉中，才能领受恩上加恩，力上加力，从新得力（约一16；赛四十28—31；西一11），因为凡有的还要加给他，叫他有余（太二十五26—30）

五祭是事奉神的祭祀律法，主耶稣成全了这项律法（太五17），成为基督徒「得救与得力」得恩典的方法。信徒早上宜献燔祭，日间宜献素祭、平安祭，夜间宜献赎愆祭，不断灵修自己，且尽心尽性事奉神，则必能在得救之后，过着得力的生活，荣神益人。