Autumn Rain 
一、勿以外貌待人（1—9）
1.以贫富差别待人（2—3）：这是偏心待人，恶意断定人（4）。
2.只讨人的喜欢（帖前二4）：爱人来的荣耀胜过从神来的荣耀（约十二43；太六1—4）。
3.基督徒的陷阱：活在假面具之中而不自知，正如古时的法利赛人（太六2、5、16；太二十三13—15、23、25、27、29；可七6；路六42；路十二1）。
4.「里外一致」是真基督徒：主说：「杯盘里外都应洗干净」（太二十三25—26）。
5.以貌待人便是犯罪（9）：这是依神的道，不是依律法的标准(罗三19)。
二、遵守全律法的重要性（10—13）
1.基督徒常只守部分律法（广义：指神的道）而不自觉：例如只重视「聚会、事工、炊事、接待、例行访问、诗颂、当教员—师、其他事工、…..」，而忽略行其他的道–如肢体关怀（林前十二）、「温柔、节制、不嫉妒、公义、良善、诚实、…」等圣灵的果子（弗五8—9；加五22）、及「不偷窃；不说污秽言语；除去一切苦毒、脑恨、忿怒、嚷闹、毁谤、…；以恩慈相待、存怜悯的心、彼此饶恕。」（弗四28、29、31—32）等灵修的功课。
2.当「行完全的道」（诗一百零一2）。
三、信心没有行为是死的（14—26）
1.想了解自己的信心程度：先检视自己的行为如何？当同灵勉励我们要有信心时，我们当思想的是什么？我们的行为及灵修如何？
2.光口说有信心是不够的：鬼魔也相信神只有一位（19）。
3.「人称义不但因着信，也因着行为。」（21—23、25）：行为指「行完全的道」，非单只遵行律法的规条（罗三20—26、27—31）。
4.「信心没有行为是死的」，正如「身体没有灵魂是死的」（26；创三十五18；王上十七21—22）：「父亲，儿女与学生」的故事。