Autumn Rain 
引言
A.这有平衡的作用，因为前头说
1.偏执追求智慧、欢乐、物质的失落(一12—二26)
2.拼命追求又有何益处
a.时间的掌握在神手中(三1—15)：万物皆有时(1—8)、永恒的可能(9—15)
b.恶人看似万事亨通(三16—17)
c.生与死不过如此(三18—21)
d.竞争与合作(四1—12)
e.民意如流水(四13—16)
B.信仰是平衡生命的天平，但真实的信仰才不致于雪上加霜。所以传道者强调「到神的殿」
1.所罗门看见了有人将信仰当作政治的阶梯，一—四章的情形仍旧在神圣的殿发生
2.信仰的偏差会腐蚀我们其它的层面，因为生命的天平失衡了，因为我们渐渐脱离扶持我们的手，脆弱的人生便跨台了。
一、什么是真实的敬拜
A.在崇拜的事上谨慎
1.到神的殿不是只有聚会时间，神的临在是无所不在(徒七章)，这也意味人要随时随地进到神的殿。
2.谨慎脚步在狭意的崇拜聚会的定义下是指要有合宜的举止与准备。但广意的角度来说，小心我们的脚步就是对自己所作所为负责(诗一1)
B.近前听的重要
1.人的耳朵会自动做选择、筛选，决定要听与不听与我们内心看重的事有关。试问我的耳是在听什么声音
2.真实的敬拜与聆听有密切的关系(箴一28—30、33)
3.「近前」有向前移动的动作，因为拉近距离便可以听到更清楚的声音。但这更是指内心看重生命之道的内在动作，这是上好的福分（路十24）。
二、几个信仰的危机
A.误认有献祭便是真信仰的表现（传五1）
B.内心急躁，容易对神不满（传五2）。确认自己与天父的身份，我们没有资格对神不耐烦。「冒失」：未经思索便冲口而出的意思。为何会发怨言？主因是怀疑神的作为（路七23）
C.太多的事物与挂虑缠身，会弄浊清心的眼睛（五3）。
D.轻率地承诺：
1.三种愿：奉献的愿（人向神求恩的愿望）、禁戒的愿（约束自己的愿）、毁灭的愿（类似弃绝当灭之物的愿望）
2.许愿不能不还(申二十三21—23)
3.不要因一时的冲动而许愿，千万不要随便用许愿来当作脱离困境的特效药，除非真的经过真诚地思索方可。