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以色列被掳巴比伦以后,文士是诵读圣经,誉写圣经的人之称谓。但考查文士所行的事,乃以注解旧约圣经为职业,以教授圣经誉写圣经为糊口的法子,而偏敢私心自用,铸成大错,常把自己的意思记在注解之内,而与圣经的白文牵和为一,故耶利米责以「文士的假笔舞弄虚假」的话(耶8:8)。到了主耶稣的时代,文士又自己认为他们的遗传胜过圣经,故主耶稣责备他们说:「这就是你们藉着遗传,废了神的诫命。」(太15:6)。原来文士对旧约圣经很熟悉,故若真能作主的门徒,原是一件好事,因主耶稣曾说:「凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主,从他库里拿出新旧的东西来。」(太13:52);但他们以教授圣经,誉写圣经为糊口的法子,恐怕对于穷苦而忙碌的传道工作不能胜任,因主耶稣没有一定的住处,出生在别人的马槽里(路2:12、16),连缴纳税捐的钱也没有(太17:24-27),还要常常忙得连吃饭的时间也没有了(可3:20;6:31);死的时候也被埋葬在别人的坟墓里(太27:59-60)。而且他们以为自己的遗传胜过圣经,且常很恶主耶稣的作法(路5:30;6:7);故主耶稣对于他们因看神迹之故,就轻轻地想要做主耶稣的门徒之决心,恐怕不够坚定而告以「人子没有枕头的地方」,加以拒绝。由此经节,我们当知要做主的门徒,必须有吃苦的精神,(约15:20;彼前2:21),尤其要有甘受贫穷之苦的始能胜任,故必须事先有一番打算才可以(参看:路14:28-32)。