第164章 圣经中的踏在脚下

引言

在人的一生中,遇到与人竞争的时候,有些人会把别人「踏在脚下」,以便显出自己的非凡。此处把别人「踏在脚下」,有轻视的含意。

《圣经》是否也有「踏在脚下」的记载?「踏在脚下」的意义为何?「踏在脚下」有哪些类型?《圣经》曾预言撒但将被「踏在脚下」,这预言是否已经实现?以下拟根据《圣经》来探讨这些问题。

、「踏在脚下」的意涵

(一)「踏在脚下」的意义

「把脚踏在敌人颈项上」象征着已经击败敌人。例如约书亚与敌人五个王征战,神使敌人在以色列人面前溃乱,约书亚就战胜敌人。后来,五王被捉拿,约书亚就召了以色列众人来,对他们说:你们把「脚踏在这些王的颈项上」。随后,约书亚将这五王杀死,挂在五棵树上(书十1-26)。

又如以赛亚先知曾预言说:「以法莲高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在脚下」(赛二八3)。「以法莲」指北方的以色列国,他们不敬畏神,心中高傲,放纵肉体的私欲,所以神要惩罚以色列国。他的冠冕必被「踏在脚下」,这是指神要兴起亚述国来侵略他们,使他们遭受亡国的痛苦。

再如弥迦先知预言说:神必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海(弥七19)。这是因以色列人犯罪得罪神,祂就降罚在他们身上。但神是慈爱的,祂要赦免百姓的罪孽,不再纪念他们的罪恶。神要将百姓的罪孽「踏在脚下」,表示神要征服我们的罪孽,使它不能在我们身上为所欲为,使我们能脱离罪和死的捆绑(罗七14-八2)。

(二)「踏在脚下」的类型

《圣经》中记载要将对方「踏在脚下」,可以分为下列二种类型。

首先,用于神的描述时,指神至高无上的权柄。例如神是创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的(摩四13)。「脚踏地之高处」代表神是从天而降。又如神要惩罚恶者,如同踹酒醡;祂发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏。他们的血溅在神衣服上,并且污染了神一切的衣裳(赛六三3)。「踹酒醡」是用双脚践踏,被践踏者的血如同葡萄汁溅在神衣服上。再如基督必要作王,神要把魔鬼放在祂的脚下(林前十五25)。

其次,用于人的描述时,指人拥有统治与管辖的权柄。例如神派人管理祂手所造的,使万物都服在人的脚下(诗八6)。又如以色列是有福的!他们是蒙神所拯救的百姓。他们仇敌必投降;他们必踏在仇敌的高处(申三三29)。再如神快要将撒但践踏在信徒脚下(罗十六20)。

以下的论述集中在神与信徒要将撒但践踏在脚下,也就是要击败魔鬼。

、《圣经》预言要击败魔鬼

在《创世记》中,多次预言要击败魔鬼,兹简述如下。

(一)预言女人的后裔要伤蛇的头

起初神造始祖亚当与夏娃,将他们安置在伊甸园中。因为夏娃受到蛇的引诱,吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树的果子,又拿给她丈夫亚当吃(创三1-7)。神的惩罚就临到二人,不但为人类带来了死亡,而且亚当与夏娃也被逐出伊甸园(创三16-24)。

在人犯罪受咒诅,觉得绝望的时候,神就宣告好消息,祂施恩典给人,为人带来了希望,这是《圣经》中第一次出现的「福音」。神对蛇说:「我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟」(创三15)。「蛇的后裔」指魔鬼与跟随牠的人(约八44),而「女人的后裔」不是指很多人,而是指一个人,就是耶稣基督(加三16)。「女人的后裔」要伤「你的头」,指「蛇的头」,是代表魔鬼;伤害「头」是致命的一击,指耶稣基督要彻底战胜魔鬼。而「蛇」要伤「女人的后裔」的「脚跟」,「脚跟」不是重要的部位,不会造成致命的结果,指魔鬼虽藉着不法之人的手,将耶稣钉死在十字架上(参:徒二23),却无法阻止祂从死里复活,完成救赎的计划。

(二)预言亚伯拉罕的后裔必得着仇敌的城门

当亚伯拉罕愿意遵从神的吩咐献上独生子以后,神对他说:「论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门」(创二二17)。当利百加要嫁给以撒的时候,哥哥拉班就祝福她说:「我们的妹子啊,愿妳作千万人的母!愿妳的后裔得着仇敌的城门」(创二四60)。「你子孙必得着仇敌的城门」,就物质层面而言,是指亚伯拉罕的后裔以色列人要战胜迦南人。就属灵层面而言,是指耶稣基督与信徒要战胜魔鬼。因耶稣是亚伯拉罕的后裔(罗一3;太一1),而外邦人信主以后,也成为属灵的亚伯拉罕的后裔(加三26-29),亦要战胜魔鬼。

、耶稣已经击败魔鬼

(一)耶稣要将魔鬼掳来

耶稣是神成了肉身来到世上,所以祂是神,也是人。神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面,祂是各样执政掌权者的元首。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜(西二9-15)。在保罗书信中,常使用执政的、掌权的(林前十五24;弗一21,三10,六12;西一16,二10、15),来描述天空属灵气的恶魔。耶稣要将恶魔「掳来」,「掳来」希腊文的意思是解除武装、缴械,代表耶稣已经战胜恶魔,将他们都毁灭,尽末了所毁灭的仇敌就是死(林前十五20-26)。

(二)耶稣复活要显给众人看

按当时的习俗,罗马军队打胜仗的时候,要带俘虏游行,「显给众人看」。所以耶稣战胜恶魔,也要「显给众人看」。耶稣是藉着复活,不再受死亡拘束,来打败魔鬼(林前十五20-26)。耶稣复活以后,显给十二使徒看,后来又显给五百多弟兄看,以后显给雅各看,再显给众使徒看,末了也显给保罗看(林前十五4-8)。

(三)耶稣要仗着十字架夸胜

「十字架」的功效有二:第一,可赦免人的罪过,使人能与神和好,将来可进入天国。第二,可以打破罪恶的权势,藉死「败坏掌死权的魔鬼」(来二14)。事实上,人的生与死都掌控在神的手中。「掌死权的魔鬼」,只是在形容他要引诱人犯罪,最后使人下到阴间,带来死亡。耶稣要「败坏」魔鬼,「败坏」的希腊文意思是使之无效,使之失去能力。因为耶稣自己已经胜过死亡,从死里复活。所有相信耶稣的人,也要胜过死亡,要从死里复活(林前十五25-26、55-56)。耶稣要「藉着死」败坏魔鬼,是指原本魔鬼认为将耶稣杀死,祂将无法完成救赎的工作。但却是藉着耶稣的受死与流血,信徒的罪得到赦免,能够与神和好,可以进入天国,从此不再惧怕肉体的死亡,因为有灵魂的永生。

、信徒也要击败魔鬼

耶稣曾差遣门徒到各地去传福音,这是与魔鬼的战争。门徒回来说:「主啊,因祢的名,就是鬼也服了我们」(路十17)。鬼服了门徒,是因耶稣的名,可见能力的源头是来自耶稣。耶稣回答说:「我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有甚么能害你们」(路十19)。「蛇」与「蝎子」,都是象征魔鬼。耶稣应许要赐给信徒权柄,使他们能够胜过魔鬼。使徒保罗也说:信徒要将撒但践踏在脚下(罗十六20)。

人带有肉体,常是软弱无力,靠自己无法胜过撒但。魔鬼是属灵的,是大有能力的,是凶恶的,我们要倚靠神的大能大力,就能战胜魔鬼。保罗使用罗马军人所配戴的六件军装,来谈到与魔鬼的争战中,信徒应有的装备(弗六10-20)。兹略述如下。

(1)用真理当作带子束腰。罗马军装的「带子」是皮制的围裙,可以保护臀部。而真理就是带子,表示属灵争战中,信徒要顺服真理,就能胜过魔鬼的诱惑。

(2)用公义当作护心镜遮胸。「护心镜」是用金属制成,用以保护身体的胸部,以免受到利剑刺伤。「心」指人的心思意念,魔鬼常诱惑我们,使我们的心偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心(林后十一3),所以我们要用公义来保守心。「公义」是指神的公平与正义。信徒受洗的时候,罪得到赦免,蒙神称为义人。但在信主后,仍要多灵修,祈求圣灵的能力,能够活出公义,过着成圣的生活,可以为主发光,使神的名得到荣耀。

(3)用平安的福音作鞋子。「鞋子」穿在脚上,可以长途行军,四处去打仗。「平安的福音」,指福音可以带来与神和好,能够从神得到平安。信徒要穿上「用平安福音作的鞋子」,指信徒要到各处去传福音报喜信,使人能明白得救的真道,这种人的脚踪是何等佳美(罗十15)。

(4)拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。「火箭」指燃烧、点燃的箭,不但可以将人射伤,更能烧毁敌人的设备、粮食与房屋。「藤牌」指盾牌,是手持的防御装备,可以遮挡刀箭的攻击。「信德」指信心。魔鬼诱惑人是使人的信心摇动,对神的美意产生疑惑。从人类的始祖亚当、夏娃开始,魔鬼就不断藉着疑惑的火箭,使许多的人陷在各种罪中。我们要用坚固的信心抵挡魔鬼,就能胜过他的诱惑(彼前五8-9)。

(5)戴上救恩的头盔。「头盔」指金属做的头套,可以保护头部。而头指挥人的全身,是最重要的器官。神将祂的救恩赐给我们作头盔,「救恩」指神的拯救、救赎,所以每位信徒都要有确实得到「救恩」的把握。「救恩」不但指我们在信主后成为神的儿女,可以与神有亲密的交通,而且也指将来可以进入天国,享受永远的福乐。既然信徒有「救恩」的盼望,所以不要再作罪的奴仆,要作顺命的奴仆,过着分别为圣的生活,就能得到永生(罗六1-23)。

(6)拿着圣灵的宝剑。上述的五种武器都是防御性的,只有「宝剑」是攻击性的,而这「宝剑」就是神的话语,是魔鬼最害怕的武器。神的话是有生命的,是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,连心中的思念和主意,都能辨明(来四12)。所以我们要熟读《圣经》,能够明白神的话语,进而能分辨各种错误的异端,就不会受到魔鬼的诡计诱惑。我们也要效法耶稣,祂在旷野受魔鬼试探时,就是倚靠「圣灵的宝剑」来战胜魔鬼(太四1-11)。

神是造物主,只有祂方能战胜魔鬼。所以信徒要靠着圣灵,随时多方祷告祈求。一方面,要警醒祷告,以免入了魔鬼的迷惑(太二六41)。另一方面,要为自己、家人、信徒、传道工人代祷,使信仰能得到坚立,让福音能够传遍天下(弗六18-20)。

结语

人是属肉体的,是软弱的;而魔鬼是属灵的,是管辖这幽暗世界的(弗六12)。魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人(彼前五8)。信徒靠自己的力量,无法胜过魔鬼;我们要倚靠神的能力,方能战胜魔鬼。耶稣已经战胜魔鬼,将牠「踏在脚下」。耶稣也赐给信徒权柄,要将魔鬼「踏在脚下」。所以我们装备属灵的兵器,且愿意靠着圣灵,随时多方祷告,就能战胜魔鬼。                              

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