Autumn Rain 
1947年7月5日，我在真耶稣教会虎尾教会受洗，归入主耶稣名下，到现在已经54年了。这段期间，当传道42年，若包括读神学班一年，则献身43年。几十年来，家里经历了许多神迹；小的不算，比较大的共有14件。我将这些神迹整理出来，做有系统的叙述，让大家重新思考，我们敬拜真神，信靠耶稣为救主，并且进入真教会的选择是正确的。有些第二代以后的信徒也许是父母替你作决定，带你去受洗，这也是对的。
前面我提到小的神迹不算，也许大家不明白神迹怎么也有小的呢？那就是深夜孩子生病，有时候发烧，有时候肚子痛，一直哭闹不睡。半夜要去看医生很不方便，于是我就和内人在家里为孩子祷告；一祷告，孩子的烧就退，肚子也不痛，病就好了，这是小神迹。现在的父母都生两、三个小孩就不想生了，我家却有6个孩子，就是两三个的三倍或两倍，所以生病机率比较高。有时这个发烧，有时那个肚子痛，我记不清有几件了，但比较大的有14件。现在我从头将主的恩典见证出来，以荣耀神的名。
一、信主前
1945年8月15日，日本天皇透过广播电台对全国宣布，日本向美国表示无条件投降。1945年10月25日，台湾光复。那时我正就读于虎尾农业专修学校三年级，在这之前，我受的都是日本教育。我现在虽然会讲国语、写中文，但这是靠自修学来的，所以我讲的国语发音有台湾腔，很不标准。1946年9月，我就读于台南师范学校，那时还有日治时代留下来的旧生，他们都讲日本话，在路上见到他们都要向他们行礼，不然就会被打。到了1947年4月，我在那里读了8个月就退学了。为什么要退学呢？我当初去读师范学校的动机是为了减轻父母的负担，因为这是公费，不需花父母的钱，还有零用钱可拿。但读了8个月，到了下学期就觉得不对了。我想如果这样读下去，将来最高的成就是当校长，但小学校长有什么了不起呢？那时我还没信耶稣，野心很大。所以为了获得更高的学历，我就抗拒家父和老师的劝阻，毅然退学回家，朝夕辛勤自修，准备要重考了。
我的大我大姊6岁，那时已经结婚，她的家离我们故乡只有5公里，很近。同年6月，她回娘家时告诉我，若要准备重考，应当到她家比较安静，于是我就跟她去了。我的出生地是云林县的一个小镇土库，大姊的家在虎尾，也是在云林县（那是大县巿制的时代，虎尾和土库都属于台南县）。那时大姊一家人正在真耶稣教会慕道，还没受洗，但很热心，每晚都上教堂参加聚会，安息日（星期六）还要休业去做礼拜；不但如此，一看到人就传福音、做见证，直到令人觉得心烦，她才会快乐。我在她家心还未静下来，她就向我传福音，说：「你要信耶稣，信耶稣所拜的是创造天地万物的主宰，最伟大的神。」那时我才19岁，我问大姊说：「你所拜的神有多高？多矮？多胖？多瘦？」她愣住了，然后对我说：「我们用眼睛看不到神，怎么知道祂有多高？多矮？多胖？多瘦呢？」我说：「你既然看不见神，怎么知道有神呢？宇宙中根本没有神的存在，因为凡不能以科学证实的事物，都不足取信；如果一定要说有神，那么，各人的良心便是他自己的神了。因此，我否认神的存在，我只信我自己！」她说：「我刚听道不久，不懂得如何回答你，如果你想知道，可以到教会去问传道。」我心想：很好，我今晚就跟你去教会请教传道，看他怎么回答我的问题。
二、慕道
当天晚上我就去教会，这是我慕道的开始。我很认真听道理，目的不是想信耶稣，而是想听听他有没有讲错的地方；如果有，等他下台，我就要与他好好地讨论一番。那时我很喜欢与人辩论，每次辩论赢了，我就很高兴。我想传道如果辩输，一定很痛苦，脸色也很难看，我一定很快乐。我倒想看看传道人辩论输了，是什么表情，所以那天我很认真听道。但是当天晚上传道人从头至尾都讲圣经，我第一次摸到圣经，就算他讲错，也不知道他错在哪里，所以那天什么都没有问，心里觉得很不甘愿。于是我下定决心，每天都要到教会去听道理，不但听，还要自己看圣经，有一天我会变成内行的。那时候你讲错，我再和你讨论！原本我到大姊的家是要准备重考的，结果却开始读圣经，听道理，将课业搁置下来了。
慕道约一个月，这期间有两件事让我感到很困惑。第一件是，信徒祷告被圣灵充满的样子，他们口说「方言」（灵言），让人听不懂在说什么，而且身体会震动。我想如果是假装的，也不怎么好看啊，那不是很无聊吗？大概不是假装的，可能真的有什么力量从体内发出来。第二件就是神迹奇事，那时虎尾教会有很多神迹奇事，许多病人到教会祷告后就得到医治。亲眼看见这些神迹后，我想这教会也许真的有神。
当我冷静思索的时候，这种一百八十度的大转移，往往叫我不得不怀疑我自己。如果说这是胡涂，但我的意识却很清楚；如果说这是轻佻，但我的态度却很庄重；如果说这是脆弱，但我的个性却很固执；如果说这是妥协，但我所主张的却是无神论。为什么发生如此大的变化？我无法解释。我只得承认这是奇迹，是神的慈爱，主耶稣的恩惠，也是圣灵的感动！
至此，我以前所怀疑的问题,也就是藉以驳倒了大姊的问题，已经获得圆满的答案了：
第一、耶稣基督有人性，也有神性。就人性而言，祂是犹太人，是亚伯拉罕的子孙，也是大卫王的子孙。就神性来说，祂在万有之上，也在万有之先；万有靠祂而造，也靠祂而立，祂是永远可称颂的神（太一1、18；罗九5；西一15～17）。
第二、神是灵，不是物质，以人的肉眼看不见，以人的手摸不到（约四24）；大而可以充满宇宙，小而可以住在人里头（诗一三九7～10；弗四6）。因此，世人不能确定祂多高多胖，或矮或瘦。
第三、《易经》系辞记载：「形而下者谓之器；形而上者谓之道。」圣经记载：「道就是神。」（约一1）。科学所要解决的是形而下的问题，则属乎有形的物质界；宗教所要解决的是形而上的问题，则属乎无形的灵界。因此，科学虽然无法证实神的存在，但神的存在却是不能否认的事实（罗一19～20）。
第四、人的灵是神的灯，可以代替神鉴察人的心腹（箴廿27），也能叫人分辨是非（罗二14～15）；因此，良心是灵的作用，但良心并不是神，而且也没有帮助人弃恶从善的能力（罗七18～20）。我一向认为可靠的良心，谁知竟如此不可靠（罗七21～24）！
三、归主
1947年7月5日（星期六）安息日，虎尾教会举开特别聚会，并施行洗礼，我大姊一家都报名要受洗。她问我：「你要不要报名受洗呢？」我说：「考虑看看吧！」她说：「还考虑什么？没有人听道理像你那样认真的，你还有什么疑问吗？有疑问就问传道啊！洗礼不常有，一年只有一次，最多两次；这次你若不受洗，下次还有机会吗？」经大姊提醒后，我开始认真考虑这个问题，也许错过这次，以后就没有机会受洗了。又因为看到信徒被圣灵充满的情况，与几件神迹，我认为这种信仰有接受的价值，就决定要报名受洗了。我报名受洗，并未征得父母的同意，因为我父亲非常固执，满脑筋都是「孔子说」，假如我说要信耶稣，他一定会反对到底。我认为信耶稣是一件好事，不能因为被反对而放弃，所以不想告诉他。以后父亲若知道，我一定会被骂，到时候才看情形应付吧！那次受洗共有12人。洗礼前，大家先站立祷告，求圣灵亲自带领，然后在齐唱赞美诗第九首（现在编入292首「赎罪妙恩」）的歌声中，一个一个下水去受洗，场面相当严肃。受洗后，我觉得满心轻松舒适，心里洋溢着意外的喜乐；我自觉，从今天起我就是基督徒，我的新生活就要开始了。有一个乡下的老姊妹，没有读过书，很单纯。当她下水受洗时，她很惊讶的问：「水怎么是红色的呢？」信徒告诉她：「你真是好福气呀！你看到主耶稣的宝血了！」这位老姊妹的见证，对我的信心有很大的帮助。
受洗回来，大家聚在会堂求圣灵，许多人受了圣灵，但我却得不到圣灵，我就问弟兄姊妹说：「我为什么得不到圣灵？」他们说：「你的信心不够，祷告也不够迫切。」我问他们应该如何祷告？他们说：「你可以禁食祷告，就是每天早上不吃不喝地祷告。」我想每天只有一餐不吃很容易，就开始禁食祷告，但还是没有求到圣灵。我又问那些弟兄姊妹，他们说：「你的祷告还不够。」我想每天禁食一餐不够，可能要禁食三天九餐，这样应该够了吧！到了第四天，有点饿，又口渴，又没有精神。我再问弟兄姊妹，他们还是说我的祷告不够。我想怎么这么困难？禁食三天不够，难道要五天吗？这样我一定会受不了。所以我就改变方式，决定以后每天早上禁食祷告，而一直持续下去了。
这时候，大姊说要回娘家看父母亲，问我要不要回去？我就和她一同回去。一进家门，爸爸发现我变瘦了，就问我：「你怎么瘦了？」我不敢说话，大姊替我回答：「他已经信耶稣了，而且很热心，三天九餐都不吃不喝，迫切求圣灵啊！」爸爸突然安静下来，黑云密布于天空，低气压令人难受。我提醒自己，暴风雨就要来了。果然不出我所料，爸爸忍不住满腹的愤怒，一个字一个字慢慢地说：「你去信耶稣？你三天没吃饭，想要饿死吗？」接着又说：「你好大胆！要信耶稣，怎么没告诉我？我们祖宗哪一个是信耶稣的呢？你既然不认我是你父亲，我也不认你这个儿子了！」我心里想：我信耶稣并不算犯什么错呀！如果我以后改变自己的个性，变得比从前更孝顺，更听话，父亲可能就会改变他的想法了。
后来，每逢过年过节的时候，爸爸总会吩咐妈妈准备一份没有拜过的东西给我吃。因为我谨守圣经的条规，坚持不吃拜过偶像的食物（徒十五28～29，十六4～5）。感谢主，爸爸终于能尊重我的信仰了。当天晚上，大姊说要回家，问我要不要跟她同去？我说：「好，避避风头。」那天晚上，我就和她同去虎尾，继续到教会聚会。
四、受圣灵
7月14日是我受洗后的第十天。当晚聚会完，大家都回去了，只有我一个人留在祷告室祷告。我跪在神面前，虔诚的向祂祷告说：「哈利路亚，奉主耶稣圣名祷告。赞美主耶稣，求主赐圣灵充满我的心。」并且下定决心，今晚若没有求到圣灵，就一直祷告到天亮。也许神要考验我的信心，并没有马上赐圣灵给我。祷告了一小时以上，两腿都麻了，还是没有动静。我想算了，明天再来吧！但我刚才说要祷告到天亮的，现在离天亮还早呢！若放弃了，以后可能更难求到，所以又祷告了一阵子。
这时候，突然感觉有一股力量从上面下来，我想是否快受圣灵了？就更迫切地祷告。于是我的身体开始震动，舌头也卷动起来。心里的感受是，里头空无一物，一种以笔墨不可形容的喜乐，一直涌出来；我领悟这就是所谓「内在的平安」、属灵的喜乐，是我有生以来第一次的经验。我以为大家都回去了，原来还有传道和一个弟兄在等我。传道告诉那位弟兄说我受圣灵了，我听得很清楚，就更加迫切地祷告。祷告中看到一道强光从眼前闪过三下，那是很强的光，像闪电；我的眼睛虽然闭着，但看得很清楚。于是，心中更加喜乐。祷告后，我问传道，我所看到闪了三下的强光是什么？他说：「感谢主！你看到荣光了。」这是我受圣灵的经验。本会黄以利沙长老由长老会归入真教会之后，在「由怀疑到信仰」一文中说：「我本想由理性进入信仰，到了这时才明悟信仰是由体验而来的。」我的信仰历程，不也是如此吗？
主耶稣曾在「借饼的比喻」中说：「我告诉你们：『虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。』我又告诉你们：『你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？』」（路十一8～13）。我这次受圣灵的体验，竟然完全证实了主的话──只要情词迫切的直求，就必领受神所应许的圣灵。但愿尚未受圣灵的人都不要丧志，再接再厉的直求；如此，迟早必被圣灵充满，而得以与我同享圣灵中之喜乐的。
家父平生嗜酒如命，每天除了早餐之外，无酒必不能下咽，并且酒量也相当大。1947年7月下旬，因饮酒过多，百病丛生，住院于嘉义「顺天堂医院」接受治疗，我和家母在侧看护。8月1日至3日，嘉义教会举开了三天的灵恩会。我记得当时各地教会都利用暑假举开灵恩会，因为学生放假，可以帮忙圣工。8月2日是安息日，我去参加嘉义教会的灵恩会。聚会后，我到祷告室去祷告。祷告中被圣灵充满，竟向神许愿，将来要当传道。祷告完，我去传道房找传道，那时来嘉义教会协助灵恩会的是简益真长老，我告诉他，我要当传道。他问：「你受洗多久了？」我说：「慕道一个月，受洗将近一个月。」他听我如此说就一直笑，但又不忍泼我冷水，可能是笑我太天真了。
刚信主的时候，常听传道说主耶稣快来了。我想主耶稣要来，最久也不会超过10年，其实传道并没有如此说。假如耶稣10年内来的话，那我读完高中、大学、当过兵，正想工作之时，主耶稣却已经来了，那我为什么要白白浪费这几年呢？于是我就不想重考了。
五、任教小学
当时台湾刚光复不久，日本老师都回日本去了，所以需要很多教员来补缺。那时是大县市制，包括现今的云林、嘉义、台南，合成一县，称为台南县，我是属台南县的，县政府在新营。后来虎尾、斗六、北港三区，合成云林县。为了参加教员检定考试，我去虎尾区署教育组报名时，看到一个女孩子长得非常漂亮，她也正在报名，我第一眼看到她就对她留下很深刻的印象了。
为了不愿意以小学教员了结此生，而毅然脱离台南师范学校的我，这时相距仅仅四个月，竟又报名要参加教员检定考试了！如果说人生是戏剧，我这一出戏岂不是演得很荒谬吗？然而，如今回顾往事，我却仍然认为那一次的决定是对的。第一、升学的意愿既然放弃，为了解决生活问题，我必须求职；第二、就生活安定的需求而言，最理想的工作是教员，没有随时被裁员的恐怖；第三、就保守信仰的目的来说，最妥当的工作还是教员，因为环境比较单纯。但最重要的是，神在指引我的脚步（箴十六9，廿24）；为的是引导我去认识内人，并且借着她带领岳父全家来信主！
8月下旬放榜，蒙主施恩，我幸而被录取。8月底，我奉命去东势国民学校（当时属于台南县虎尾区）报到。当我踏入办公室时，我竟然又看见那个女孩！我心里想，世界怎么会这么小呢？她是当地人，很巧的她和我一样都是教二年级的，所以有机会常讨论教学上的问题。我因为受过8个月的师范教育，比她略懂一些，所以她偶尔也会向我请教。更巧的是她的办公桌就在我的对面，有意无意抬头时，都会看到她。后来，我有一个在龙岩国民学校任教的亲戚告诉我，依据虎尾区署教育组的内定，我被派任的学校是龙岩；但接到公文的通知才知道，我被派到另一个地方去了。为什么会更改，他说他不知道。但我知道，这是神的旨意；为的是要拣选内人，以及她的娘家。
三个月后，我先跪下来祷告，然后写信给她，信上说：「我很喜欢你，你可以让我喜欢吗？」第二天，她回信给我，内容只有简单的一句话：「我可以让你喜欢。」我好高兴。我把那封信放在裤袋里，天天拿出来看了再看，而百看不厌。
六、结婚
到了1950年5月2日，我们就结婚了！订婚前，她因为身体不适而辞掉了教职。只因她尚未归入本会，所以依照教会的规定，不得在教堂举行婚礼，便在自宅草草了事。当时家父已经亡故，主持婚礼的是家兄。他说：「婚礼既然结束，为了答谢，新郎应该送神明回到庙宇去。」我说：「我不能背教。」他说：「你不必介意，烧香有人代替，你只要和他们同行就可以了。」我想：我不烧香，也不进去庙里，大概不算背教吧？于是我不再深思，而轻轻的让步了。
后来有人报告虎尾教会，说我已经去拜偶像了。因此，蔡永辉执事便责问我，要查究真相到底如何。我说：「我没有拜偶像，我甚至连庙门都没有进去，外传的谣言是靠不住的。」他说：「你虽然没有拜偶像，却与魔鬼妥协了；这也是过错，你应该悔改，求主饶恕。」于是我接受他的劝戒，和他跪下，齐声祷告；但圣灵却已经离开了我，不会说方言，也没有震动。我不知道神何时收回了圣灵，我很着急，我想起了我的过错。我哭了，蔡永辉执事也哭了。随即蒙神饶恕了我的过错，重新赐圣灵给我，使我仍旧说方言，仍旧全身震动，并且很充满；我却哭得更厉害，眼泪如倾盆大雨，心里如火在燃烧，直至蔡执事走后，我仍然哭了很久很久。
先知以赛亚曾预言主耶稣对待罪人的态度说：「压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭；……。」（赛四十二3）。「压伤的芦苇」和「将残的灯火」，都可象征信心软弱，常为过犯所胜的人。从前我为世界的思虑所困，如一根被压伤的芦苇；又不能发出亮光来烛明世界，如一盏将残的油灯。但主耶稣却以真理缠裹了我遍身的伤痕，使我垂死的生命更丰盛；又赐圣灵助燃了我将残的灯火，使我微弱的光芒更炽烈。主爱的长阔高深，确实过于人所能测度（弗三18～19），是我永远不能忘记的。
结婚那年的秋天，她突然生了一场很特别的病，只有晚上会胃痛，白天却不会痛。她的爸爸是一位很有经验的老医生，但他说从未看过这种病。我内人也不是一直痛到天亮，是断断续续地痛，一晚有好几次，我与她都无法好好睡觉，就这样经过了三天。我白天还要教书，而她白天可以在宿舍睡觉。我想，如此下去，可能她未倒下我就先倒下了。
有一天，我的岳母来宿舍看她，就骂我说：「你为什么眼睁睁看她受苦呢？你应该送她到大医院去彻底检查才对呀！别以为你还年轻，她死了，你就可以再娶。我这么老了，只有这个女儿，想要再生也没办法了……。」说完，她就回去了。她很伤心，因为他们这一家，前两代只生男不生女，这一代生了三个女儿，前两个很小就离世了，剩下我内人，所以岳母很珍惜她。我内人毕业于长老会办的学校台南长荣女中（日治时代称为长荣高等女学校），因此她常在长老会聚会听道。她的爸爸曾在长老会慕道20年，但没有受洗，她也没有。
正在进退维谷之际，我忽然想起真教会是神同在的教会，我是真教会的信徒，为什么不求神施恩医治呢？于是我就向内人作见证，说：「如果送你去大医院检查，也不见得能查出病因来的。真耶稣教会有许多神迹奇事，而且有圣灵。不如跪下来祷告，我可以帮助你祷告。你只要有信心，迫切祷告，神就会医治你的。」我内人的信心很单纯，实时表示她要祷告。因为当地没有我们真教会，无法联络弟兄姊妹为她代祷，所以只有我一人为她祷告。从前从慕道到初信时，看到传道按手在病人的头上祷告，病就好了。所以我就将手按在她头上，帮助她祷告。没多久，她的身体开始震动。我想，她是不是受圣灵感动？
祷告很久，我停止了，她还一直震动。我又想：这几天她胃痛，没有吃什么，这样一直震动，对她的身体可能不好。我就叫她说：「阿们！」她跟着说：「阿们！」就停下来了。她告诉我，她祷告时身体一直震动，心中很喜乐，但有一点担忧，怕会一直震动，若明天也震动不停，怎么办呢？
那天晚上祷告中，我觉得有一阵冷风从她身上吹出去，连宿舍的玻璃窗都有响声。我告诉她这现象说：「魔鬼跑掉了，你的病好了！」果真当晚她的胃就不痛，第二天也不痛，她的病就痊愈了。我的岳父是医生，却无法医治她，当地另外两位医生也是如此。但经过这次祷告，她的病实时好了。这件事使我体验了主耶稣的应许：「信的人必有神迹随着他们……。手按病人，病人就必好了。」（可十六17～18）。这是很明显的神迹，是我信耶稣以后所体验的第一件神迹。
七、初为人父
婚后第二年春天，我的大女儿（陈胜全传道娘）出生。在她还没出生之前，自从我知道内人「有喜」的佳音那时候开始，我就一直在期待这个日子的来临了。那些日子，我常常告诉自己，我快要做爸爸了！有时候，我会摸摸看内人隆起的肚子；然后，两个人就称心的微笑。有时候，内人会说：「你看，孩子又在动了！」我就会侧耳倾听，并且轻声对我的宝贝说：「乖乖，别捣蛋，安静点……」后来，孩子出生，虽然是女孩子，我也好高兴，只要母女都平安就好，男女并不重要。因为「儿女是耶和华所赐的产业」（诗一二七3）；凡神所赐的，或男或女都是美好的。没想到，出生一满月，她就开始发烧，我岳父和当地两位医生也看过她了，但都无效。孩子日夜啼哭，夫妻相对而坐，委实不知所措。感谢主，当此窘迫之时，祂使我想起了我所信的是全能的神，只要一心一意求告祂，任何艰难都必迎刃而解。我告诉内人：「医生医不好，就要祷告，求神医治她。你还记得上次你胃病是神医治你的吗？」于是我们两人一同为女儿祷告，我被圣灵充满，按手在女儿头上祷告。祷告完毕，我用体温计量她的体温，已降到正常了。三个医生都没办法医好我女儿的病，但祷告蒙神垂听，她的烧立刻退了。这是第二件神迹。
东势那个地方，当时既没有本会的会堂，也没有本会所属的信徒；因此，我不但不能参加聚会，而且也不能和同灵谈道，以增长灵性。我起初并不介意，认为我已经领受了圣灵，圣经也多少看得来，不参加聚会有什么问题呢？但人究竟是软弱的，久而久之，我便渐渐忽略了祷告，并且丧失读经的兴趣了。长女的病蒙主治愈后，我感念主的恩惠，信心恢复，又开始热心读经和祷告了。只因没有地方参加聚会，心灵十分饥渴，灵性依旧非常软弱，所以不久又渐渐冷淡下去了。
婚后第三年（1952年3月17日），第二女儿刚出生，还未满月就发烧。她的病和大女儿一样，虽不是发高烧，但就是一直不退。岳父和当地两位医生都诊治过了，却无法治好她，这令我想起前两次的神迹。我告诉内人：「我们再一起为她祷告吧！」我被圣灵充满，为她按手祷告。祷告后，我摸摸女儿的额头，但她的烧却未退。因为祷告没有功效，我就带她去医院看病；医生束手无策，我又回头来求告神。我如此时而求神，时而求医，弄得几乎筋疲力尽，仍然一筹莫展，真是苦极了。这段期间在医生和耶稣之间来来往往，长达两年多。
1952年放暑假之前，我在祷告中想起神大概不要我住在那个地方。因为那里没有我们的教会，又因为路途远，交通也不方便，所以要等到假期，才能到虎尾教会参加聚会。五年来，神始终怜悯我，借着长期的试炼，要催逼我离开此地，迁往有真教会的地方去，以保守我的信仰。因此，为了家庭的平安和幸福，也为了我自己和家人的信仰，我下学期必须申请调动了。我把这个想法告知内人，并且和她商量向县政府申请调动这件事。内人说：「你认为该怎么做就去做吧！」于是我就向神祷告说：「神啊！你若不喜欢我永居此地，要我迁往有真教会的地方去，请你照你的旨意成全。神啊！你若安排我到有真教会的地方去，我必在那里担任儿童聚会的教员和其它的圣工，以报答你的恩典。神啊！愿你垂听我的祈求。阿们。」然后，我写信给云林县政府教育科的施督学，内容大概是：「我是东势国民学校的教员，也是真耶稣教会的信徒。本地没有真耶稣教会，几年来，我一直没有去教会参加聚会，心里很不平安，而且家里也不平安，恐怕误人子弟。我希望能请调至虎尾，那里有我们的教会，我是在那里受洗的。如果我能获准调到虎尾，得以经常参加聚会，心情一定很愉快，教书有精神，学生的成绩保证会进步的……。」当时我的想法实在太天真，教育当局怎么会理会教员信奉什么宗教呢？
信寄出后三天，我抱着很大的希望去拜访施督学。我说：「我是东势国民学校的教员，三天前，我寄一封信给您，不知道您是否收到了？」他说：「收到了。你信耶稣，我信孔子，我不懂你的信仰。但我同情你的境遇，所以准你下学期调到你想去的虎尾。」1952年9月1日，我就调到虎尾立仁国民学校去任教了。我想，这真是祷告的功效。之后，我每晚必带着内人和女儿去教会参加聚会。星期日我便担任儿童聚会教员的工作，引导小孩子敬拜神。
八、内人和女儿受洗
9月26日至28日，虎尾教会举开灵恩会三天。28日是星期天，也是教师节，我内人和两个女儿一同受洗。受洗后，回来教会祷告的时候，内人蒙主赐与圣灵，被印证为神的儿女。至此全家信主，同抱一个盼望，同走一条天路，满心洋溢着不可言喻的喜乐（徒十六33～34）。
神给我的恩典还不止如此，除了每星期日担任儿童聚会教员的工作之外，祂更赐给我讲道的恩赐；因此，当传道人没有来虎尾之时，我偶尔也上台讲道，藉以造就众人，并且激励自己。
某星期日，儿童聚会散会后，我花费半天的工夫，聚精会神，准备了一篇自以为最完善的讲稿，心里预料今晚的讲道必定成功，一鸣惊人。谁知，我却一开口就脱题，不知道自己讲的是什么，也不知道当如何接下去；于是心慌意乱，面红耳赤，愈讲愈不对劲，而惨遭了意外的失败！经上记着说：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。」（箴三5）。如今回顾往事,那次讲道之所以有如此的下场,乃因过于自恃，而忽略了祷告。
又有一次，当聚会将要开始之时，蔡永辉执事的夫人才迟迟来告诉我：「今晚传道人去乡村主持家庭聚会，蔡执事也不在，请你讲道。」我说：「不预先通知我，我怎能讲道呢？」话虽然如此说，却没有办法，事到而今，不能讲也得讲了。于是我迫切求告神说：「神啊，我今晚完全没有准备讲什么。因此，我只得把今晚的讲道交托在手中，求赏赐我说当说的话。阿们。」感谢主，这次我竟然讲得出奇的好！「现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。」（出四12）；神对摩西所说这句话，我也体验到了。
搬到虎尾之后，我常常请传道为我的女儿按手祷告，弟兄姊妹也为她代祷。但她的烧却始终未退，虽然胃口很好，却是不长肉，全身瘦得皮包骨，既不能站、坐，也不能爬，整天不是抱着，就是放在床上。满脸都是皱纹，所以同灵们都说她好象猴子。抱起来软软的，骨与骨之间似乎要分离的样子，没有人敢抱她。虎尾有一个郑小儿科，是我内人的堂哥。他说我的女儿患的是「夏季热」，夏天会发烧，到了秋天天气凉爽就好了。然而，她发烧的期间前后两年多，秋天和冬天都过了，烧却未曾退过。另一家医院李内科说她患了「先天性心脏瓣膜症」，也许这个病名比较正确。他又说，你们要有心理准备，这种病有先天性和后天性；后天性也很难治好，先天性更难，而你们的孩子患的正是先天性。即使幸运可以将她扶养长大，她也不能结婚生孩子，因为生孩子对产妇的心脏的压力很大。而且不可以跑步，因为跑步会增加她的心脏负荷。总而言之，这孩子将成为你们身为父母的一辈子的苦恼！
九、许愿必须还愿
1954年6月，有一次祷告中，我想起了圣经上的话：「你向耶和华──你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华──你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。」（申廿三21）。此处说到向神许愿,偿还不可迟延，神必定追讨，若不偿还就有罪。这令我想起刚受洗不久，到嘉义教会去参加灵恩会时，在祷告中,曾向神许愿要当传道这件往事来。我告诉内人说：「我曾经向神许愿说，我将来要献身当传道。圣经说，若不偿还就有罪，神会追讨。我想这必定是神正在追讨,不然为何你和大女儿的病都按手祷告一次就得医治，而二女儿经传道按手祷告好几次却没有功效呢？若是这样，我一定要还愿，否则神必定会追讨的。」
于是我与内人再一同祷告，我向神说：「神啊！如果你正在追讨我所许的愿，我必定偿还，求你给我们一个明显的证据，使次女的体温实时下降；如果明天烧才退，那就不算数了。神啊！如果另有其它的原因，则求你暂时不要医治她，好叫我们再作检讨。神啊！求你鉴察我们的苦情，垂听我们的祷告。阿们！」很奇妙，祷告后女儿果然退烧了。从出生到此时两年多，她的体温降至正常，这是第一次。我告诉内人说：「这证据实在太明显，令我害怕！我们所事奉的神，真是又真又活、可敬可畏的神。这条路若迟延不走，当神再发怒追讨的时候，我们还能逃避吗？所以我决心献身当传道。」女儿病愈后，健康恢复得很快，由骨瘦如柴而胖嘟嘟；由卧床终日而坐、而爬、而蹲、而立、而走，生理上各部分的器官都开始正常的发育了。感谢主，在女儿命若游丝，一息奄奄之际，祂竟然出乎意外的伸出慈悲的手，医治了她，使她得以起死回生。主丰盛的恩惠和奇妙的作为，是我永远难忘的。
当我尚在虎尾立仁国民学校任教之时，同事谢老师的长女，经医师诊断，患了「后天性心脏瓣膜症」，而且症状比我的女儿轻微，也没有微热不降的情形，所以尚能坐立和走动。但到了12岁的时候，却长得又瘦弱又矮小，一看似乎只有七、八岁的样子，其发育显然很不正常。我的女儿患的是「先天性心脏瓣膜症」，症状比她更严重；但蒙主治愈后，发育却很正常。
几年后，某日次女从学校跑步回来，我才想起了医生的吩咐；只因看她没事，就认为无须禁止她跑步了。及至长大成人，结了婚，一连生了三个儿女，也都平安无事。这两件事让我重新体会，神的医治是超越医生临床上之经验的；也让我再一次感谢神的怜悯，使她并没有成为我们夫妇一辈子的苦恼。这是第三件神迹。