第23章 能不能与肯不肯-粗器皿

引言

可十27

一、能与不能

主耶稣曾说:「在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。」(可十27),当财主来请教永生之道后,主耶稣以骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易,来影射财主进神的国是多么难。

当时门徒都知道骆驼要进城门旁的小门,称为针的眼,是何等难,必须半推半就,费九牛二虎之力,方能使骆驼进入,而财主要进神的国比这还难,难怪门徒会问:「这样谁能得救﹖」,主耶稣马上以上述之语安慰门徒。

确实人有许多的不能,虽然有人曾高呼「人定胜天」「双手万能」,而事实上在许多的事上显出人的无奈无能。例如人不能掌管生命,将生命留下;人不能掌管明天,明天将遇见如何,无人能知道;人亦不能预测未来的富贵与贫贱等。

而神凡事都能,经上云:「祂不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人,祂从一本造出万族的人,住在全地上,并且豫先定准他们的年限和所住的疆界。」(徒十七25、26),又说:「耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。」(撒上二6、7),可知万能的是神,而不是人。

二、肯与不肯

经上说:「既有愿做的心,也当照你们所有的去办成。因为人若有愿做的心,必蒙悦纳,乃是照他所有的,并不是照他所无的。」(林后八11、12),保罗以此句话勉励哥林多教会信徒,因该教会信徒在捐输奉献的事上,似有不足,只要肯奉献,无论多寡都会蒙悦纳,最美中不足的就是不肯而已;哥林多这地方是富裕、商业发达之处,奉献就他们而言,是一件轻而易举之事。广泛而言,恩赐、才能、智慧、时间等亦如是,只要肯为主所用,主耶稣岂有不肯接受之理。

主耶稣在世时,不时以「我肯」来呼召以色列民,如同母鸡召小鸡般;但可惜的是,以色列民竟不肯亲近主耶稣,以致他们的无知定了他们的罪。

结语

经上说:「其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢﹖你们原来是一片云雾,出现少时就不见了,你们只当说,主若愿意,我们就可以活着,也可以做这事、或做那事。」(雅四14、15),我们是何等软弱,微不足道,一切都操之在主耶稣手上,实不用问自己的恩赐能不能,而要多激励自己肯不肯为主所用。

屏东教会就是个好例子,屏东教会好几年已无诗班,人才亦不知何处觅,而在大家齐心努力,在短短数月间就成立了几个诗班,并且在八十三年三月七、八日两天晚上,办了两场荣耀主的诗歌布道会,由不可能转变成了可能,其中奥秘在于大家肯为主劳心与劳力。

「看哪!现在正是悦纳的时候;现在正是拯救的日子。」(林后六2下),把握现在,竭尽所能,为主耶稣工作吧!

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