Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
吴大姐连续两夜都来参加布道会，见她认真的神情，投入时的专注，聆听福音的用心令人佩服。然而这份根深蒂固的传统信仰，恐非几个小时的福音信息就能改变的了；可是以行动证明愿意聆听，动脑反思，有自己的主张，能发问、愿比较、肯沟通，都属可贵了。既非认命糊涂地活着，亦能侃侃而谈生命的愿景。
源自传统信仰的认知，如您所言，是神来寻找人，人无法找神，因人太渺小了。人若有「佛缘」，缘临福至，缘离则进入虚空。认识经典（佛书）需慧根，除非佛开慧眼，否则一般人无法理解。
顺应「天机」不得泄漏之大原则，在虚幻的冥界，无止境的轮回理论，不是掷茭问神，拿香跟着口唸（拜拜），就是遍寻高僧、道士才得释疑解惑，所以一直存在有无「佛缘」的疑虑，作为判断。一般人对佛经甚难理解与明了，因它本属玄空奥祕不得其解，亦非浅白易懂。
基督耶稣的信仰不谈「缘」，所谓「缘」是无形之力，那是单向的喜好；看不见摸不着，只是对命运无奈的托词，对生命难掌握的接受，其实千百年来无从寻找。「缘者天成，千丝万缕，由命运之力所牵引，无法自行掌控……，只好任凭听缘摆布」；然而在圣经里，主耶稣说：「我就是道路、真理、生命……」（约十四6）。
两千年前，主道成了肉身，降世为人，显明在众人之间。为了承担世人的「罪」，祂自愿受撒但的试探，却不犯罪；被审讯无罪时，仍蒙受冤屈成为代罪羔羊，为世人而死，且钉死在十字架上。因祂的代死，信者的生命得到救赎；因祂的拯救，应许信者可得着永生。
两者截然不同的信仰内涵在于，信佛者，玄奥难懂，离群独居盼能领道悟道，却百思不得其解；反观信耶稣者，效法基督的爱、牺牲与奉献，且是在生命不断地付出中体会珍贵的价值，不必指望缘至福才临。
「死」是所有人生命的结局，是人都会死，无一能免，因灵魂里的罪（称原罪），是人类始祖亚当不听神的话，吃了「善恶果」而祸延千万代，从此「死」进入人的世界；主耶稣来，就是为人代罪，承担死的代价，宣告信的人可除罪得享永生。
佛家谈「业障」，要靠自律、苦修、刻苦己心还不见得平安，有缘者方得道，无缘者仍不得平静。信耶稣乃是神灵「外力」的拯救，属「他力信仰」，因人渺小、力弱，在灵界里是最为脆弱的。人因灵里的原罪，远离了天父的照顾；因罪隔绝，失去尊贵与荣耀，无力抵挡，更失去保护伞，受空中掌权的「撒但」之破坏与威吓。
主耶稣是神道成肉身，来拯救、挽回原本尊贵的人，免成罪人，在罪恶的深沟里沉浮，受魔鬼欺凌。祂应许凡信者来到跟前，祂必拯救到底；「信而受洗必然得救」是福音，更是莫大的恩典。
传统信仰除了拜偶像外，靠的是「自力信仰」，一切靠自己，才有所谓要靠「缘分」，再加上「轮回」的说法。一生一世不断苦修念咒，放弃一切，认诸事为「空」，追寻虚幻无存的「尘落」，伴随生命的哀嚎，刺痛心窝，执着无解，以此「立法之功」，苦修行善……。其实对于人性「禁欲」严苛，不但无法达到高超境界，反而衍生许多暗地的隐晦，令人难为。
透过基督耶稣（外力）拯救人类，我们的信仰，绝非靠自己的努力去完成，因肉身只是「取死」的身体，世人生命的进程，都是朝着「死亡」方向前进（众人生命的结局）；除非得拯救，否则无人可免除「死亡」的审判，「缘何时临，缘如何得……」。我们都称外邦人（非神之选民），可以蒙主的救赎，即是最大的福音。
只要信就必得着，在信的人凡事都能；不必大花钞票，灌顶祈福。世上的神佛都是要人修行、布施、累积善行，在永世不断反覆的「罪障、罪业」中沉浸，直到不见光明，不见平安，不见喜乐。
生命是天上真神安排和掌权，早已命定的路程，人无法改变，若只是无奈地反覆撞墙，得不着答案，徒增怨怼，极可能放纵、放弃自己，甚至为非作歹。凡事若只讲求称心如意，唯己是靠，那真的只见「劳苦重担、虚空、劳碌捕风」，忧愁不离身，更挥不掉「痛苦」。
「信缘不见长，忧病常扰乱」，如这位吴大姐，生平一直等候「缘起缘灭」，只能坐视，无法伸展。它宛如一大无形枷锁，锁住双脚无法推步踩踏，封住双眼不见亮光；然而耶稣说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光」（约八12）。
主耶稣的话语，远胜于公职主管的公开宣告，更胜过就职演说；且任何职位都有一定的期限，一旦任期结束，职务相对解除；但主是「永远的光」，祂降世为的就是亲自解除世人的枷锁，叫人得释放。亲近光、驱除黑暗，生命获得光彩，才有意义，是永远有效的绝对性宣告。
破除等待的「缘」，才得以积极向着生命亮光奔跑。我们祷告只需奉主耶稣的名祷告，赞美主的名：「哈利路亚赞美主耶稣」。呼求主的圣名——「耶稣」，可以倚靠，也可得到救赎。「你坐下，你躺卧，你行路……」甚至在床上，无论任何地点，随时随地皆能祷告呼求，得主帮助。不必等待，也并非随「缘」来才启动，无须大启「缘锁」，却步于生命的探索。
盼望吴大姐可以跟着我们一起领受更多，更方便的实时启动祷告的力量、与主连线；只要人愿意，主允诺的恩典和拯救，也必临到身上。
人由神而来，将来必回到神的宝座前接受公义的审判，那才是合理的终归终宿。神有能力也愿意拯救世人，智者除旧，更新思想，收获新生命，让自己——再活一次！