第48章 正确的选择,得救的信仰-茁石

奉主耶稣基督圣名作见证:

与从未谋面的林小姐,第一次在周三的查经班碰见,桀骜不逊的态度,显然是教会里的「常客」。

林小姐略带冷漠不与人招呼,见泡茶椅上有位置,一屁股便坐上去(哪管先前是谁的座位),负责人都司空见惯似的无人搭理。杯子拿起来就喝,毫不客气的随手拿起点心、水果等等,皆是那么「自然」的享用(当然是准备给各契员吃的)。胡传道向我这边使了个眼色,便知趣的「让座」,所谓入境随俗,大概就是这种情况。

邻座是她的先生,木讷而老实,几乎不发一语,对老婆的态度唯命是从。一个口令、一个动作,这「气管炎(妻子管教严格之代词)」,想必家里气氛必是一片祥和、绝无争端吧!也好,夫妻顶配,有强、有弱;有急躁,也有慢斯条理的。

天地之大,为何两人相逢,结为夫妻?如古人云:「十年修得同船渡,百年修得共枕眠。」无怪乎经上教训,结婚不是「约束」,乃是「享受」。与亲密的配偶同步伐、同起居,当尊重,床也不可污秽(来十三4)。这对夫妻,还真是「耐人寻味」呢!

在聚会当中,我们详谈了「得救教会的条件」:

1. 要有真理:真教会所传的福音,皆依循圣经记载,是主说过的话语(约五39),不可增加、不可删减,否则将带人至死路,而非「活路」(诗一一六8-9)。

2. 要有圣灵:圣灵乃属神的「权柄」,是神同在的明证(徒二38),且为得天国基业的「凭据」(弗一13-14)。唯有高举主的名(徒四12)、恪遵主言,藉着神所赐下的圣灵(保惠师),叫信的人明白真理(约十四16 -17),如此奉主的名行事,凡事依靠主,祂便与我们同行。

3. 要有神迹奇事随着:神迹显现,表明主的能力,如瞎眼能看见、瘸腿能行走、死人得复活,显明祂是「生命的主」。

「真理、圣灵、神迹」(来二4)都是从神而来,若不遵照真理而行,就当慎思明辨,那个「灵」,到底是出于神的不是?(约壹四1)。因为撒但也会伪装成「光明的天使」(林后十一14),正所谓一切的灵不可都信,就是为这个缘故。

倘若只一味地求行神迹、看神迹,却罔顾主的话、主的教导,例如主说:「当记念安息日、守为圣日」,但普世的基督教会皆守「主日」,不遵守主的话,如此怎么会是基督的「身体」呢?甚至每年还庆祝「圣诞节」,全都是出于「人意」,并不尊重神的权柄,将来如何亲见主面?

一般教会的牧人教导,「圣灵」只要信就有了,不必祈求;但真教会按着主的教训,鼓励信徒要熟读圣经,祈求灵恩(求圣灵),因为:「寻找的要寻见,叩门的要给你开门,祈求就给你们……」(路十一9-13)。如铁一般的事实根据,怎么可以擅自更改主的话语,岂不成「瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里了」?(太十五14);后面这瞎子更是倒大楣,未能得到应有的协助,反而受到更大的伤害。生活若是如此,信仰岂不更糟?

真耶稣教会按着圣经真理的吩咐,主张受洗与得救有关,并非只是单纯入教的仪式。所以洗礼并非「泡水礼」或「点水礼」,不可如此象征性的取代;一旦接受真理,要成为神的儿女、归入基督,就必须事先决心除去偶像的污秽。(所谓「偶像」,乃泛指足以取代耶稣,比主重要的有形物质或意念。)

事先要填写报名表以表明决心,并送交职务会审查以示顺服,通过后要在「活水」──即流动的溪水、海水里,接受合乎圣经教导的「赦罪」之洗,方能去除灵魂原罪、自身本罪。

对于得救相关的道理,应逐项有初步的「认知」,加上祷告的实务体验。盼望受洗者能持之以恒追求信仰,而非出于一时的感动,否则信仰路难能走得顺遂。真教会共同的信仰,不只着重受洗人数是否增加,更求圣灵动工完成美事。

林小姐原本闭锁的眉宇,逐渐展露笑容地问:「我已经在姐夫的教会受洗了,若现在明白了,要来信丈夫的教会,是否该再受洗?」

我们回答:「错误的洗礼」既然不是按照圣经的真理与方法,就没有灵里的功效,尽管洗了百遍,仍是枉费,当然无效。但「得救」的赦罪之洗礼,一生仅此一次,不是儿戏,要特别慎重,且「教会」既是基督的身体,受浸后就要保守圣洁、热心聚会,服事主作圣工,常奉献于主坛前。

不要再重回错误之路,也就是不得再去参与其他教会(非基督的身体)的活动或领其圣餐,否则等同吃祭偶像之物,沾染属灵的污秽;更严重者则可据实「除名」,也就是开除会籍。因教会有主的权柄(圣灵),具有「留罪、赦罪」之权柄(太十六19-20),所以先慕道、听道,把握灵恩会期间受洗的相关讯息,再填妥申请表即可。

基督耶稣的教训是建立教会之根基──磐石,圣灵是「钥匙」,可开启天门畅通管道,这极为宝贵的恩典,自然不可忽视。

林小姐脸上笑容更多,更丰富地说:「今天听得很清楚,那还是我先生的教会才对。姐夫的教会常批评真耶稣教会是『异端』;可是我先生从来不为所动,他不善言词,自结婚到现在,他都是以行动证明,不与我去其他教会,忠诚地坚持『唯有真耶稣教会』才符合圣经,才能得救。

教会长执也都鼓励会众多读圣经,可以随时发问、明辨,不是谁大、谁小,说了就算数(他们读一节圣经就转说时势、新闻,鲜少讲述真理)。他们鼓励会众相信牧师所说的,却不鼓励对照圣经。今天总算开窍了,因为听明白了,也决定不再三心二意,双脚踏两船。」

心怀二意的人,性情不定。我们再度勉励林小姐,人都有软弱,个人言词也许影响人的信心,但各自查考,真教会所传的福音「真金不怕火炼」。信徒中见证太多了,唯「依照圣经」教导是核心价值;不骄傲,谦卑在主面前,做好正确的选择(其实是神拣选我们的,不是我们拣选祂),就能明白得救的信仰。

明白了真教会的唯一主张,得救之独一性,期许下回灵恩会不再怀疑。迈开坚定的脚步、肯定的等候,顺服教会,勇于接受信仰,让生命的方向,稳定在得救的道路上,与主同行。

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