壹、构造的方法
结论是“决定胜负的最后关鍵”须特别用心准备。当如何结束你的讲道,要先明白你在此次讲道,向听众所企望的是甚么:相信?接受?悔改?或要他们实行甚么事?下列各条是结论的方法。
一、重述要点
1.把本论内容作个提要的申述。此法最合用于属教训题旨的讲章。
2.不是重复大纲,而是择一套更浅显简单的字眼,把大意重述出来。
二、鼓励实行
1.提出最能感动听众去实行你的要求的一点作为结论。例如,题目上:“当孝敬父母”在本论已将理由、方法等详论了,为要鼓励听众能于现在决志行孝,最后你可提出:父母亲之生命已如风前之烛,不知何日消失,须趁着他们还在世的现在尽心的孝敬他们,以免尝古人所云“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”之遗憾。
2.以比较法作结论,例如在最后提出两个例子:路得行孝蒙神大祝福,押沙龙不孝,受了大咒诅,以促进听众抉择行孝之路。
三、提出警戒
1.属警戒性之讲章,以诚恳的劝戒语为结束是方法之一。
2.主曾在严厉的责备文士和法利赛人之后,以不接纳救主的可怕后果为结语。但于警告中不忘记指示他们黑暗中的一线光明(太23:37-39)。
四、以故事为结论
1.讲一个动人的故事,加上几句适当的话语也是结论的另一方法。
2.主在山上教训群众之后,曾以两等根基的故事作为结论(太7:24-27)。
五、以经文为结论
1.以经文为题目的讲章,于结束时重读该经文,加以简单提示乃是一种好的结论法。
2.不以经文为题目的讲章,也可以采取此法。例:题目“模范青年”在本论根据“提前4:12”的五要点为大纲详论了。结论时即可以“提前4:12”为结论,使听众更明白模范青年应有的表现是什么。
六、没有结论
1.被命令才于不得已情形下去做事,不如让他运用思考,自动、乐意的去做事。
2、没有结论的结论,乃于结论时以质问式提出问题,叫听众自己去作答、下结论。例:题目是“酒如毒蛇”,目的在勉励戒酒,在结论时你可问听众:
①为你的健康
②为你自己的前途
③为你的子女教育
④为你的得救
⑤为讨主的喜悦
⑥为荣神益人
你是否应该靠主圣灵的帮助把酒戒掉,或不管一切的利害关系,仍旧天天过着酒奴的生活?请你慎重的决定!
七、最后的话
结论重要,最后的一句话更重要。因此,为要给听众听清楚最后的一句话,不可于未结束前合起圣经,或拿起赞美诗,或有其他给听众晓得将要结束之动作。
贰、当留意的几点
一、结论要简短、有力。
二、含蓄、有余音。
三、肯定、自信。
四、在紧张处停止。
五、不说客气话。
六、禁止开玩笑。
七、不加插新意。
八、不突然中止。
九、态度要诚、热、爱。