Autumn Rain 
引言
圣经指示我们：「天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人効力么？」（希伯来书一章14节）。
没有见过天使的人，可以根据许多人的见证，去了解不属物质而确实存在的天使。也许您看过的天使，是图片上、数据上、卡通上描述的。但是，真正的天使是那种模样？他到底是男？是女？是老？是少？本课将依据圣经来讨论天使的由来、名称、特性、工作，以及我们对天使应有的心态。
一、天使的由来
虽然圣经没有直接记载天使被造的过程，我们仍然可以由这几节经文了解，天使是真神所造，在创造天地万物之前就已被造。「因为万有都是靠祂造的（祂指基督耶稣），无论是天上的、地上的；能看见的、不能看见的……，一概都是借着祂造的。」（歌罗西书一章16节）。
当起初神创造天地，用六日工夫创造万物后，最后要造人时，「神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人……」（创世记一章26节），其中之「我们」即指「神与天使」。又真神曾质问约伯：「我（神自称）立大地根基的时候，你在那里呢？你若有聪明，只管说罢！那时，晨星一同歌唱，神的众子（指天使）也都欢呼。」（约伯记卅八章6～7节；诗篇一四八篇2、5节；以西结书廿八章13～15节）可见天使在起初已经存在了。
二、天使的名称
天使，英文为Angel，意思是「使者」，这是希伯来文、希腊文的原义，中文都译为「天使」。圣经中对天使有下列各种不同的名称：
1.耶和华的使者：「耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营、搭救他们。」（诗篇卅四篇7节）。天使即「自有的真神的差役」。
2.基路伯：「又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。」（创世记三章24节），基路伯按希伯来文译音，意思是握紧之意（以西结书十一章22节；出埃及记廿五章18～22节；列王纪上六章23～35节）。他的职分是作「监察守卫」的工作。
3.撒拉弗：原文意思为「焚烧」、「高贵」。在圣经中此名称只出现过一次（详见以赛亚书六章2、6节）。他的职分是作「护卫宝座」的工作。
4.加百列：「我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。祂指教我说：但以理阿！现在我出来要使你有智慧、有聪明，……我来告诉你，因你大蒙眷爱，所以你要思想明白……」（但以理书九章22～23节）。可见加百列的职分是「传达信息」的文官。（但以理书八章16节；路加福音一章19节、26～38节）。
5.米迦勒：「那时保护你本国之民的天使长米迦勒……」（但以理书十二1节），「在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战……」（启示录十二章7节），「天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩……」（犹太书9节），可见他的职分是「与敌争战」的武官。
6.天使：「天使对他（彼得）说，束上带子、穿上鞋，他就那样作。天使又说，披上外衣跟着我来。」（使徒行传十二章8节）。天使为承受救恩的人效力（希伯来书一章14节）。
7.圣者：天使是神的使者，是圣洁、属神的，因此圣经中称他们为「圣者」（但以理书四章13节；诗篇八十九篇5～7节）。
8.其它：天使尚有其它名称，如「天上万军」（列王纪上廿二章19节）、「主的使者」（路加福音二章9节；使徒行传十二章7节）、「天兵」（路加福音二章13节）、「服役的灵」（希伯来书一章14节）、「神的军兵」（创世记卅二章1节）、「天上的众军」（启示录十九章14节）。
三、天使的特性
1.是灵体（中性）：神所创造的天使，是灵不是物质，不必有物质生活之需求，但他们也可以吃喝人所食用的食物（创世记十八章1～8节）。天使也无性别之分，无老少之别（马可福音十二章25节）。
2.有智、能：天使具备超乎人类的智慧、能力，不受物质限制，有权柄得胜恶者、捆绑撒但、拯救人类（使徒行传十二章6～10节；但以理书四章18节，六章21～22节，十章13～21节；彼得前书一章10～12节；马太福音廿四章36节），其智、能皆神所赐，故能力、智慧远不及真神。
3.具美德：天使具有顺服、谦卑、善良、慈爱等美德，才能为神工作，否则受神刑罚贬为魔鬼，末日将受永刑。（参：以赛亚书十四章12～15节）
4.与人之异同：与人相同或相似之处：(1)照神形像被造（创世记一章26节）。(2)是神的仆人（启示录廿二章8～9节）。(3)堕落将受永刑（以赛亚书十四章15节）。相异之处：(1)人为肉体，天使为灵体。(2)天使无男、女、老、少之分，无嫁娶的事（马太福音廿二章30节），人类则有之。(3)人受物质限制，智慧、能力、生命非常有限，天使则不受物质限制，能超越时空而来去自如（但以理书九章21节，使徒行传十二章7节），因此才能保护我们。(4)神要救赎之对象是人类，不是天使（希伯来书二章16节）。
5.有组织：天使也有组织，所以圣经以队、营、天使长等编制名称，来形容天使的组织（路加福音二章9～15节；马太福音廿六章52～53节；犹太书9节）。
四、天使的工作
1.对神：
a.侍立神前服事真神、敬拜颂赞真神（列王纪上廿二章19节；但以理书七章10节；启示录五章11～12节，七章11节）。
b.奉神差遣，传达神的命令、讯息（创世记廿二章11节；使徒行传十章2～7节；但以理书九章22～25节；马太福音一章20～21节；路加福音二章9～12节）。
2.对人：
a.奉差遣保护圣徒（列王纪下六章13～17节；诗篇九十一篇11～12节）、帮助义人（创世记十九章10～23节；但以理书六章19～32节；使徒行传五章17～21节，十二章1～10节）。
b.奉命攻击恶人（列王纪下十九章34～37节；启示录十二章7～9节）。
c.奉差遣迎接圣徒灵魂（路加福音十六章32节；马太福音廿四章30～31节；帖撒罗尼迦前书四章16节）。
结语
我们知道天使也是真神所创造，就不会盲目的去敬拜，反而会感念神的慈爱，因祂差遣天使来保护我们。对于天使具有顺服神、颂赞神、圣洁、光明、谦卑、善良、慈爱等美德，我们当立志效法；但对于装作光明天使的撒但的差役（哥林多前书十一章14节），当小心分辨，靠神防备，也要以因堕落而将受永刑的天使（魔鬼），作为我们的鉴戒。