你说,“我们的教育太死板了,对我的信仰一点帮助也没有。”
声音中充满了年轻跃跃欲试的改革之音,感觉得出那是一种真诚的理想。尤其对刚进大学的你,回头来看那你曾受的宗教教育─当然缺点多多。
我同意你所说的某些缺点。但除了批评外,我们是否能够提出更具体的方式来使它更好呢?
有位画家在他自创一格的作品大受欢迎后,他再度拜访他曾受教的老师。并大表讶异的对老师说:“老师,时代不同了,你怎么还在教这些东西。这些基本的东西根本派不上用场的。您该让同学们自由创作,才不会扼杀他们的才能。现在社会讲求的是个人特色啊!”
老师看看这意气风发的孩子,慢条斯理的说:“孩子啊!要能随心所欲的抛开这些束缚,是因为这些基本的东西已融入你的随心所欲之中了,这些基本的技术,是你创作的根本,也许你看不到它的存在,并不表示它不重要啊!”
这或许就是很多人感谢那教他文学、理化、数学的老师,却很少想到那一笔一画教他国字、一加一减教他数学的小学老师。
我曾请一位刑警教学生防身术。他教同学“擒拿八式”,然后他告诉同学:“不要小看这八式,所有捉拿犯人的技巧,都是从这八式发展出来的。”所以他们经常复习这八式。他语重心长的说:“基本,有时是最必须,却也是最被忽略的。”
感谢神,让你在恩典和知识上有长进,并且如此热诚地希望,在宗教教育的事工上建言及奉献心力。我知道,宗教教育或有其必须改善之处;我也知道有不少人在主里辛勤耕耘,你不妨多与他们接触学习。当我们看得愈多,我们的建议也会更具体可行。有许多制度是因应当时的需要,并非如你所说一无是处的。
所以,当我们盼望明天会更好时,莫忘了坚强的要多担待软弱的。我切切的期盼,因你的努力,会使我们的下一代在主里更坚强。
与你共勉!