Autumn Rain 
主耶稣说：“凡向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。”（马太福音五章22节）。拉加是蠢材、饭桶；魔利是愚顽人、笨蛋。
老二在国小三年级时，有一天，不知发生什么事，我讲她几句，她就顶嘴，我顺口说：“妳无效啦！”（台语）。当时，自己吓了一跳，怎可以说无效呢？万一她真的无效，就枉费我花费这么多年养育她，那我就很可怜了！主耶稣说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者。”又说：“要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪。”（马太福音五章37节，十二章37节）。我怎么可以乱讲话呢？所以，我即时悔改，心里默祷：“主耶稣啊！求赦免，孩子有效，不是无效，以后我不敢乱讲话了。”
有时，父母很容易因孩子不听话而不小心地说出了重话，虽然父母认为那是无心，只因一时生气，随便说说而已；可是，却常因为这样就已经伤了孩子的心，惹了孩子的气，而使他失了志气。常常听到为人父母讲的刻薄话：“你出去！不要回来算了！”、“你很没用！”、“你死掉算了！”……；也常听到孩子因此而离家、游荡，甚至自杀；届时，父母再后悔，往往也来不及了。
“凡向弟兄动怒的，难免受审判”，弟兄都不可动怒了，何况自己的孩子。也许，有人将动怒与管教画上等号；其实，动怒的人没有管教的权利，一个动怒的人自己都管不好了，如何能管孩子呢？所以，心理学很强调，要改变孩子，须先改变父母；父母要管教孩子，须先管教自己。当你因孩子偏差的行为而生气时，先藉祷告，让自己心平气和，再来管教孩子；否则，因怒气难消，就讲了一些难听的话，这样，不但不能造就孩子，也因生气犯罪，难免地狱的火。
主耶稣说：“你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（马太福音七章2-5节）。这段经文用在父母对孩子的教养上也非常恰当。用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们；父母都很希望孩子成器，但若父母没有好模范，怎能要求孩子有好表现呢？若父母有很大的缺点，动不动就生气，如梁木在眼前，如何能纠正孩子的缺失呢？也许孩子小的时候他不敢反抗，若他不心服，等到长大，就管不了了。
奉劝为人父母的，不要误认“天下没有不是的父母”，孩子是我生的，我养的，我爱怎么管就怎么管，甚至干脆不管；这样，孩子将来成了愚昧子、愚顽人就很可怜了，因为“生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。”（箴言十七章21节）。我们一定要不断地充实道理，自我灵修，向神求问：“我们当怎样待这孩子”（士师记十三章12节），如参孙的父亲玛挪亚。不要自以为完全，该随时修正，自我改变，这样，教学相长，照主的教训和警戒，养育孩子，相信孩子必会走当行的道，就是到老，他也不偏离。而我们也能从孩子身上得安慰，如挪亚（以弗所书六章4节；箴言二十二章6节；创世记五章29节）。所以，为了教好孩子，父母该多多读经、祷告。