Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
自年幼懂事起，就常见父母为了某些事争执；「爸爸应该也算不上好人……」阿顺心想。这位长相标致的小姑娘，不仅有着深邃的轮廓和双眸，同时也具备优秀的好人品。她是很多弟弟妹妹心目中的大姐姐，脑筋动得快，反应也敏捷，抬杠起来（说玩笑话）别想占上风，更甭想占便宜。父亲因同时有几个女人，且执意要与「那女人」重组新家庭，经常提醒阿顺：「爸妈若是分开，弟弟妹妹跟妈妈；妳是长女，务必跟着爸爸。」
年幼的心灵，哪知道大人复杂的世界？「一家大小住在一起，睁开眼就可以见到阿公阿嬷与弟弟妹妹们，那不是最幸福的事吗？为何生下我们，又硬生生要把一家人分开呢？」而母亲木讷、柔顺、与世无争的个性，从来不会大吵。阿顺说什么也不愿屈就去跟随爸爸，还要与新妈妈重新适应；从那时起，阿顺无时无刻躲着爸爸。「难道非分开不可吗？」这难题一直挥之不去，叫人困惑不已。
阿顺知道家里并不富裕，周边的邻居都有茶园，在山上及菜园务农或饲养猪、鸡等。大人们都是受雇工作较多，辛苦采茶、除草、施肥、喷药剂等；早出晚归，很辛苦也很劳累，新资又低廉，怎么还有闲情逸致往外发展？这种家庭问题带来的「忧惧」，也曾让阿顺不想继续留在这个世界，可是又凑不足勇气自我了结，因此只能找同伴诉苦，或暂时远离家里往户外奔跑，仰望辽阔的天空，看了老半天才回神。脸上没有泪（也许坚强），再拖着疲惫的身子回到那看似温暖，却冰冷的家。
原生家庭本就没有拜什么神，族人大多习惯拜鬼；那种恐怖的气氛，让很多人转而信奉外国人的「基督教」或「天主教」。因为去教堂大概都有奖品、补助品，而且只要信教会，小孩子读书还会有补助或优惠，甚至可领奖学金。有一天，有户人家里面热闹，听说是来自台湾的「真耶稣教会」传进村子来，许多亲友、族人都聚集去听道，也信了，还盖了简单的教堂。阿顺基于好奇，也去了教会。
头一回进到会堂，有人在里面祷告，发出了奇异的祷告声，很是奇妙；虽然没有听过，倒也不害怕。台上的人说，可以将心里所要的告诉「耶稣」这位神，但又不见有任何神像或十字架在讲台上，只有讲桌、麦克风、凳子，实在简单又寒酸。祷告时闭上眼睛，阿顺怀疑，神在哪里啊？真的有神吗？那是不是可以求神看顾我的家？我不希望爸妈分开，也不愿与弟弟妹妹分开，更不希望看见妈妈又被打，见着妈妈不快乐、哭泣。虽然怀疑，但还是一下子求了这么多，这是起初到教会的体验。
慢慢她发现，爸爸也在那间教堂里（听说他站在外面听道理，就得到圣灵），妈妈和亲友也都去了教会。奇怪的是，爸爸身边的女人不在了；因信了真耶稣教会，妈妈有笑容了，爷爷奶奶也都陆续信了。不久之后，教会除了传道人，还有来教华语的老师，让周遭的小孩集合一起唱诗、祷告、玩游戏。在山下城市还有可免费住宿的「学生中心」，读书也由教会提供，只要小学毕业，国中、高中皆可入住。一切好像来得很快，难怪大家都舍去原先拜鬼的信仰习惯，转向信耶稣，到真耶稣教会去了。
很多信耶稣的教会，都是守礼拜天的「主日」聚会，惟有真耶稣教会是守周末（星期六）的「安息日」聚会，再来就是圣灵的体验。爸爸自从进了真耶稣教会，人生大大改变，爱家、护家又勤劳，开始种菜、养猪、养鸡，所以收入多了，日子改善不少。他本就有一手好厨艺与料理工夫，当村里人家有婚丧大小事，只要宴客，一定找爸爸去帮忙掌厨。所以爸爸渐获村民信任，也颇受尊重，对村子的影响力甚至远胜过村长；若非他不愿意，否则村长轮不到别人当。
教会的指挥与领导，好像也是爸爸在发号施令（担任教务负责人），因此真耶稣教会在村子里，虽是最晚传进来的基督教派，但是信主人数可观，是不容小觑的。加上爸爸对村民相当和善且照顾，也有因爸爸的改变来信本会的，所以教会的活动，始终不受影响。
每当有人道理听明白，可以受洗时，所有信徒徒步到后山小溪，由传道者施予「低下头」、全身没入水中，再从水里上来的洗礼，才算完成入信的规矩，即所谓的——大水洗礼。小时候被教导，这是「赦灵魂原罪」的大水浸礼，而非一般教会以点水礼的方式简化之，这是截然不同的。看着大人们随着穿白衣的传道人进到溪水中央，依序按着唱名的顺序，一个个下到溪里，接受传道人：「奉主耶稣圣名为你施洗，洗去你的罪！」很稀奇，也觉得很慎重；长大后慢慢对照圣经，更有信心接受这个主耶稣所留下的榜样。
回到会堂，再为新受洗成为信徒的人举行洗脚礼，逐一「奉主耶稣圣名为你洗脚，让你与主有分」（约十三1-20）。这洗脚礼，是在其他教会所不曾见过、听过的；所以真耶稣教会非常严谨，也与其他教会大不相同，而且这些都直接与「得救」有关。
爸爸也正因为这份信仰，得圣灵帮助大大改变，成为顾家、爱家的好男人。因勤奋工作，靠主戒掉坏习惯，所养的猪与鸡都可以顺利买卖赚钱，并且照顾族人的需要，不独得利益，让大家轮流出摊、彼此分享。不但茶叶收成稳定，种菜的收获也都得到神的祝福。家人蒙福，使得阿顺及弟弟妹妹也都能顺利求学，弟弟甚至能读大学继续深造。
阿顺细数主耶稣的恩典，父亲的改变、母亲的笑容，甚至阿嬷的皱纹，都让自己由衷感谢。主耶稣说：「是祂拣选我们，不是我们拣选祂。」如今家族因信仰而成长，对主耶稣也都忠心，所以家族凡在真教会的，皆由贫入丰。我们是主草场上的羊，从门进去的才是羊的牧人。错误的信仰，不合真理的教会只能算是人的教会，而非神的教会。「我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我」（约十14）。
阿顺的家族领受得救的真理，也有圣灵的体验。阿顺的叔叔原本心硬，根本不接受真教会（曾读过其他教会的神学院），也因为得了圣灵，感动哭个不停，后来进入真教会。主开通他属灵的眼睛，常常告诉阿顺与家人，不可离开真教会，因为从来没有教会令他那么感动、奇妙，且合乎圣经的。真理的圣灵常常带领他追求正确的脚步，所以会流泪，因为深受感动，发自内心的被吸引。
尽管起初蒙恩时生活改变，然而经时间考验，有少部分信徒走上回头路，懒惰去聚会，生活转为潦倒。有些人有钱后，开始找女人（家庭破碎）、赌钱（又沦苦力）、吸毒（四散纷飞），跌落谷底，差距越来越大。「主的羊听主的声音」，心志不变的信徒，仍热心聚会、照顾儿女、传承信仰；可见时间岁月足以「翻转」一个人。阿顺说：「此生唯听主的声音。」保守成为主「草场」的羊与「神国」子民，终将更好。尽心力服事主，生命更丰盛。