Autumn Rain 
奉主耶稣基督圣名作见证：
自小在穷苦家庭成长的阿查，无法认同对着「木偶雕像」膜拜，还须认这木头是自家的祖先甚至神尊。因为从小到大，老祖宗到底样貌如何，完全不得而知，也无相片佐证；说是神明，更加抽象难以明白。神像一朝定其位后，便不再移动；当有事掷筊询问圣意，还要换装表示虔敬，这些过程都是出于人为准备、人为解释。
若掷筊不符心里的原意时，所掷的便不算数，需再掷一次；反覆地在带些神祕色彩的「话题」里逐一完成，让年幼的阿查脑袋瓜子里充满疑问，这真的是「神明」的意思吗？已逝的长辈，长期如同「禁足」般定位在那神桌上，无法表示自己的意见吗？
果不其然，20岁不到，阿查就随父亲远离家乡，不留故里，也随人信了耶稣。每周日早上，牧师固定敲钟通知，要聚会守「主日」了。这让阿查身处异地的苦情，稍有一些排解与寄托。在山上以采茶农作维生，因文化水平不好（没有条件读书），父亲又染了「毒瘾」，这让身为长子的阿查，自觉家庭责任重大，也想快速投入职场，赚钱贴补家用。
满20岁时，童年玩伴已亭亭玉立，如花般地动人；在家长同意之下，他们结婚生子，组织家庭。人生虽满足，经济压力却无比沉重，导致忧郁症发作，全身无力、心悸等症状，也需寻求医生协助。阿查心想：耶稣不是会听人的祷告吗？也可解决生命的难题吧？可是牧师的讲道，几乎进不了心门——不明白。听是听了，可是疑问相对增多，既不愿回头去拜偶像，圣经道理多数又听不懂；正苦恼时，姑丈通知：「去信真耶稣教会。」
姑丈阿勇曾在邻居聚会时于外头驻足，因被听得懂的道理所吸引，随即一同参加聚会，竟然得到「圣灵」，明明地感受「神的灵住在心里」，果真是不假的体验。说「灵言」的震撼，从未有过的感受，使他速速将真理传给阿查的父亲。后来父亲也随其去慕道，领受圣灵之后，毒瘾竟然戒了，也受洗了。他从未见识过「赦罪」的洗礼——全身入水、在溪流等活水受洗的方式，也接受了与主有分的「洗脚礼」（约十三1-20），吃了「圣餐」——无酵饼与纯葡萄汁灵化成主的肉、主的血；又按圣经记载，当于星期六（周末），恪遵「安息圣日」，尊重神的圣约教训。发现这间教会一一对照圣经，听了也可以明白，从此就不再去「礼拜天守主日」的教会，只留在守「礼拜六安息日」的真耶稣教会。
得主的帮助不久，阿查也得到了「圣灵」，对照圣经（徒二3）口里发出奇异的舌音，更让他深信不疑。「这间教会」真的不同于以前去的教会，有圣灵的体验、真理的教导，也让心志更加坚定；他知道不必再寻找了，就是这间教会才合乎圣经。自小就喜欢唸书的阿查，毕竟来自不同文化背景与国籍，语言的隔阂使他在受洗后，仍无法得到对道理的满足。虽认同真耶稣教会，但他相信，若有开设自己母语的圣经课程，必能让自己更有进步的空间；因此他报名参加了其他教会举办的神学课程（母语）。
原规定凡免费接受神学教育结业者，必须留在该教会当「牧师」几年；但阿查心意坚定，深信唯有「真耶稣教会」才符合圣经，才是神的教会。虽然口中同意，依规定每周去上课，直到结业后，就不再去那间教会了。神的安排如此美好，阿查虽只有高中学历，但去读了神学课程之后，往后阅读圣经时更加进步；尤其与得救有关的五大教义，在圣灵的带领下，他的观念不模糊，「独一神观」也不受前教会「三一神」主张的影响。
「身体（教会）只有一个，圣灵（神的灵，耶稣的灵）只有一个……。一主，一信，一洗，一神……」（弗四4-6）。在灵里一致的认知里，阿查坚决相信神的教会，只是语言的差距，很多真教会的主张，他一时听不明白。去了母语的神学院，反倒能正确分辨，暗自决定，完成学习后一定要回家乡造就族人、造就同灵。因此他默默地学习，认真祷告，当机会来临，他不在意工作的尊卑，进入真教会的学生中心担任厨工。一方面自己的孩子也正在求学，住在教会的机构，他也一起工作（有给职），完全不计较收入。自总会派来的传道人，都是阿查学习的好对象。想起年幼在贫穷的故乡，工作简单、收入微薄，但他「乐天爱主」，因主基督的拣选、圣灵的引导，使家庭改善，让阿查笃信不疑；妻子、孩子也都因他柔和的个性，有爱主不落人后的表现。孩子成绩名列前茅、活泼热心，主动投入会堂或学生中心的清洁工作、诗歌教唱，语文也有所精进，无非不是主亲自带领。
有些学生以华文学习为「跳板」，一学会了就转为赚钱的技能，远离他乡追求高收入，想获得更好的物质生活及成就；殊不知，「离了树干的枝子」终将枯萎、凋零，最终只能当作柴火烧灭。青春一逝无法再回，主耶稣说：「人还能拿什么换生命呢？」（太十六26），即使赚得全世界，丧失灵命，又有何益呢？阿查对所托付的责任尽其本分，也观察教会中的专职人员，与个性好的同工结为挚友，若遇个性有差异者也不论断批评，保持距离便是。人看人只凭着外表，唯有神看人的内心；服事主不求己利，不骄纵、不虚伪说假话。人是有情感的受造物，「相处久即见真心」，所谓成为「今世明灯——光明之子」即应内心可表、言语可亲、相处可敬，如同基督的样式：谦卑、柔和，愿为主的良仆。真理若仅剩「口头禅」，只是「口若悬河」却「言行不一」，一旦事迹败露，又有何意义？
阿查不争不闹的个性，将所遇之事看在眼里，存在心；他知所信至尊、至高、至大的救主耶稣掌管一切。他说，没有什么好伤害，也没有什么好计较的。在祷告中，把重担卸给神，将所要的交托神，生命的光，将继续照耀，主的爱永不改变。他再三强调，真耶稣教会「是他信仰的唯一，他心里明白，所信的，永远不会离开，永远要守着神的家。」