Autumn Rain 
我们所盼望的无非是发财、受尊重、得福气、享长寿、健康平安，也就是所谓：富、贵、福、寿、康宁－五福临门。可是你知道吗？你还可以拥有更好的：得胜千万金银之富、成为上主骄儿、有蒙恩垂千代之福、享永生之寿以及一无挂虑、平安喜乐。查考此篇，五福，你可以一次全部得到！
农历新年，称为春节，寒冬过后春满人间，许多人在户外张贴门联：「天增岁月人增寿；春满乾坤福满门」，又在门楣上张贴“五福临门“吉祥的话。雅歌中书拉密女说：「我良人对我说：我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候已经来到；班鸠的声音在我们境内也听见了。无花果树的果子渐渐成熟；葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！」（雅歌二章１０－１３节）。
一年之计在于春，当这鸟语花香，风和日丽的春天，正是大家计划一年工作的时机。书拉密女的丈夫鼓励她起来迎接美好的春光，开拓锦绣的前程，这对恩爱夫妻，预表基督和祂所爱的真教会，祂正以挚爱的呼声勉励我们，为了祂家振奋起来，为了我们的永福而兴起。
我们也谈谈五福临门的吉祥语，古人所论的五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命；但今人通俗所指五福是富、贵、福、寿和康宁，为了易于了解，我们还照今人所注目的五福，这五福固是世人共盼的，而基督所盼的五福期望更高。
一、富－胜过千万金银
我们都需要金钱，富有的人办事易于应心，但基督徒却不可存贪恋钱财，忽略了比金钱更重要生命之道。贪爱银子的人，不因银子知足，贪爱豊富的，也不因得利益知足（传道书五章１０节），财主积存资财常反成祸患。我们赤身来到世间也必赤身而去（传道书五章１３－１７节）。敬虔加上知足便是大利（提摩太前书六章６－１０节），保罗警告今生富足的人不要自高，也不要倚靠那无定的钱财，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要行善，在好事上富足，为自己积成美好根基，持定真正的生命（提摩太前书六章１７－１９节）。我们不能事奉两个主，不能事奉神，又事奉玛门（财利），必须有明智抉择。主耶稣说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？」（马太福音十六章２６节）。我们灵性的生命，更为宝贵，基督就是我们生命，我们的生命与基督一同藏在真神里面（歌罗西书三章３－４节）。基督耶稣就是真理、道路、生命。真理就是祂的话，胜过千万金银（诗篇一一九篇７２节）。
所以得着基督，胜过千万金银，这样看来，我们才是真正富足的人。保罗说：「只是我先前以为与我有益的，现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。」（腓立比书三章７－８节）。得着至宝的人，当然是极富足的人，这福已临到我们门前了。
二、贵－贵为上主骄儿
我们是神所生（使徒行传十七章２９节），祂是众人之父，超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内，我们各人蒙恩都是照着基督量给各人的恩赐（以弗所书四章６－７节）。神在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵，又因为爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的预定我们，藉着耶稣基督得儿子名分（以弗所书一章４－５节）。我们既因基督成为神儿女，祂就差祂儿子的灵进入我们的心，呼叫阿爸，父。可见从此以后，我们不是奴仆，乃是儿子了。既为儿子，就靠着神为后嗣（加拉太书四章５－６节）。能有幸作世上君王儿子，是王子身份，已是非常尊贵，我们蒙恩得作为天上至高圣者的儿子，即所谓天之骄子，其尊贵身分，能不引为自豪吗？
彼得曾指明我们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，身分极为高贵（彼得前书二章９节），彼得曾对耶稣说：「看哪，我们已经撇下一切所有的跟从你，将来我们要得着什么呢？」耶稣说：「我实实在在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在祂荣耀；的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。」（马太福音十九章２７－２８节）。所以我们不单是得着儿子身分，将来还要与主一同执行审判工作，我们的尊贵和荣耀的身分，确足以自豪。
三、福－蒙恩福垂千代
真神颁布十诫时曾说明：凡爱祂守祂诫命的，祂要向他们发慈爱，直到千代（出埃及记二十章６节）。亚伯兰九十岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神，你当在我面前作完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多。」亚伯兰俯伏在地，神又对他说：「我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。」（创世记十七章１－８节）。
所以蒙神选召的人，不单本身蒙福，就是他的后代，也必蒙福。所以敬畏神的人，不只是为了自己，也是为了子孙千代蒙福，凡敬畏耶和华，遵行祂道的人便为有福。他要吃劳碌所得来的，他要享福，事情顺利。他妻子在他内室，好像多结果子的葡萄树。他儿女围绕他的桌子，好像橄榄栽子。神从锡安赐福给他，一生一世得见圣城的好处，且能见儿女的儿女（诗篇一二八篇１－６节）喜爱神命令的，后代在世强盛且蒙恩福（诗篇一一二篇１－２节）。
四、寿－承受永远生命
我们一生的年日是七十岁，若是强壮，可到八十岁。但其中所矜夸，不过是劳苦、愁烦，转眼成空，我们便如飞而去（诗篇九十篇１０节）。所罗门说：「那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？」（传道书六章６节）。经云：「按着定命，人人都有一死……」（希伯来书九章２７节）。世上从来没有千岁的人，万人传说古时有一人名叫彭祖，活了八百岁，这只是传说，未必确有其人。至于有确实记载的是挪亚的祖父玛土撒拉，他享寿九百六十九岁（创世记五章２７节），是有史以来最高寿的人，但仍未到千岁，传道书六章六节中所谓活了两千岁，却不享福，如此高寿，非但不能享福，恐怕还会受苦哩！人到老迈，身体衰弱，腰酸背痛，饮食不消，行走艰难，耳聋目瞶，尚有何乐可言？所以得享肉体高寿，并非真福。其实人如寄旅，不能久留（历代志上二十九章１５节；希伯来书十一章１３节）。惟有因信基督而得的生命，才是永恒的。我们的生命与基督一同藏在真神里面，基督是我们的生命，祂显现的时候，我们也要与祂一同显现在荣耀里。
我们的肉身好像地上的帐棚，不能久用，总有一天会被拆毁。但主早已为我安排了天上永存的房屋，叫这必死的被生命吞灭了（哥林多后书五章１－４节）。保罗指出：我们不是都要睡觉（肉身之死），乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽的，我们也要改变。这必朽坏的，总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的，这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记：死被得胜吞灭的话就应验了（哥林多前书十五章５１－５４节）。论到睡了的人，保罗恐怕人会忧伤像那些没有指望的人。
我们若信耶稣死而复活，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因主必亲自从天降临，有呼叫的声音并天使长的声音，又有神的号筒吹响，那在基督里死的人必先复活，以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样我们就要与主永远同在（帖撒罗尼迦前书四章１３－１７节）。由此可知我们有活泼的盼望，所盼望并不是这世上短暂的岁月，而是那永恒不朽的生命。我们更要将这永远的生命，传给世人（约翰壹书一章１－２节）。这永远的生命，才是真正的高寿。
五、康宁－得享喜乐平安
喜乐平安人所共盼，主耶稣降生之夜，天使传喜讯救恩临世，愿至高之处荣耀归与神；在地上平安归祂喜悦的人（路加福音二章１３－１４节），所以要得享平安，必须蒙神喜悦，要蒙神喜悦，必须敬畏祂，明白祂的意旨，活在祂的恩慈之中。主留下平安给我们，祂将祂的平安赐给我们，祂所赐的不像世人所赐的（约翰福音十四章２７节）；世人所赐的平安是不可靠的，倚靠人血肉膀臂心中离弃神的，好像沙漠杜松，不见福乐来到（耶利米书十七章５－６节）。惟有仰赖耶和华的有如树栽水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠。在干旱之年，毫无挂虑，而且结果不止（耶利米书十七章７－８节）。仰赖基督的，是生命河边的生命树，当得滋润多结佳果（启示录二十二章１－２节）。
信靠神的，心中平安喜乐，保罗说：「你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。」（腓立比书四章４节）。基督徒的喜乐是属于心灵的，因有了倚靠才会喜乐，所以天国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵的喜乐（罗马书十四章１７节）。保罗和西拉，虽在牢狱受苦，心中仍充满喜乐，歌颂神（使徒行传十六章２２－２５节），这种心灵喜乐，只有敬畏信靠神的人才能体会。
启示录中记述老约翰在异象中，看见有四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，要降灾于地上、海上、和树上，约翰又看见另有一位天使从日出之地而来，拿着永生神的印，要印神众仆人的额，作上记号，使得免灾害（启示录七章１－３节），经上记着说：「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的，……祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的诚实是大小的盾牌，你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临到你，你惟亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所，你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上」（诗篇九十一篇１－１２节）。又说：「耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。」（诗篇三十四篇７节）。所以信靠主的人必享平安和喜乐。
我们利用一段经文作为结语：「你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福，你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。」（申命记二十八章１－６节）。