Autumn Rain 
经云：「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。」二十世纪物质文明的猛进，带给人类高度的繁华与享受，然而世俗的快乐换来的是怅惘与迷惑，身为神国子民的我们，在快乐中，当知谨慎，受管教当知悔悟。
二十世纪物质文明的猛进，带给人类高度的繁华与享受，莫怪老年人感喟：现代的年轻人，越来越享福了。然而，生活在幸福中的人，却隐藏着一种可怕的事实－「肉欲的快乐日益增加，心灵的快乐却愈趋淡薄」即所谓：「人飢饿非因无饼，饥渴非因无水，乃因不听耶和华的话。」（阿摩司书八章11节）
于此物欲泛滥的世代里，主内青少年尾随潮流起伏，贪爱世俗快乐的亦不在少数，岂不知世俗的快乐换来的是怅惘与迷惑！属灵的基督徒是主血重价买来的，理当做独居的百姓，与外邦人分别为圣，出淤泥而不染，处浊世而独清。是故，在快乐中的人当谨慎，恐怕稍一不慎，便在快乐中堕落沉沦了。那么，如何在快乐中谨慎？又如何在谨慎中快乐呢？
一、快乐当在节制中－因快乐至极，就生愁苦
经云：「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。」（箴言四章23节）若能时刻保守你的心在节制中快乐，便不致「乐极生悲」。七月一日，中国时报第四版登载：「美国少女偷食禁果，大多数婚前怀孕，据调查约占四分之三。」此资料显是西方国家男女淫乱至极，结交异性朋友并放纵情欲，只贪一时享乐，终造成堕胎伤身或弃婴孤儿等愁苦与罪孽。目前本省不良青少年，为图造成一种迷幻的快感，竟吸强力胶中之挥发物代替迷幻药。此气体对神经中枢及肝脏有毒害。
有句名言：「欢乐一定要能证明它是『非罪恶』的；然后再计算它不过量。」人若沉溺罪中之乐，则：「人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极，就生愁苦。」（箴言十四章13节）是故，愿我们保有虔诚的心，快乐在节制中。
二、快乐当在战兢中－因随心所欲，神必审问
「当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。」（诗篇二章11节）敬畏神的人在快乐中也是战兢，惟恐得罪神。时下青少年男装女着，女装男着，男蓄长发，女剪短发男女不分；又有咒骂脏话、奢靡浪费、勒索偷窃等恶行，主内同灵守道行道为重不可效尤。
学校里及社会上恶风普遍，所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去（希伯来书二章1节）。笔者曾目睹中学生郊游时，竟将喝完之汽水瓶，随心所欲扔在大石上，以求一时之欢畅，却让赤脚之游客因此割伤，他所得的是缺德之乐。
传道书说：「少年人哪！你在幼儿时当快乐。在幼年的日子，使你的心欢畅，行你心所愿行的，看你眼所爱看的，却要知道，为这一切的事，神必审问你。」（传道书十一章9节）天国是努力进入的，唯有恐惧战兢才能完成得救的工夫。是以，心思言行务须谨慎，不可贪爱一时之乐，导致失足千古之恨，丧失永生福气。
有道：虽然浅尝欢乐可增加生趣，但不羁的放纵便引致无可避免的毁灭。人人都当深思一句话：「人一切所行的，在自己眼中看为清洁，唯有耶和华衡量人心。」
（箴言十六章2节）试问自己：在快乐中是否谨慎？
三、快乐当在主爱中－因世俗享乐，虚空无益
「流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐的带禾捆回来。」（诗篇一二六章5-6节）基督徒深知人生的真谛是「荣神益人」。「活在主爱，献出主爱」，此乃人生最有意义的快乐。研究永恒的真理，并遵守圣经的教训，见证主的恩德，救助罪中的人类，这是主爱中属灵之乐。反之，物质享受如何令人肉体快乐？总弥补不了心灵的空虚；若物质享受带给人真正的快乐，有权势、地位、钱财、名声的人，也不用抛世自尽了。不久前，美国盛行大学生裸奔于校园、街道，究其因，乃是对虚空的精神生活，做一种新奇的情绪发泄。
纵使你赚得全世界，换得虚空的生命，又有何益？所罗门曾言：「凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的我没有禁止不享受的，因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。后来我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。」（传道书二章10、11节）是故，活在主爱中享乐，并敬畏神，谨守祂的诫命，这世人所当尽的本分（传道书十二章13节）。
世上大部分的快乐像鲜花，采下来便会枯死。身为神国子民的我们，在快乐中，当知谨慎，受管教当知悔悟（希伯来书十二章10-11节）。正当世人纷云：「道德败落，一代不如一代。」之时，愿主内青少年都有美好的指望：「真道显明，一代强过一代。」