引言
读经:约三1-四42;五19-六71。
圣句:耶稣说:我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。(约十四6)
生死是人生的大事;子路曾问孔子:人死后往那里去?孔子回答说:不知生从那里来,怎么知道死后往那里去?(未知生,焉知死)世人对生死问题常感到茫然无知,面对死亡又充满恐惧。然而圣经却给我们明确的答案,因此本课将依照圣经指示,阐述生死之道。
一、人从那里来
人不是从其他动物进化来的,而是真神所造。
1.神造身体:神造万物后,在第六日创造人类,照著自己的形像造男造女(创一27),神从一本造出万族的人,藉着人类始祖—亚当、夏娃、生育繁衍全人类(徒十七26)。我们都是神奇妙的作为,是藉著父母所生育的(诗一三九13-15)。
2.神赐生命:耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人…。(创二7)人除了肉体外,尚有灵魂的存在,虽然肉眼看不见,但灵魂若离开身体,人的生命就会丧失(雅二26;王上十七22),由此可知真神是万灵的父、生命的根源,人的生命也是他所赐的。
二、人生的意义何在
1.敬畏神:神是宇宙万物的根源,也是我们历代祖先的根源,又是我们生命的主宰;为了报答他创造、养育之恩,理当敬拜事奉他。当尽心、尽意、尽性爱主你的神,这是诫命的第一,也是人所当尽的本分(太廿二36-38);传十二13),敬畏神的人,有神作依靠,一生过着平安无虑的生活(赛廿六3-4;腓四6-7)。
2.荣耀神:就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。(赛四十三7)神造人是为着他自己的荣耀,那么荣耀神,便是我们生存的目的了。凡做儿女的,若想荣耀父母,使父母快乐,就要有好的品德,好的表现;同样的,我们若要荣耀神,得神喜悦,也要遵行神的诫命,戒绝恶行,积极行善(帖前四3~5、7;彼前三13-17)。
3.服事人:国父说:人生以服务为目的,神的诫命,最大的是爱神,其次是爱人如已(太廿二39-40;约十三34)。我们当努力作正经事业,藉以养生,并可有余,来从事爱人,服务人群的工作(弗四28)。在教会中,更当善尽恩赐,作神的好管家,彼此服事,促使教会不断的兴旺(彼前四10-11)。
三、人为何会死
1.死亡的现象:当灵魂离开身体,身体的一切活动完全静止,便是死亡(叁:雅二26;创卅五18)。
2.死亡的原因:罪的工价乃是死…(罗六23),人类受造之后,理当顺服圣善的神,尽人的本分,自可享受美满幸福的生活;无奈人却背弃了神的吩咐,去听从那起初就犯罪的魔鬼,以致犯罪堕落,从此人就卖给罪作奴仆,得了罪的工价——死。这就如罪是从一人人了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗五12)。
四、死后住那里去
按着定命,人人都有一死,死后且有审判人死后的尸体,毫无知觉,因为是尘土所造,终要复归尘土,在日光下所行的一切事,就永不再有分了(创三19;传九5-6;十二7);但灵魂却是永远存在,不因身死而消灭,乃是归于永远的家(传十二5-7),因此人生的归宿有二处,罪人死后,将到阴间受痛苦并等候未日的审判,下地狱受永远的刑罚,那就是第二次的死(彼前三19-20;彼后二9);得救的义人,则在乐园安息,等候未日主再临,被接进入永生荣耀的天家(叁:路廿三39-43;太廿五31-34、46;约十一;林前十五50-54)。
结语
人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(太十六26)人生的目的,不单是今生肉体暂时的享受,更重要的是来生灵魂永远的得救。试想:全世界甚至宇宙中,还有什么比永生更有价值呢?古往今来,多少贤达伟人,虽能威赫一时,但如今安在?人始终无法超越死亡的权势,在日光之下,一切的努力终归枉然,惟有向神悔改,信靠耶稣,受洗赦罪,领受圣灵之凭据,便能从罪恶和死亡的枷锁得到解脱,不至灭亡,反得永生(约三16),这才是人生最高的目的和价值。