第27课 节制之道

引言

读经:彼后一3~11;创九20~23。

圣句:圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事,没有律法禁止(加五22、23)。

在知识普及的二十世纪,人类的智能愈来愈高;惊人的发明,空前的科技成就,使得物质生活日益优渥。虽然如此,人类仍有贪欲及奢求,一般人疯狂的赚钱,恣意的享乐,一味满足自己的欲望,毫不克制,以致许多人失去了健康,浪费了时间与金钱,甚至丧失了人生的目标,这都是不知节制的后果。节制是圣灵的果子之一,也是基督徒应有的美德,本课就来探讨节制之道,希望对于主内的青少年在信仰上能有所帮助。

一、节制的意义

节制含有自治、自制、管束自己的意思。凡是为人处世能合乎中庸之道,不太过份或做得不够,这样的生活称为节制的生活。一个懂得节制的基督徒,会以圣经的话语来衡量自己的所作所为,时刻反省惕励,以达到节制的目的。

二、为何要节制?

不懂节制的人,就像骑马没有缰绳,无法控制马的速度与方向。人带着肉体,有很多欲望,有些欲望若不加以克制,常会造成自己与他人的伤害或困扰,故圣经告诉我们要节制(林前九25;彼后一5~8)。懂得节制除了能避免犯罪,对于信仰、健康及生活都有很大的帮助。

三、在何事上节制?

1.饮食:中学生正值发育时期,需要充足的营养来供给身体的需要。有些人因爱美怕发胖,就节食不吃东西;有些人爱吃零食,忽略正餐;也有些人看到自己爱吃的食物,就肆无忌惮地大吃起来。不论是暴饮、暴食或是不吃东西,对于身体健康都有很大的损害,我们应该特别注意。

2.言语:若有人在话语上没有过失,他就是完全人。(雅三2)可见言语最难控制。我们常常说话顶撞父母或长辈,甚至有些人用脏话咒骂人,说讥笑、污秽的话。圣经教训我们:淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。(弗五4)我们应当管制舌头,用他来唱诗、祷告、感谢赞美神,说温柔、有礼貌的话,谨慎口舌,追求言语上的圣洁(诗三十九1;箴十19,二十一23)。

3.眼目:眼睛是身上的灯,眼睛若了亮,全身就光明(太六22)。年轻人生性好奇,喜欢看新奇、刺激的东西,这些眼目的情欲若不适当的控制,很容易成为犯罪的根源。有些青少年沉迷在色情广告、黄色电影或书刊中,身心受到很大的污染和戕害,许多人因而堕落,造成严重的社会问题。我们的始祖夏娃就是因为无法克制眼目的情欲,吃了善恶果,而被神赶出乐园(创三6、16~19)。眼目的情欲也是魔鬼的诡计这一,我们应特别下功夫自我约束才是。

4.金钱:钱财为耶和华所赐,所以我们用钱应当节俭。父母给我们的零用钱,或是自己打工所赚的工资,除了当用的花费外,剩余的应当储蓄起来,避免过度的挥霍,养成奢侈的习惯。金钱如果管理得当,就能有更多的钱来资助教会的圣工(箴十三11,十八11)。

5.怒气:人有见识,就不轻易发怒。(箴十九11)青少年正值暴风雨期,脾气暴躁,情绪不稳定,常因一点小事就发怒,造成父母的困扰。人的怒气不能成就神的义,严重者甚至可能犯罪,在报纸社会版上常可看见这类的凶杀案件。不轻易发怒也是爱心的表现,如果能节制怒气,就是一个有爱心且成熟的基督徒(雅一19~20:创四5~8)。

6.体力:年轻人精力旺盛,可以利用充沛的体力念书、运动及从事圣工。不过念书、运动、做圣工也当有节制,长时间的体力透支,对身体有极大的害处。凡较力争胜的,诸事都有节制。有充足的体力,才有光明的前途,肉体是神所赐,我们应当保养、爱惜才对。(诗四十六10)

四、节制的要领

人既是如此的软弱,时常不能作自己的主人来管理自己,那么节制的要领有那些呢?

1.领受真理:真理就是神的话,是我们脚前的灯,路上的光(诗一一九115),因此我们要多领受真理,学习做人处世的正确方法及态度,平时借着聚会听道、读经或阅读属灵书刊来培养灵性,充实属灵生命,明白并实践节制的道理。

2.锻炼意志:意志薄弱的人,容易受环境、情感、肉体的影响而不能成大事。要修炼节制的工夫,必须要有坚强的意志,而坚强的意志,可从日常生活的习惯开始训练;这些不起眼的小事,无形中能锻炼一个人的意志,培养耐性。有了坚强的意志,加上神的帮助,才能克服逼迫与试炼,为主作更多的工。

3.求神帮助:我们领受真理,又锻炼自己的意志,仍会觉得力不从心,因为我们虽然蒙召得了自由,仍有许多私欲尚未除净,所以我们要求神帮助,靠圣灵治死情欲,不过份体贴自己的软弱,也不可将自由当作放纵情欲的机会,应靠神持守真理,在节制上追求长进(雅一15;加六13)。

结语

节制对于青少年来说,的确是一件相当困难的事。由课文中,我们知道在饮食、言语、眼目、金钱、怒气、体力等各方面都需要节制,以免害人害已,又不荣耀神。中国人讲究中庸之道,这正是节制之道的精神所在,愿大家靠着圣灵的帮助,过着节制的生活,为自己创造美好的未来。

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