Autumn Rain 
一个基督徒的信仰生活应该是有原则、有规律的，效法以撒先筑祭坛，然后搭帐篷、挖水井；也就是把拜神的事摆在第一，次而安排自己的生活。这是一个属灵得原则，循着这次序过世上的生活，既安定、精神也愉快，也可以体验出在主里面，确实有平安、有喜乐、且荣耀神。
真神创造天地万物，同时祂也支配管理，使偌大宇宙显得安宁有序。我们所敬拜的主是一位很注重秩序的神，也因此我们今日才享有生活的平安，生命得以保障。反观现代人的生活很忙，而且也很乱，「忙乱」成为一般人的通病。人们的生活既然没有规矩、不遵守秩序，违反神治理的原则，社会不免呈现一片的混乱、罪恶，人心堕落、腐败、不单纯，人的生活因而失去了平安与自由，人生所给予人的感觉是痛苦与虚空。
基督徒的生活也都很忙，但是我们明白神的旨意，所以能忙而不乱，忙得条理分明，井然有序。在工作之外，知道什么时候该休息，什么时间要上会堂作礼拜敬拜神，于教会、事业、家庭之间样样顾虑周到，时间分配合理、运用自如，凡事规规矩矩暗着次序行（哥林多前书十四章40节）。
当以撒迁居到别示巴时，经上记着说：「以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚，他的仆人便在那里挖了一口井。」（创世记二十六章25节）一个基督徒他的信仰生活应该是有原则、有规律的，不管别人如何，我们先筑祭坛，然后搭帐篷、挖水井；也就是把拜神的事摆在第一，次而安排自己的生活。这是一个属灵得原则，循着这次序过世上的生活，既安定、精神也愉快，也可以体验出在主里面，确是有平安、有喜乐、且荣耀神。
主耶稣也曾指示我们说，要先求祂的国和祂的意，至于吃什么、喝什么、穿什么，这些日用的东西，天父会加给我们（马太福音六章31-33节）一个把敬拜神看为要紧的人，他晓得要「先求神的国与神的意」，也就是筑坛为先，因此他对世界的欲望必相对的减少，而其他食衣住行的问题自然会交托，过着信靠神的生活，于是又可以体验到，信仰生活本来就是一种快乐与享受。许多年轻人未结婚以前，生活处事还满属灵、有原则；可是一旦进入社会后，观念随之转变，只靠自己不断奔波争取，用心计较，步上雅各的后尘：「靠己劳碌求富」。结果生活乱了脚步，只觉得搭帐篷、挖水井很要紧，竟把筑坛献祭的事都给忘了，还得神来提醒他（创世记三十五章1节）。到头来觉得人生是又苦又短，不知意义何在（创世记四十七章9节）。现今不少主内信徒，生活脚步已经乱了分寸，所以总觉得信耶稣没有什么，尝不到主恩的滋味，这种信仰实在可怜。现在我们静下心来检讨自己，想一想「以撒」，虽然他有许多好处与美德，但我们却常忽略了一点，为何他在基拉耳的时候有百倍的收成（创世记二十六章12节）？神为什么常向他显现与他同在？原来他生活的原则是以筑坛为先，即拜神为第一。如果把搭帐篷、挖水井看为重，之后才考虑到筑祭坛，这样必会吃许多苦头，所以按照以撒给我们留下这属灵的原则绝不会错，其他的可放心交托，神不会亏待我们的。