底波拉以一女子身分,兼士师与先知之职,成为当时的属灵领袖,是因为她有灵智,在智慧与知识上长进;她够勇敢,鼓舞弟兄或丈夫,发起火热之心,刚强壮胆;她谦卑,站在妇女的地位,将自己隐藏起来,尊男子为大;愿我们都能效法底波拉,发扬妇女在圣工上的美德。
「有一位女先知,名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师。」(士师记四章4节)综观士师记,神所兴起的士师,都是男子。惟底波拉以一女子身分,兼士师与先知之职,成为当时的属灵领袖;柔弱的女子,竟然能担当领袖重任,定有超越常人的特点,值得我们效法。今据圣经,试分析之:
一、智慧灵智
1.判断百姓(士师记四章5节)
能判断百姓,证明她能分别好歹;能分别好歹,可见她有真理做根据(希伯来书五章14节),灵程必高,如摩西一般(出埃及记十八章16节)。不然,焉能臻此?
2.作歌颂赞神(士师记五章1节)
她能作歌,显示才华四溢;更可贵的是,以自己的恩赐来歌颂神,这是智慧的开端(箴言九章10节)。
我们当努力学道(路加福音十章42节),求智慧,在智慧与知识上长进;则能分别是非,辨明善恶(腓立比书一章9-10节;歌罗西书一章9节)。
二、勇敢灵力
1.鼓励巴拉(士师记四章6-7节)
巴拉经她鼓舞后,即勇敢带领百性与迦南王耶宾争战,而获得全胜。
2.超过巴拉
如果巴拉可以列在信心英雄榜上的话(希伯来书十一章32节),则底波拉更可当之而无愧。巴拉曾有怯懦之意,但靠底波拉保证,真神必同在(士师记四章8-9、14节);终于放手一搏,而建立大功。可见底波拉信心之强烈,实非寻常;而信心可产生力量(马可福音九章23节),信心就是力量。
在教会中,常常发现姐妹的信心比弟兄更好的事实。在这种情况下,姐妹当效法底波拉,鼓舞弟兄或丈夫,发起火热之心,刚强壮胆;传道娘更当鼓舞在属灵前线作战之丈夫的心志,使他力上加力,无后顾之忧,更加奋勇作战。
三、谦卑灵德
1.谦卑为怀(士师记五章12节)
战争胜利,作歌颂赞神中,她仍不忘提醒自己要儆醒。可见她不骄傲,不自满;她真了解:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」(雅各书四章6节)。
2.荣归于神(士师记四章14节、五章3节)
她把所有荣耀,全归给神。基顺河之役,她可能没有亲身进入战场厮杀,以免夺取巴拉该德的领导地位(士师记四章14-15节)。如果是这样,她便是谦卑站在妇女的地位,将自己隐藏起来,而尊男子为大了(提摩太前书二章10-11节)。
主内的姐妹,当因着顺服主,而凡事顺服自己的丈夫。即使丈夫比自己软弱,也不要看轻(以弗所书五章24节);古时的圣洁夫人,正是以此为装饰的(彼得前书三章3-5节)。
「艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。」(箴言三十一章30节)。自古至今,妇女在圣工上所表现的,常令人赞赏;经上所载妇女的地位,更是不可泯灭的。盼主内的姐妹都能效法底波拉,继续发扬美德。总而言之,女子不可骄傲,不可管辖男人,男人也不可轻视女子;只当同心激励,打好属灵的美仗。