经文:「你要认识神,就得平安;福气也必临到你。」(约伯书二十二章第21节)。在这一节经文里,提到两个很重要的问题:认识真神和得平安。「平安」这两个字是多么令人喜爱,人如果没有平安,还能谈上甚么享受?还能有甚么快乐?所以,俗语说:「求平安胜于添福寿。」在上列经文中告诉我们,欲得平安,就必须敬拜真神。换句话说,有了真神,就有平安;离开了真神,就失去了平安。所以凡盼望得平安的人,一定要认识真神,寻求祂,敬拜祂。在这大宇宙中间,到底有没有神?如果有,神在那里?有几位?是甚么样子?与我们有甚么关系?在甚么地方能找到神?这一连串的问,应当去研究,也是必须查考明白的大事。
一、有神的明证
宇宙中是有一位真神存在的,虽然有些人不信有神,但是,神并不因此而消灭。他们说,神用眼睛看不见,用手摸不着,所以不可信。然而,在这世界上看不见、摸不到的事物太多了,并不能因此而否认它们的存在;像空气、细菌、电气、原子……等,用我们的肉眼和双手不能看见和摸到,它们却确确实实的存在,你能否认么?何况真神的存在,有许多明显确切的证据呢!
1.拜神的本能:
婴儿出生后,母亲为他哺乳,虽然无人教他,他却能自动吸奶,这就是人类「食」的本能。像这样,人类也有拜神的本能,这是一般无灵性的性畜所没有的。世界上不管贤愚、尊卑、文明或野蛮的人,他们都有拜神的场所(如各种庙宇、寺院、礼拜堂),和拜神的方法(如:烧香、献祭、祷告等)。也许他们拜错了神,但是,总算他们承认有神;因此他们虔诚热心的膜拜,这就是人类拜神的本能。这种本能,特别是当人们遭难时,更能明显的表现出来,这就是我们所说的「穷则呼天」。所以圣经上说:「神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。」(罗马书一章第19节)
2.万物的由来:
经上说:「自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。」(罗马书一章第20节)。宇宙万物的存在,正是有神的最好明证。你曾想过?你站着的地球,天上的太阳、月亮、星球,以及一切山川、河海、果树、菜蔬、飞鸟、昆虫、走兽……等,这一切万物从何而来?难道它们是自然而有的吗?一张椅子、一座建筑物、一辆汽车,都一定有人设计和制造;这大宇宙的创造者就是天上的真神(希伯来书三章第4节;创世记第一章)。所以经上说:「你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你;海中的鱼,也必向你说明。看这一切,谁不知道耶和华的手作成的呢?」(约伯书十二章第7~9节)。
3.造化的奇妙:
大卫颂赞神说:「我要称谢祂,因我受造奇妙可畏;祂的作为奇妙,这是我心深知道的。」(诗篇一三九篇第14节)。你想,摆列在天空无数星球,它们又自转也公转,日夜不息,都按着一定的轨道,分秒不差,这是科学家的能力?不!这是真神奇妙的创造。你看一朵花,无人替它染色,但它能开出红或黄、白等美丽的颜色;无人撒上香水,却散发出清香扑鼻,这是农夫的杰作么?不!这是神奇妙的创造。再看一个鸡蛋,有蛋壳、蛋黄、蛋白,经母鸡孵化,廿天后,长出一只四肢齐全的小鸡,这是人的能力?或是母鸡的能力?不!这是真神奇妙的创造。看这一切奇妙的创造,你能否认神的存在?你能不承认神的伟大?
二、真假神的辨别
很多人承认有神,并且热心敬拜,但很可惜,他们却拜错了神。不承认有神当然不好,拜错了神也是一样的不智(诗篇十四篇第1节;耶利米书二章第27节)。兹将真神与假神辨别如下:
1.造物之主和被造之物:
经上说:「他们将神的真实,变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物之主。」(罗马书一章第25节)这是真假神最显然的区别。真神是创造宇宙万物的主,是天地主宰,一切看得见,摸得着的,都是祂创造的,祂才是又真又活的神(约翰福音一章第1~3节;歌罗西书一章第16节)。而一切的假神,却都是被造之物;或是天上的万象,空中的飞鸟,地上的走兽,海里的生物……。经上说:「他们的偶像是金的、银的,是人手所造的。」(诗篇一一五篇第4节)凡被造的都不是真神,是假神。
2.自有永有的和有生有死的:
真神无生之始,无命之终;是首先的,也是末后的;是自有永有的存在者(希伯来书七章第3节;启示录一章第8节;出埃及记三章第14节)。祂是万物的本源,是一切因果的第一因(希伯来书二章第10节),祂就是我们当敬拜的真神。假神是有生之日,也有命之终;所以人们常常要为假神做生日,最常见的;如天公生日正月初九;妈祖生日三月二十三日。既然有生日也必有死之日。神若有生日又有死日,祂与人有何异?祂岂能称为神?这是显而易见的。
3.充满宇宙和定居人殿:
保罗说:「创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。」(使徒行传十七章第24节)真神是灵,充满宇宙(约翰福音四章第24节;以弗所书一章第23节);祂不受地域之限制,天是祂的座位,地是祂的脚凳(以赛亚书六十六章第1节)。大卫说:「我往那里去躲避你的灵?我往那里逃躲你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若飞到海极居住,你也在那里。」(诗篇一三九篇第7~10节)由此可知,真神是充满宇宙的,而假神却是被安放在人手所造的殿,没有人抬就不能离座;没有人建殿,就无处居住,这就是假神。
4.赏赐万物的和被人服事的:
经上说:「真神不用人手服事,好像缺少甚么,自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。」(使徒行传十七章第25节)。真神不用我们去服事祂,祂乃要赏赐人类一切所需用的。神说:「我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。」(诗篇五十篇第12节)。但是,假神就不然;牠要人服事,拿东西给牠吃,替牠洗身和清扫座位,抬牠行走游行……等,你说这样的神,岂堪敬拜?
5.有生命的和无生命的:
真神是活神(耶利米书十章第10节),是独一不死的(提摩太前书六章第16节),是永生的神(创世记二十一章第33节),是一切生命之源(约伯记十二章第10节)。假神则不然,牠是死的,没有气息、生命的。经上说:「牠有口不能言,有眼不能看,有耳不能听,有鼻不能闻,有手不能摸,有脚不能走,有喉咙不能出声。」(诗篇一一五篇第5~7节)。所以,凡投靠无生命的假神,也必和牠一样的结果。
6.是独一的和众多的:
真神说:「我,惟有我是神,在我以外并无别神。(申命记三十二章第39节)。真神只有一位(提摩太前书二章第5节);祂是独一的主(申命记六章第4节),独一的神(约翰福音十七章第3节),在祂以外,绝无别神。但是,假神却有千千万万,或在天,或在地,许多的神,许多的主(哥林多前书八章第5节;出埃及记二十章第4节)。
以上几点就是真神与假神的区别,我们要敬拜真神的人,一定要分辨清楚,以免枉然敬拜,徒费精神与财力。
三、耶稣就是真神
我们既然能够辨识真假神,那么,谁是这位又真又活的独一真神?经上说:「从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。」(约翰福音一章第18节)。这就是说,耶稣基督就是那位看不见的独一真神。所以,经上又说:「爱子(耶稣)是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造以先。」(歌罗西书一章第15节)。我们怎能知道耶稣就是真神呢?
1.从耶稣的降生看:
耶稣基督的降生与常人不同,祂是照着神的应许和圣经的预言而降生的。以赛亚先知预言:「必有童女怀孕生子给祂起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)。」(以赛亚书七章第14节)。这是耶稣降生前七百年的预言,七百年后,在犹太的一位童女马利亚,果然从圣灵怀孕生了耶稣(马太福音一章第18~25节)。主前七百年又有一位先知叫弥迦,预言耶稣降生在犹太的伯利恒(弥五2);后来耶稣果然降生在犹太的伯利恒(马太福音二章第5、6节;路加福音二章第1~7节)。从耶稣的降生看来祂确是真神。
2.从耶稣的权能看:
有一个犹太人的官,名叫尼哥底母,他夜里来见耶稣,对祂说:「我知道你是从神那里来的;因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。」(约翰福音三章第2节)。尼哥底母看见耶稣能行神迹而判断祂就是神。耶稣在世传道时,行出非常的神迹,以证明祂是神。祂曾叫瞎子看见,瘸子走路、聋子听见、大痲疯得洁净、死人复活……等(马太福音十一章第5节);祂能平静风海(马太福音八章第23~27节)、行走海面(马太福音十四章第25~33节)、咒诅不结果子的无花果树枯干(马太福音二十一章第18~20节)。耶稣若不是神,祂怎能有这么大的权能?
3.从耶稣的复活看:
耶稣说:「复活在我,生命也在我。」(约翰福音十一章第25节)。又说:「没有人夺我的命去,是我自己舍的;我有权柄舍了,也有权柄取回来。」(约翰福音十章第18节)。后来,耶稣为世人的罪,成为代罪的羔羊,被钉在十字架上死了,被埋葬了;但第三天祂果然复活了(哥林多前书十五章第3~4节;马太福音二十八章第1~10节)。耶稣胜过死亡,祂是生命的主,又真又活的神,你能说不是吗?
4.从耶稣的升天看:
当耶稣从死里复活之后,四十天之久向门徒显现,讲说神国的事。后来,当祂和门徒聚集的时候,有一朵云彩把祂接到天上去。当祂往上升的时候,必有两个身穿白衣的天使,向门徒说:「这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。」(使徒行传一章第1~11节)。当祂升天后的第十天,就是五旬节的日子到了,按祂升天前的应许,果然降下应许的圣灵,充满在门徒的身上(使徒行传二章第1~4节)。耶稣若不是神,祂怎么能升天?耶稣若不是神,祂升天前应许门徒得圣灵,怎能于升天后的五旬节应验?
从以上这几个观点看,我们确信耶稣就是那位独一无二又真又活的神。祂既然是真神,我们就当赶快相信祂,接受祂作我们个人的救主,才能得永生,进入天堂享受永远的福气(约翰福音三章第16节;使徒行传四章第12节;约翰福音十四章第6节)。
四、相信耶稣必得平安
你要认识神,必得平安;耶稣就是真神,如果你认识祂、相信祂、求告祂,祂将赐你意外的平安。耶稣要赐给你甚么平安?
1.肉体的平安:
当耶稣传道时,有很多人带着一切被鬼附的,有病的,来见耶稣,祂都一一的治好了他们,使他们身体都得到平安。所以,经上说:「祂(耶稣)代替我们的软弱,担当我们的疾病。」(马太福音八章第17节)。耶稣曾治好一个患十二年血漏的妇人(马可福音五章第25~34节);也曾使一个三十八年的病者得到平安(约翰福音五章第2~9节)。耶稣基督昨日、今日,一直到永远,都是一样不改变,祂的能力和慈爱不改变,祂过去如何赐人肉体的平安,今日祂照样的赐平安给一切凡信祂名的人。
2.心灵的平安:
耶稣说:「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。」(马太福音十一章第28节)。有人虽然肉体平安,心灵却软弱不安。有人因罪担压住不平安。主耶稣来了,正是要解救这些心灵忧伤,被罪担压制的人,使他们从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神,做一个有平安、自由的人(使徒行传二十六章第18节;罗马书八章第1、2节)。耶稣说:「我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们;我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。」(约翰福音十四章第27节)。这就是耶稣应许信祂的人,要得到的心灵平安。
3.将来的平安:
这是个多苦、多难、多灾的世界,在这末日来到之前,世界各处有饥荒、瘟役、地震和战争。这是个动荡不安的世局,各地有战争的风声,灾害加上灾害,风声接连风声。末日一到,天势也要震动,众星要墬落,天地像旧衣被卷起来,一切都将毁灭。人想起那将临到世界的日子,就都吓得魂不附体。但是,我们相信耶稣的不必怕;主说:「你们在世上有苦难,但在我里面有平安。」(约翰福音十六章第33节)。这是何等大的福气啊!
这位永远存活着的真神──耶稣基督,祂在真耶稣教会里,因为今天凡是相信耶稣,归入真耶稣教会的人,也都能得到各样的平安。今又在真耶稣教会里,有耶稣的灵同在,也有医病赶鬼的恩赐。盼望一切寻求真神的人,一切渴望得平安的人,赶快相信耶稣,进入应许的得救真教会。
五、我听恩主叫我–曾鲁
奉主耶稣基督圣名作见证:
我从前是不信神的,周遭的人拜偶像,我看得很不顺眼,总觉得我连最伟大的父母都没拜,为什么要拜和我一点关系也没有的偶像呢?后来我甚至凭着血气之勇,用一把刀把土地公的头砍下来,八二三砲战时顺便装在包袱里带到台湾。我从不觉得这些事有什么好怕的。
我是这样一个目中无神的人,但神却亲手引领我。那天,像寻常一样,我坐在房子前乘凉。看到赵传道、严传道在附近分发布道会传单,当时福音车已经开过去了,我看到手上的传单已经是过期的,正想随手扔掉,可是我感觉到耶稣好像对我说:「小子,你还坐在这里干什么?快去吧!」同时好像有人在后面推我,我就被半推半走地来到赵传道面前。传道告诉我今晚在池东有布道会,我说我想参加,可是交通是个问题。传道很有爱心,他说他会开车来接我。
来到布道会场,第一次看到大家祷告,一般人看到灵言祷告,刚开始都会有恐惧感,可是,主耶稣开启我的心,我很自然觉得这是真神爱我,在天上宝座呼叫我,是神至宝至贵的圣灵。
参加布道会之后,我直觉这是真神没有错,可是理性告诉我,不要太轻易相信,毕竟以往天不怕地不怕,也不把神明看在眼里。以往我只相信自己,追求肉体的快乐;打麻将、跳舞、唱歌、跑舞厅我都内行,尤其嗜酒如命,一天不喝酒都受不了,从来也没想戒过。
灵恩会结束一回到家,我就炒几个小菜,买了几瓶高梁酒。可是出人意料的,酒一倒下去,正准备一仰而尽时,眼泪就扑簌簌地掉下来,我心想,今天怎么这么奇怪;再仔细想想,对了!圣经上面有提到不可酗酒,原来是神开始管教我了。我心里充满感激,我才慕道没几天,天父就如此爱我,开始管教我,我就决定将剩下的8瓶酒退回去。
我从小在南少林学武,加上家里开中药店,从小就懂药理。我想肾脏受伤可以用药酒治,就向神祷告:「天父啊!我肾脏有毛病,这药是用来治病的,不是酒。」祷告之后就开始喝,这一喝却喝不停,三餐都不想吃饭,只想喝酒,麻烦就接踵而来。神的管教很严格,年初三我开始感冒,这次感冒很奇怪,会流眼泪,我就用自己的药治眼泪,这药很有效,流眼泪治好了,却又开始流鼻水了,治好流鼻水,换成打喷嚏,治好喷嚏又是咳嗽,神的管教非常直接且明显。
后来不得不去医院打点滴,然而却一点作用也没有。这时我终于屈服了,知道药怎么厉害,人再怎么倔强,都赢不过神。这下我认罪了,服气了。我想到明天马公祈祷所安排我领诗,我终于俯首向主祷告:「天父啊!我一直咳下去不行。明天安息日我要到教会领诗,嗓子破了,领诗就麻烦了,求让我不要咳嗽。」很奇妙,我祷告不到一小时,咳嗽就停了。隔天,医院一上班,我就办理出院,把药酒分送给别人。这是神第一次管教。
打麻将管教也很奇妙。我以前常打麻将,信主之后,手一摸麻将就会痛,不摸就不痛。我现在不打麻将,改为唱诗、读经,不但心情愉快平静,而且晚上睡得安稳多了。神真是又真又活的神!
主耶稣不但管教我,也照顾我的生活。我住的地方很闷热,没信主前,常会有很大的蜈蚣(大约15公分左右)跑到床上咬我,蟑螂也会咬我的脸;那时我泡一种药,叫蜈蚣酒,用来以毒攻毒。可是信主之后,蜈蚣、蟑螂进来不咬我,反而四脚朝天,我知道这是神的恩典。每晚临睡前,我一定要祷告,告诉父神我要就寝了,我知道天父爱祂的儿子,即使是蜈蚣、蟑螂这样卑贱的昆虫,祂也掌管牠们,禁止牠们来骚扰祂的小羊。每天早上一觉醒来,看到蜈蚣、蟑螂楞在一旁,心中不禁深深感谢。
信主之后,我深深体会耶稣是又真又活的神,许许多多的恩典让我深深感谢,见证到此,愿一切荣耀归给天上的父神,阿们!