Autumn Rain 
「到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。」（阿摩司书九章11节）教会在使徒时代是最合神旨意的时期，因有充满的圣灵来引导。那时的真教会是必须复兴起来的。所以应当全面回转、悔改，澈底复新，像使徒时代的真教会看齐。
「耶和华阿！求祢使我们向祢回转，我们便得回转；求祢复新我们的日子，像古时一样。」（耶利米哀歌五章21节）。
这是耶利米哀歌中的祷告，约在主前五四○年耶路故冷被巴比伦攻占，以色列人被掳的时候写的。那称为流泪的先知耶利米，以失望语调写此哀歌，在最后第五章中，对神有激动的呼吁，求祂为自己的名，使以色列能复兴在地上，得回当得的地位。这篇祷告，正暗示着将有波斯王古列兴起，重建耶路撒冷的预见。历史是会重演的，虽然时代不同。以色列今日所处的环境也正是多难的，但它的复兴，相信终将到来，因为这是神旨意中所预定的事。
就属灵方面说，教会的失败与复兴，也类似这种形势。例如圣经所预言：「到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。」（阿摩司书九章11节），这话也被使徒时代引证为属灵真教会的兴起（使徒行传十五章16-17节）。大卫的帐幕，在新约使徒时代视为「古时」；照样，使徒时代的真教会，在今日也视为「古时」，是必须复兴起来的。
「像古时一样」，是复新的趋向，不仅以色列如此，教会亦然。所以耶利米的祷告，也正适合于今日教会的要求。教会若不「回转」，即不可能走向「复新」之路，这也是圣灵在启示录中向教会警告必须「悔改」之原因。在世人观念中，「古时」是陈旧的；但相反，在神的旨意中，「古时」却是新的，故先知劝勉人要访问古道。为何要像古时一样？因为川在古时所定的标准是常新不变的，是正确的。以色列国以大卫王朝最为合神旨意的时期；照样，教会则以使徒时代为最合神旨意的时期，因有圣灵作最充满的启导与运行，故配称为从天降下的新耶路撒冷。
路得曾为复古而改教，但尚不到家，只停留在半路上。而二十世纪的五旬节运动，也是朝向使徒时代的灵恩路线迈进，这是正确的。但回转与复新，并不单限于灵恩为满足，而故步自封。对于教会的灵道、灵德、灵功、灵契、灵格，也当全面回转，澈底复新，方能自拔于俗化与堕落的倾向，转向古时使徒时代的真教会看齐。