Autumn Rain 
经云：「你要认识神，就得平安，福气也必临到你。（约伯记二十二章21节）」真实的平安，是一种超自然之属神的安定力，进入人心深处或身体上，解除「罪」给人的痛苦和忧患，又带进神所赐的盼望和慰藉，使心灵稳定下来。主复活后，祂的平安也充满着无比的权力，环境不能阻挡，物质不能限制，门都关了，而基督的平安仍能进来。
经文：「你要认识神，就得平安，福气也必临到你。」（约伯记二十二章21节）
俗语云：「今日不知明日事，上床难保下床时」，这是说明人生遭遇不可测，意外事变不能防。最近泛美公司双层客机，在太平洋上空失事坠海，四十余人罹难，恶耗传来，使人太息。越发使人感觉到「平安」二字的宝贵和可爱，也越发体认这世界伪装平安的不可靠。人生若自我陶醉于物质的享受，只是一种无聊中的暂时的玩意儿，总不能算是安定了人生的大局。
在物质中可以找到平安么？不，物质只能陶醉肉体于一时，不能填补人类心灵的空虚，而况患得患失，正是使人失却平安的主因。钱财可以使人得到平安么？不，世界上有钱财而没有平安的人多得很，甚至为了钱财而受苦和送命的也不计其数。所谓「富者怨之府」，「为富不仁」，这也是从钱财带来的仇视和恶评。当人受此仇视和恶评时，精神上还有平安么？而且恃富而骄，（雅各书五章5节）人之常态，骄必招损引祸。那末，做慈善公益的好事，可以得到平安么？做善事原是人的本份，不是功劳。世界上所谓做善事公益的人，十九是存心沽名钓誉，利用慈善公益，博得自己的荣誉，换取自己的权利，绝少有右手做好事不叫左手知道的诚心和雅量。这种交易式的善事，并非单纯的善事，未必能得到平安。有时反为了做些善事，而陷于钩心鬪角争权夺利的苦恼中。家庭儿孙满堂就有平安么？夫妇不爱，骨肉不睦，婆媳不和，勃谿时闻，居无宁日，这也是常见的事。以上略举几点，证明平安不是靠着物质、钱财、事业、家庭所能取得和保障的，有时反为着物质、钱财、事业、家庭招来了更不平安的遭遇和变故，这足以使我们认识世界的一切事物，都是不断地在改变震动之中，（希伯来书十二章27节）所以靠自己，靠世物，靠世事，都不能得到真实的平安。
圣经早已批判：「你该知道，末世必有危险的日子来到，因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩背义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱神、有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。」（提摩太后书三章1-5节）以上二十种的人心恶化，却是使人类失却平安的根本原因。人不认识真神，心里就没有神的真理，罪恶权势抓住人心，而至败坏了心术，天天制造不平安的罪恶事件，层出不穷，于是酿成了「危险的日子」，和苦难的时代，这是末世必有的现象。
人们处在这不安多难的世代中，应如何寻求平安与永远得救之道，此乃人人的急务。切不可自以为今日境遇很好，万事如意，丰衣美食，汽车洋房，而自我安慰，说：「平安了，平安了。」又对自己灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的喫喝快乐吧。」其实你若不认识真神，何尝有平安？若不信靠基督耶稣的救赎，灵魂何能得快乐？纵使物质享受舒适，也不过是肉体上的暂时陶醉，陶醉不能代替平安。等到时过境迁，生命将丧，物质消逝，陶醉告终，那时就面临着危险可怕的局面，方知一生被物质陶醉所误，饮恨于无穷。（路加福音十六章25节）
真实的平安，是一种超自然的属神的安定能力，进入人的心灵深处或身体上，而能解除了「罪」所给予人的痛苦和忧患，又带进了神所赐给有福的盼望和慰藉，因而使心灵稳定下来，把自己的人生大局，永远交托在神的慈爱和能力保守之下。（马太福音二十三章37节）这就是真实平安的特质。
这平安在世界上无处可寻，踏破铁鞋也找不到，只有在那曾降世为人的主耶稣基督里面才能得着，若要得到这平安也极容易，因主耶稣说：「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。」（马太福音十一章28节）主并不向我们索取任何代价，只要自动到祂那里，就是信靠祂，归向祂，祂就有能力解除我们心灵里许多沉重的担子，就是罪恶的压制、邪癖的缠累、生活的忧患、物欲的诱害、良心的麻痺、思想的偏邪。这一切使人不平安的重担，谁也无法叫你摆脱的，主耶稣都能为你一一解除，把你的脚引到平安的路上。（路加福音一章79节）例如一个有罪的女人，到主耶稣那里，用信心的香膏，和悔改的眼泪，蒙主恩赦而得平安。（路加福音七章37-50节）又有一个女人，因为身上患了十二年不治的疾病，到主耶稣那里，用信心的手接受了主的能力，于是灾病立刻痊愈而得平安。（马可福音五章25-34节）这两个事实，在告诉我们，罪恶与灾病，是痛苦和死亡的泉源，就是这短短几十年的人生里，它已普遍地磨折了每一个人的心身，所以根本已无平安可言。何况，死后且有审判，（希伯来书九章27节）还有身体和灵魂都灭在地狱里，永远受痛苦的果报，（马可福音九章43-49节）到那时，才真是悲惨无以复加了。所以，人生须要觉悟，了解罪恶危害人八的严重，以及寻求真实平安与永远得救的紧要。唯一的方法，就是一心信靠赎罪的救主耶稣基督，并切实悔改归正。这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。
主耶稣说：「你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。」又说：「我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约翰福音十四章27节）主所赐的平安，与属世平安不同。基督的平安是超世的，永远的，（希伯来书十三章8节）内在的，（马太福音十章29节）不变的，（希伯来书一章12节）出人意外的，（腓立比书四章7节）随时随事的，（帖撒罗尼迦后书三章16节）我们若有基督的平安在心里作主，虽然处身在不安多难的世界上，心灵中仍充满着超然的安定能力，可以制胜世上一切苦难，抵消一切忧愁和胆怯，而不至陷于无依无靠，消沉绝望。正如保罗说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？……然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」（罗马书九章35-37节）因为爱我们的主，故能得胜有余。祂又安慰我们说：「你们可以放心，我已经胜了世界。」（约翰福音十六章33节）
主耶稣在复活之后，祂头一件大事，就是将平安赐给门徒。那日晚上，门徒因怕犹太人，门都关了，耶稣来站在当中，对他们说：「愿你们平安」。过了八天，门徒又在屋里，门都关了，耶稣来站在当中说：「愿你们平安」。门徒此时正在忧愁害怕的环境中，主的平安就来到了。主的受死是得荣耀，（约翰福音十三章31节）主的复活是得权柄，（马太福音二十六章18节）主在复活之后，祂的平安也充满着无比的权力，环境不能阻挡，物质不能限制，门都关了，而基督的平安仍能进来。我们的环境有时虽危疑可怕，一切的路也觉得都关闭起来，走不通的了。然而只要在镇静中，求告着复活的主，祂就会随时随地来站在我们当中，赐平安给我们，叫我们得喜乐（约翰福音二十章19-20节）。
但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力，大有盼望（罗马书十五章13节）。