Autumn Rain 
也许您曾听过亲朋好友向您传讲耶稣基的的福音，也许您也曾好奇为何基督徒总是将关于耶稣基督的是称为大喜信息，并积极努力地传到各地。因为耶稣基督的事不仅与基督徒有切身的关系，与全人类的得救更是密不可分，这就是我们要带给您的佳音，期盼您能与我们一同得这福音的好处。
「福音」就是好信息。在我们日常生活中，常常看到或听到有「福音」的广告，从制药厂百货店，或书局、皮鞋公司，甚至连饮食店、理发店也有他们的「福音」广告。这种福音无非是叫某些人买些便宜货而己，有时非但买不到便宜货，反而赔本买到贱货，甚至买了假货，大呼倒霉不已。这种福音得利益的只是那些刊登广告的主人而已，对大部分的人来说，是一点益处也没有。所以，这不是真的福音，非关系全人类的，只不过是应付某一些人的需要而己。
耶稣教传扬福音，是关系着全人类的大好信息（路加福音二章10-11节）：不单是关乎肉体的事，也涉及灵魂的得救问题；不只是解决今生的需要，也关系到来世的存亡（哥林多前书一章10节）。这才是真正的福音，是普世人类的大好信息。
一、福音的好处
使徒保罗说：「凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」（哥林多前书九章23节）。历代以来，许多基督徒为着传扬福音费财费力，无论得时不得时，在各处用各种方法向各式各样的人传福音，甚至舍弃生命也在所不惜。他们为什么如此做？就是要人同得这福音的好处。那么，耶稣基督的福音能带给人什么好处？
1.给人平安
经上说：「神的儿子，耶稣基督福音的起头。」（马可福音一章1节）。这就是说，福音是从耶稣基督带来的，没有耶稣基督，就没有福音可言。耶稣基督带来极其丰盛的恩典（约翰福音一章14.16-17节），其中之一就是赐给人平安。所以，当耶稣降生时，天使唱诗歌颂说：「在至高之处荣耀归于神，在地上平安归于祂所喜悦的人。」（路加福音二章13-14节）。近代虽然医学进步、医术高明、医院的设备舒适齐全；然而，病人未见减少，病症也越来越奇怪，令人痛苦不已。耶稣基督的福音所到之处，带给人平安，医治人各样的疾病（马太福音九章35节；十章7-8节）。所以，这福音也称为「平安的福音」（以弗所书六章15节），因福音带给相信的人意外的平安（马太福音八章17节；马可福音五章34节）。
2.给人自由
人被谁制服就是谁的奴仆（彼得后书二章19节）。举世的人都在罪恶的支配之下（约翰壹书五章19节），过着不自由的生活；所以，有「立志为善由得我，行出来由不得我。我所愿意的，我并不作；我所时恨恶的，我倒去作。」的痛苦经验（罗马书七章15-24节）。耶稣基督的福音，带给人自由，使人不再受罪恶的辖制（加拉太书五章1节）。
祂所降世的目的，就是要作万人的救主（提摩太前书四章10节），将人类从罪恶的深渊中拯救出来（马太福音一章20节）。所以，主耶稣说：「天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。」（约翰福音八章36节）；又说「主的灵在我身上，因为祂用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。」（路加福音四章18节）。盼望每一个在罪中生活的人，赶快接受福音，必有保罗的体验「我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣就能脱离了。」（罗马书七章24-25节）。
3.给人和平
福音带来人类和平，所以，耶稣基督的福音又称为「和平的福音」（使徒行传十章36节；以弗所书17）。人类自从始祖犯罪以后，神人之间的和平随即丧失；因此活在世上没有指望，没有神（以弗所书二章12节）。
耶稣基督降世传和平的福音，最后为了人类的罪被钉死十字架上，藉此废掉了冤仇，使神与人和好了。所以，从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得以亲近了（以弗所书二章13.16节）。福音不但带给神人之间的和平，也带来了人与人之间的和平。凡一家或一国，若接受了福音，这个家就能和睦相处，以爱相待，这个国也必能和平无争，太平无事了。
4.给人喜乐
经上记着说：「报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。」（罗马书十章15节）。报福音也就等于传喜信，就是带给人欢喜的信息。这个信息一来，人人喜乐，人人高兴。基督的福音每到一处，所给人的喜乐是无尽的。有一个税吏长撒该，他讹诈人财，剥削民膏，以致富足；然他内心痛苦，无法解消。有一天主耶稣到他家，他悔改了，相信了，主赦免他一切过错，使他得到救恩，他终于欢欢喜喜的生活着（路加福音十九章1-10节）。
使徒保罗曾在腓立比引导一个禁卒相信耶稣，圣经说：「禁卒和全家，因为信了神，都得喜乐。」（使徒行传十六章34节）。福音每到一处，凡接受的都充满喜乐（使徒行传八章4-8节）；传到一家，一家有快乐；传给一人，那个人也必欢欢喜喜的（使徒行传八章39节）。这真是带给人喜乐的福音。
5.给人盼望
一个人活在世上，如果没有盼望，失去了盼望，那么，他的人生必定虚空、不安、绝望、痛苦的。一个人没有盼望的人，他活在世上还有什么意义？有什么价值？这个人必是比牲畜更可怜。有些人虽然存有盼望，但是他的盼望却是眼前的，短暂的，今生的；就如盼望富有、尊荣、享乐……等，这些都不是真盼望，不能满足人心，不能带给人永远幸福（诗篇十七篇14节；哥林多后书四章18节；彼得前书一章24节；约翰壹书二章17节）。
耶稣基督的福音带给人真正的盼望，就是有荣耀的盼望（歌罗西书一章27节），有活泼的盼望，可以得着不能朽坏，不能玷污，不能衰残，存留在天上的基业（彼得前书一章3-4节）。我们更照着福音给人的盼望，等候新天新地之实现，有义居在其中（彼得后书三章13节）。而且这个盼望不是凭空的臆测或等待，乃是有确切的把握和凭据，就是主把圣灵赐给我们，作得天国基业的凭据（以弗所书一章14节）。
6.给人永生
经上说：「罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们主基督耶稣里，乃是永生。」（罗马书六章23节）。人既然有罪，就必灭亡，永远沉沦。耶稣基督来了，祂已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来（提摩太后书一章10节）。叫一切相信祂的，不至灭亡，反得永生（约翰福音三章16.36节）。
所以主耶稣说：「我来了，是要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。」（约翰福音十章10节）。福音能使人灵魂得救，获得永生；故这福音又称为「得救的福音」（以弗所书一章13节），也称为「救灵魂的道」（雅各书一章21节）、「永生之道」（约翰福音六章68节）。
二、如何接受福音
福音带给人这么多的好处，那么，我们当如何接受呢？
1.要相信
保罗说：「我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的。因为神的义，正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。」（罗马书一章16-17节）。福音的好处，必须藉着人的相信才能获得，不信的人，什么也得不到，福音的好处就与他无关。因为人没有信心，就不能得神的喜悦（希伯来书十一章6节），信心是人获得福音之好处的必备条件。故经上说：「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。」（罗马书三章25节）。
那么我们要相信什么？主耶稣说：「你们信神，也当信我。」（约翰福音十六章1节）。我们要相信只有一位真神，万物是这位真神创造的，人的生死祸福都在祂手中（使徒行传十七章24-28节；希伯来书十一章3节；撒母耳记上二章6-7节）。我们要相信，这位真神就是道成肉身的耶稣（约翰福音一章1.14.18节），祂是全人类独一的救主（路加福音二章11节；使徒行传四章12节），惟有靠着祂的宝血，才能得救（彼得前书一章18-19节；约翰福音十四章6节）。
我们更当相信真神所设立的真耶稣教会，是得救的真教会；因为真耶稣教会有圣灵同在（罗马书八章9节；约翰福音二十章21-23节），所传的道合乎圣经（加拉太书一章6-9节；以弗所书二章19-22节），并且有神迹奇事随着，证实所传的道（马可福音十六章17-20节；希伯来书二章3-4节；使徒行传十四章3节）。
2.要悔改
施洗约翰出来传道的时侯说：「天国近了，你们应当悔改。」（马太福音三章2.8、11节）。主耶稣传道的时侯，也很重视悔改，祂说：「天国近了，你们应当悔改。」（马太福音四章17节）。主耶稣升天之后，五旬节圣灵降下，门徒被圣灵充满，在耶路撒冷讲道，感动听众的心，当时听众问使徒说：「我们当怎样行？」彼得回答说：「你们各人要悔改。」（使徒行传二章37-38节）。使徒保罗在雅典布道时，对听众的勉励是：「世人蒙眛无知的时侯，神并不鉴察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」（使徒行传十七章30节）。由此可见，悔改在得救的事上是何等的重要。
那么，怎样才是真正的悔改？一个悔改的人当有什么表现？一个真正悔改的人，当自觉有罪。经上说：「时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。」（传道书七章20节）。人人都有罪，亏缺了神的荣耀（罗马书三章23节）。一个真正悔改的人，必定会认为自己是罪人，进而为罪忧伤、痛悔，向神承认他的罪过，求神赦免他一切的罪（诗篇五十一篇17节，三十八篇18节；箴二十八章13节）。
像罪女俯伏在主耶稣脚前，流泪承认自己的罪，谦卑的求主赦免（路加福音七章36-38节；参看：路加福音十八章13节）。并且，还要决心离弃罪恶、除掉罪恶，完全回转（使徒行传三章26节；约拿书三章8-10节）。同时，心里确实的归向真神，单单事奉祂（使徒行传二十章20节；以赛亚书五十五章7节；帖撒罗尼迦前书一章9节）。又能结出善果，行事为人与悔改的心相称（马太福音三章8节；路加福音三章8-14节）。如此的表现，就是真正的悔改；这样的悔改，必蒙神悦纳，神也必赐给他福音的好处。
3.要顺服
经上说：「知道你们承认基督，顺服祂的福音。」（哥林多后书九章13节）。福音要求人顺服，凡相信又顺服福音的指示的人，必能得着福音的好处。因为神喜悦顺服祂的人，如同经上所说：「听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。」（撒母耳记上十五章22节）。神要我们信从福音，作个顺命的儿女；神的恩赐（好处），也往往因着人的顺服而赐下（使徒行传五章32节）。圣经记载有一个亚兰军的元帅，名叫乃缦，得了无法医治的大痲疯。后来他相信先知的话，顺服先知的指示，下到约但河浴沐七回，他的病就痊愈了（列王记下五章1-14节）。
主耶稣说：「信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。」（马可福音十六章16节）。这就是指示我们，凡欲得救（得福音的好处）的人，必须顺服，接受洗礼。因为洗礼就是重生的洗（提多书三章5节），能洗去你一切的罪（使徒行传二十二章16节），使你在神面前得称为义（哥林多前书六章11节；彼得前书三章20节），成为神的儿子（马太福音三章16-17节；加拉太书三章26-28节）。所以，凡相信耶稣，悔改归主的人，一定要顺服福音的要求，赶快接受洗礼，才能真正的得到福音的好处。
亲爱的同胞们!福音有这么多的好处带给我们，你愿意得到吗？若是愿意与我们同享福音的好处，请你赶快相信主耶稣，归入真教会，必能享受福音将要带给你的好处。亲爱的同灵们!愿我们本着爱人如己的心，速将这个得救的福音，向普天下去传扬（马太福音二十八章19节；马可福音十六章15-16节），使人人都能与我们同得这福音的好处。